《道德经》第二章

天下皆知美之为美，恶已。

皆知善，此不善已。

有无之相生也，难易之相成也，长短之相形也，高下之相呈也，音声之相和也，前后之相随，恒也。

是以圣人居无为之事，行不言之教。

万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃也，成功而弗居也，唯弗居，是以弗去。