《道德经》（二十七）智者的成功学

善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

1

“善行无辙迹”，善于行走的人是不会留下痕迹的，懂得给自己减少障碍。

做大事的人都懂得一个道理，那就是树大招风。当你过于招摇、张扬地做事时，往往会招来别人的反感，乃至障碍。必须避免别人的嫉妒和破坏。做事的时候不要有太大的动静，总是让人觉得你在虚张声势、夸夸其谈、好大喜功，就不会有人嫉妒你，迫害你，破坏你做的事情。

2

“善言无瑕谪”，如果你善于说话，就不会让人从你的话里抓住把柄，也不会让人从你的话中找到你的毛病。如果别人从你的话里，听出了你的得失，爱憎分明，锋芒毕露，你就说错了。真正善于说话的人是不会走极端的。

3

“善数不用筹策”，真正善于算计的人不会在乎绳头小利。不计较小利，患得患失，甚至不计较得失，才是真正懂得算计的人。不算计付出和收获是否成正比，也是“不用筹策”。

一个人斤斤计较，执着于个人得失，他就肯定不是真正的善计之人。人生其实跟打仗一样，不能计较一时一地的得失，要有一种不计较的胸怀。

4

“善闭无关楗而不开”，自然而然，不放不失，虽然不关闭，不用提防别人，但也不可开；任何人都摧毁不了、进攻不了、害不了他。这是一种非常高的境界。不需要要拒绝，本身就开放，心里很干净，不需要关。这里面就包含着一种精神、文化。

5

“善结无绳约而不可解”，不需要立什么盟约，但是却不会解开。比如，心灵盟约，信仰，信任。因为“善结者”，不去控制别人，不去捆绑别人，但跟他结盟者，都不会毁约。真正牢固的盟约是不需要刻意去缔造和维护的。

6

“是以圣人常善救人，故无弃人”，圣人善于帮助、拯救，不会抛弃别人。圣人会挖掘他人的可用之处，让他实现自己的生命价值，尽量做到人尽其才。

因为每个人都有自己的特点，有些人虽然看起来没有什么用，或者没有那些容易被大家认可的本领，但他们仍然能用自己的方式来贡献社会。

7

“常善救物，故无弃物”，运用各种物件，不会随便丢弃任何东西。总是物尽其用。每一件物品都有它的用处，就算这时候用不到，其他时间也可以用到。

8

“故善人者，不善人之师”。所以，那些有智慧的人，就是没有智慧者的老师。

“不善人者，善人之资”，没有智慧的人是智者的资源和条件。什么样的人都有自己的用途。

“不贵其师，不爱其资，虽智大迷”，如果你既不尊重比你强大的人，也不爱惜比自己弱小的人，就是“虽智大迷”——即使有智慧、很聪明，也不过是一个迷路的凡夫。

尊重自己的老师，把比自己弱的人当成道友，跟他一起进步。能帮人的时候就要帮一把。

贵其师、爱其资是一种胸怀。要训练自己的这种胸怀。

总结：

人生最大的成功，开始都不是事上的成功，而是人格、品质的成功。这方面如果成功了，其他一切都会自然成功。

幸福的人生其实很简单，就是没有功利心，积极认真地做事，能多做就多做一些，不能多做就少做一些，并不复杂。所有的成长和升华，都是在日复一日的简单重复中自然出现的，它不是一种你可以求到的东西。