百事尽除去,唯余酒与诗

2016-09-26  本文已影响0人  品创者

酒存在于中国几千年,在历史的传承中逐渐形成了酒文化,并且与中国的文学结下不解之缘,尤其是诗词。它促进了诗词的创作,热爱酒的文人将酒的庆贺、送别、解忧等作用,融入于诗词创作,使诗词体现出了酒的各种作用,以诗词形式体现出来。关于酒的诗词的名篇佳句,代代相传。中国古代诗词与酒甚于酒文化有着相互依存,相互促进,密不可分的关系。

无酒不成诗,古代圣贤给我们留下了多少脍炙人口的诗词,如今读起来,仍然似有浓郁的酒香。《诗经》300篇中就有30篇提到了酒,占总数的1/10;晋陶渊明的诗篇中有酒;全唐诗中更是有数不胜数与酒有关的诗篇;《唐诗三百首》中饮酒诗有48首;宋词中更有大量涉及酒的词。

诗词中诗人借酒来抒发愁绪,表达愤懑,感慨人生。借着酒意,把平时无法轻易流露的情感释放出来,成了千古绝唱。

为此春酒,以介眉寿。——《诗经.七月》。用金秋十月收获的饱满稻谷,碾出颗颗晶莹的米粒,在渐渐寒冷的冬,精心酿成一坛美酒,藏在酒窖深处。当东风吹来,万物复苏,取出来合着春天的气息,家人们都饮上一杯,代表了一个寒冬的过去,美好的春光就在眼前。年年岁岁,生活的意义便在酒杯里慢慢呈现。

对酒当歌,人生几何——《短歌行》曹操。时间永恒,无始无终,而生命短暂,转瞬即逝,人生易老,年华难驻。在饮酒高歌之时,才想到此生短暂,譬如朝露,去日苦多,然而大事未成,天下未定。还有多少时间可以用来逍遥呢?感慨之余,更是不尽的忧愁,不如喝了这杯酒,暂且放下这一身疲惫。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名——《将进酒》李白。人生如寄,看朝暮间青丝成雪,逝者如斯,永远向前奔腾,没有停息的余地。天地之大与个体之小似乎是个永远不可调和的矛盾,而能够解忧的惟有这杯中美酒。你看从古自今,哪一个有贤德才能的人不是孤独寂寞的,惟有喝酒之人,似乎才能找到存在的意义。一曲将进酒,将太白的式的悲哀展现的淋漓尽致。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人——《渭城曲》王维。刚刚下过雨,空气中是清新的雨水味道,驿站旁边的柳树被雨水洗得发亮,这条路那么长,此地一别,不知何时才能相见,你去到他乡,还有人陪你一起饮酒吗,再喝一杯吧,相见时难别亦难,也许他乡再无知己,再无故人。

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡——《闻官军收河南河北》杜甫。剑门关外忽然听说官军收复了蓟北,忍不住喜极而泣,泪湿衣衫。这样的喜悦恨不得立马高歌一曲,再取酒来尽情畅饮,春光正好伴我返回久别的故乡。

众多的文人墨客尚酒,而他们又是诗词的创造者,这就注定了酒与中国古代诗词结下不解之缘。就促进了诗词作品的产生、创作和发展。同时,诗词作品中体现了酒的各种作用,二者是相互依存的。真可谓是酒助文兴佳章多,文助酒文化的传播并体现其存在的历史及作用。


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