西域绘画大师,尉迟跋质那和儿子出类拔萃,作品价值万金!
西域绘画大师,尉迟跋质那和儿子出类拔萃,作品价值万金!
在你未了解隋朝艺术以前你可能并不知道,隋朝在历史上很短,只有不到37年历史,但对于中国各个领域做出了很大贡献,统一南北,结束了惨不忍睹的南北朝历史。
西晋时期五胡乱华,西晋灭亡,司马家一部分逃犯南京建立东晋,北方就被少数民族统治,北方的汉族遭遇了惨不忍睹的岁月,女人被全部抓去,当成两脚羊,晚上成了泄欲工具,白天当成军粮,这是五胡犯下的罪,整个北方惨遭灭种的危局。
可想而知北方文化,经济等得不到发展,而南方则以健康为中心发展起来了,尤其是佛教的传入和宣传,曹不兴是被记载的第一位画家,他以画佛著称。当然佛教是五胡乱华之前的三国传入中国,北方的在南北朝有过一次灭佛运动,仅仅南方保留了下来,曹不兴就是比较优秀的佛画家。
之后出现了不少,比如顾恺之,陆探微,张僧繇等等,张僧繇比较有创造性,他也会山水,人称没骨山水,山水在他自己已经有了发展,出现了独立局面,改变了以前人大于山的局面,这个比展子虔还要早,不过在展子虔这里,也就是隋朝的时候,山水发展已经接近于成熟阶段。
隋代在短短37年就培养出了21位画家,其中比较优秀的有展子虔,董伯仁,尉迟跋质那与尉迟乙僧等等。
尉迟跋质那,是出身于阒 (今新疆和田县)王族,是外族人,佛教一开始进入中国,他们接触的比较早,因此其中还是有不少佛画家,隋朝统一后他被因为画技优秀被招入陏朝宫廷,封为郡公,给予王侯的待遇。
他最擅长的就是画外国人物和佛像著称,你想他生长的地方会经常见到外国人,因此比较新鲜,所以也会画就像我们现在很多年轻人,感到西方的很多东西比较新鲜,所以崇洋媚外,人都是有厌旧的坏毛病,喜欢新鲜感。
尉迟跋质那流传下来的作品挺多,大概有《外国宝树图》、《六番图》 、《婆罗门图》、 《千体文殊像》 、《净土经变》以及黄犬、苍鹰等名贵壁画传于世,这个比展子虔和董伯仁多,展子虔只留下一幅,董伯仁也只有一幅。
从他的作品来看,不管是人物还是佛像皆活脱灵慧,奇特飘逸,特别是他画的鹰犬之类的动物凶猛遒劲,神情俱现,被列人隋代名画家行列。他生活的地区这种动物经常见到,而且他们打猎也会训一些鹰,所以比较熟悉。
尉迟跋质那该培养了几个儿子,也是比较著名的画家,一同进入隋朝,长子尉迟甲僧,以画技蜚声西域;次子尉迟乙僧也是比较厉害的画家,次子在唐太宗贞观初年,由于阒王推荐来到长安,被授为宿卫官,后袭封郡公。
尉迟乙僧是继承他的父亲技法,当时因为都比较出名之所以大家称呼他们父子二人为“大尉迟,小尉迟”,当然儿子是小老子是大了。他是唐代进入中原的,最开始住在奉恩寺,把那里的墙壁作为画廊,画了于阗王及其亲族的画像,得到了人们的重视。
因为画技出色,所以后来又被请到慈恩寺、兴唐寺、光泽寺以及洛阳大云寺等地去作画,所以他在各个寺院留下了许多宝贵的画迹。
他的传世作品中也很多,有慈恩寺塔前的凹凸花和千手千眼菩萨、光泽寺的降魔像、兴唐寺的壁画,还有很多 《外国人物图》、《佛从图》、《佛铺图》、《释迦牟尼像》、《弥勒佛像》、《天王像》、《明王像》等。等都是比较著名的。
从作品来看线条刚劲有力而又婉转自如,在设色方面他“用色沉着,堆起绢素而不隐指”。朱景云把乙僧与唐代大画家阎立本 、阎立德、李思训 .韩干、张藻 、薛稷等人并列为齐名人物。
因此欣赏他的画总是有新奇的美感,更重要的是他的技巧绝妙,使人产生一种立体感,情态活现。
因而在唐朝时期他的画价格很高,价值万金,还有不少人拜他为师,他的学生陈庭画人物不及其师,画山水曲尽其能。
可以看出他把西域画法与内地画法创造性的结合做了很大贡献。