蒙地萨满

                                                    文｜尘落

    看完了《藏地情人》，我的脑海里忽然想起了一个人。他叫阿木，是个外蒙人，留着长长的辫子，少数民族典型的浓眉黑眼，棱角分明的脸型。五官放在现代都市里并不算好看，但配上他那身似乎永远不会换下的蒙古族服饰，却也很和谐。他的身上带着一股蒙古汉子独有的粗犷和野性，危险性和安全感。

    我这么说似乎很矛盾。但对于和他们接触仅一个月的我而言，确实是这两种感觉交替在出现。觉得危险是因为对这个民族的未知引起的好奇和恐惧，你不知道他们有什么禁忌是不可触碰的。他们表达欢喜的方式直接而粗鲁，这对于我这个含蓄而内敛（至少相对他们）的南方姑娘而言是在承受范围之外的。

    不过，接触一段时间之后，我发现他们也有非常可爱和靠谱的一面，会因担心你不安全骑着马护送你一路，会舍下自己的口粮留给捡来的流浪狗。

    阿木的第一个身份是领舞。去年七月，我是以一个游客的身份暂住在呼伦贝尔草原上的。那时我们夜夜笙歌——准确地说是他们。

    篝火。对于这项少数民族特有的特色活动，老实说我是有点失望的。来之前无比期待的篝火晚会，原来并不是当地人民自发组织的迎客活动。只是由工作人员组成的领舞团，带领游客进行的一项娱乐项目。

    他们跳草原舞，也跳广场舞，也跳小苹果，甚至鬼步舞。很多草原的民族的原始的东西，在金钱和利益的推动下，沾染着所谓“现代文明”的气息，已经变得面目全非。

    我在参加了第四次篝火晚会之后，忽然觉到一阵深深的失落感。我看到所有的工作人员，随着最后一支舞曲告终，径直地走向后台，端出一盆水扑灭了中间熊熊燃烧的篝火，浓烟四起。一瞬间，音响、灯光全部熄灭，所有穿着民族服装的领舞们瞬间不见了踪影。一分钟前还灯火辉煌热闹非凡的大草原，瞬间归于一片漆黑静谧。

    原来，对于每天不一样的游客而言总是新鲜的东西，于他们而言却只是例行公事。

    阿木无疑是个优秀的领舞。虽然和其他人无异，这对他而言也只是一份工作而已，但我总能从他眼中看到不一样的光芒。他无疑是热爱舞蹈的。他总能带着男女老少的游客，让一窍不通的老头老太太，也能欢欢喜喜地跳篝火。他从不说一句话，却能用他专业的舞蹈功底和热场子的技术，带着全场high到爆。

    我第一次去跳篝火是Joan带我去的，性格慢热的我只是跟在她后面慢慢跳。第二天她就离开了营地，前往黑山头，此后我就再也没有见过她。Joan走后，小雨和美丽姐都还没到，而阿密对少数民族一直有畏惧感，因此我只能自己一个人去跳。

    我大概是在跳第三遍的时候学会了所有的舞，也慢慢放松下来，渐渐以一个游客的身份加入到领舞队伍去。性格如此慢热的我并不会主动去跟别人搭讪打招呼，我只是爱跳舞，跳着跳着，作为一个跳得“十分专业”的南方姑娘（用主持人的话说），自然而然地被看见。于是我包围着，被拉到了最前排领舞。

    阿木也慢慢发现了我的存在。围着篝火，我和他一左一右地带着后面一群手脚不协调的人傻跳。其实对他们而言，只是图个新鲜，跳个开心。

    后来，阿密她们参与进来后，偶尔会在散场后去请教他某个步子怎么跳，而我从来不问。我是看一看就会的。

    我一度觉得阿木非常不苟言笑。至少他对我很是冷漠。可他却会跟每一个游客互动，尤其是当队伍里出现了舞跳得好的男游客或小孩，他会去逗他们，整场的气氛也会因此被带起来。但他从来不需要用语言。这些游客基本是每天都换一批新面孔，他们到处游玩，不会在同一个营地呆太久。因此，这项对于这些工作人员而言日复一日循环往复的日常活动，对于每天一换的新面孔却永远新鲜。

    而我尽管慢热到不行，却也因为呆的时间足够长，舞跳得足够好，被邀约（舞伴）的次数足够多，而几乎跟每一个人都混熟了，却跟阿木始终陌生。我甚至一度觉得他似乎对我怀有敌意。是因为我抢了他的风头吗？这么想很好笑也很幼稚，可我当时就是忍不住这么想。

    这么想着，有一天晚上我突发奇想，坐在篝火圈之外的人群外的栏杆上，决定今天晚上只当观众，不参与。那天晚上人特别多，里三层外三层，重重叠叠。阿木依然在人群中最耀眼的地方舞着。我看到他整场眼睛都在飘，似乎在寻找什么。直到跳到第三支舞，他的眼睛对上了人群之外的我。那眼神像个大大的问号。习惯是个挺奇怪的东西，尽管只是个陌生人，每天晚上站在身边跳舞的人突然不见了，大概也会觉得怪怪的吧。

    第二天我又照常出现了，主持人又一次惊喜地大喊大叫，我又一次在他夸张的喊叫中变成了尴尬的焦点。阿木依然不会跟我互动，直到离开我都没有跟他说过一句话。不过从那天之后我发现他的眼睛里并没有所谓的敌意，甚至是有些温柔的。也许之前就是我想太多。

    现在回想起来，他似乎并不只是没跟我说过话，我没有听过他跟任何人说过话。任何人。跳舞的时候热场子，他永远只需要用肢体动作。

    阿木还是个年轻的萨满。

    萨满教为满洲、鄂伦春、鄂温克、哈萨克、蒙古等民族所信仰。而萨满则作为人和神的中介者，以舞蹈、击鼓、歌唱等跳神仪式为族人治病或主持红白之事。

    知道阿木的这一身份是在一次他们的节日，篝火晚会前，草原上放起了烟花。然后，我看到阿木一身垂地的萨满服，一头长长的辫子，手持击鼓，从黑暗中突然跑出来，口中念念有词，绕着篝火左三圈右三圈。他在跳神。

    看到这样一身形象的阿木让我目瞪口呆，从此对他多了一股敬畏。那一刻我真的觉得他更像个神，而不是人。

    也是在后来读了迟子建的《额尔古纳河右岸》，才对萨满有了更进一步的了解。

    八月份由于工作的临时安排，我走得很匆忙。走的那天忙着跟国良哥告别，送他上了狼岛之后，宝宝送我回篝火院。那天阿密、小雨、美丽姐都陪我去跳舞了。对那个我站在他身边跳了一个月舞却一句话都没说过的阿木，我很想跟他说一句这是我最后一次来跳舞了，明天就要离开。可是直到烟火散尽，我还是什么都没说。我不知道他在第二天篝火再次亮起的时候没有看到我，会不会好奇，那个舞跳得不错的南方姑娘，去哪里了。