一、本书导读

你所向往的生活是什么样的？万语千言的渴望，可能都绕不开“不平凡”三个字。不管是心智、眼界、成就还是情感，我们或许都希望自己有那么一点点精彩和独特。《精进》这本书的副标题是“如何成为一个很厉害的人”，看上去是个很对我们胃口的问题，那么作者解答得如何呢？

这本书的官方简介是：“为大家提供了时间、选择、行动、学习、思维、才能、成功七个方面的精进路径，只要依循书中的方法反复磨练，便可以日益精进，成为一个很厉害的人，找到实现自我的那条成功之道。

二、思考与讨论

在正式开始阅读本书之前，请思考以下几个问题：

你是一个非常珍惜时间的人吗？

在2017年以前我对时间没有任何概念，上班经常迟到总在为自己找借口。2017年6月开始我学习了时间管理之后对时间有一些认识，并在践行时间管理的核心早起、反思与计划等内容。现在我对时间非常珍惜，并一一做安排。

你的生活是非常匆忙，甚至疲于奔命；还是有张有弛，悠然自得？

每天按照计划进行安排，每日吃掉3只青蛙。时间过的充实而又快乐！

你觉得自己五年后会是怎样的状态？你有为自己设定目标吗？

我认为5年以后一定会实现所有愿望，因为2018年是我五年规划的第二年，2017年已经按照计划完成目标。哈哈、我的未来不是梦，13亿中国人就有13亿个梦想，而我实现自己的中国梦。

三、对待时间的态度

梁漱溟先生对于人生态度的解读：“郑重。”即人应清楚地、自觉地尽力于当下的生活。

四、 六种时间视角

菲利普•津巴多（Philip Zimbardo）是美国斯坦福大学退休教授，著名的心理学家。他提出了“时间视角”（Time Perspective，也称为“时间洞察力”）的概念，根据不同的时间视角，可以把人们划分为下面六种类型：

（一）过去视角

过去视角包括积极过去视角和消极过去视角。具有积极过去视角的人总是关注那些关于美好时光、家庭和传统的记忆，常怀感恩之心；消极过去视角的人则相反，总是消极地去回忆曾发生过的负面经历，沉浸在过去的痛苦、失败和悔恨中，相对来说比较容易出现心理问题。

（二）现在视角

现在视角分为享乐主义视角和宿命论视角。享乐主义视角的人享受当下，推崇及时行乐，不太在意过去和未来；宿命论视角的人则认为人生的一切都是命中注定，自己只能顺从命运的安排，对现在发生的事情无能为力。

（三）未来视角

未来视角也分为未来目标导向视角和未来超验主义视角。

津巴多同时还提出了两个时间悖论：

第一个悖论是时间视角是影响我们平时做决定最主要的原因之一，但是我们通常没有意识到这个问题。

第二个时间心理悖论是，某种具体的时间观念会呈现出很多正面特征，但是如果这种时间观念过度影响生活，它的负面影响反而会削弱正面作用，譬如现在时间导向者如果过度关注眼前的快乐，出现成瘾行为的风险比较大；未来时间导向者如果一味想着目标，就不太会享受当下生活，幸福感不强。

只有当人们不会过度依赖某种时间观念做决定的时候，这种强大的积极作用才能够体现出来。

津巴多认为：

最理想的时间观是一种平衡的时间观念，混合多种时间视角：积极运用过去的经验，因为探寻过去使你有根可循；适度地思考未来，这让你如虎添翼，对目标充满向往；适度进行现实的享乐，补充生活的能量，能更好地认识自己；同时要尽量少一些消极过去视角和宿命论视角。

四、做值得做的事

（一）近期未来和远期未来

五年就是一个“远期未来”的长度。人们会对两种未来下的事件形成不同的心理表征，采取的行动也会有差异。

要处理好这个问题，我们可以采用的策略有：

1.把远期未来的目标定得更具体化，实施性更高；

2.降低近期未来中“非期望行为”的便利性，主动增加障碍。

比如把“培养读书习惯”的目标定为一年看24本书，看书时把微信静音，朋友圈暂时停用，强迫自己降低看手机的频率。

（二）收益半衰期理论

合理利用时间就是有所取舍，把时间花在值得做的事情上。

由此，我们可以从“半衰期”和“收益值”这两个维度来考虑，把我们一生中会发生的大多数事情分为四类：

1.高收益值、长半衰期事件：找到与你彼此相爱的终生伴侣，和你尊敬的人进行一次意味深长的谈话；

2.高收益值、短半衰期事件：玩一晚上手机游戏，讨论明星八卦；

3.低收益值、长半衰期事件：从零开始学一门乐器，读一本有点晦涩的经典著作；

4.低收益值、短半衰期事件：在网上跟别人对骂，漫无目的地刷社交网络。

尽量少做“短半衰期”的事情。

每一次都是“重新发现”的旅程，这就是典型的“长半衰期”事件事例如下：

①积累可信的知识

②训练实践技能

③构建新的思维模式

④提升审美品味

⑤反思和总结个人经历

⑥保持和促进健康

⑦建立和维持相互信任的关系

⑧寻找和获得稀缺性资源

⑨探索、提出独创性的构思或者发明

⑩获得高峰体验

五、挖掘时间的深度

（一）时间的深与浅

社会学家曾提出一个理论：半个多世纪以来，人们可自由支配的闲暇时间总体上一直呈增加趋势，但人们却觉得闲暇时间越来越少了。

这是因为时间的“深度”发生了变化。

当人们把精神力完全投注在某种活动上时，往往不愿被打扰，甚至忘记时间的流逝，这期间会伴有高度的兴奋及充实感。这就是时间的“深”。我们需要让时间慢下来，体会时间的深度，就要找到并保持一项长期的业余爱好。

像恋爱一样跑步

（二）生活的快与慢

美学家朱光潜先生曾说：“做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’，是‘领略’，是‘培养生机’。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问和事业在人生中便失其真正意义与价值。”这番话，值得好好深思和回味。

如果你已经忘了怎么让生活慢下来，可以参考纽约时尚专家迈克尔•弗洛克在《享乐主义手册》一书中的一些建议：

1.找一把公园长椅，坐下来，观察生活

2.躺在吊床里看星星

3.散步，不要方向

4.在寂静的环境中看一本书

5.在阳光下小睡片刻

6.在烛光中洗一次澡

7.睡到自然醒

六、树立最高目标

成熟的人会遵从自己内心的标准，很多人却轻易地为环境所左右

一个人为自己树立了怎样的最高目标，反映了他的“格局”。王家卫导演执导的电影《一代宗师》中对格局的阐释是：“见自己、见天地、见众生。

作者提出了四个层次的格局：

（一）零度格局：盲众（看不见）

这类人群自身并无目标，思考模式随大流；眼界主要来自流行文化和身边人的讨论；无稳定信念，容易被诱导和说服，经常觉得被“毁三观”。

（二）一度格局：逐利者（见自己）

这类人群是利己主义者，寻求自身利益最大化；掌握逐利相关的知识和技能；笃信丛林法则，认为人人都是逐利者。

（三）二度格局：理念人（见天地）

指为理念而生的人，追求真理；知识领域广，创造性强；相信人生的价值在于追寻真理之美。

（四）三度格局：至善之人（见众生）

以人类福祉为自己的最高目标；兼具理念人的特性，对他人的苦难有很强的同理心；认为个人应该努力让世界更美好。

七、今日总结

关键词：

郑重，时间视角，近远期未来，收益半衰期理论，心流，最高目标，格局。

要点：

对待时间要“郑重”，即因恪守本心而知事情轻重缓急，因尽全力无保留而使其事竟成、光阴未曾虚度。

最理想的时间观是一种平衡的时间观念，混合多种时间视角：积极过去视角；适度的未来目标视角；适度的享乐视角；同时要尽量少一些消极过去视角和宿命论视角。

尽量少做“短半衰期”的事情，多做“长半衰期”事件，譬如多读经典作品。

要让时间慢下来，体会时间的深度，就要找到并保持一项长期的业余爱好。

人生的四种格局是：看不见、见自己、见天地、见众生。

《精进》如何审视时间-day1娟娟读书笔记