“母亲，我长大之后若做范滂这样的人您愿意吗？”-----可爱的小

四川有个小苏轼：

四川，有"天府之国"之美誉，大熊猫故乡。历史悠久，文化灿烂，自然风光绚丽多彩，九寨沟、都江堰、乐山大佛这些都是大家不能在熟知的地方了，但在四川有个不大的地方，在千年万古的为阴云封闭的峨眉山的阴影中，在乐山以北大约四十公里的地方、有个眉州，叫做眉山镇。

“母亲，我长大之后若做范滂这样的人您愿意吗？”-----可爱的小苏轼《一》

北宋中期的公元1037年，在眉山镇，风景秀丽的街道上，有个小康之家，庭院前有高大的梨树，美丽的池塘，花果树木，墙外还有那一排排的翠竹。从庭院里房子里传出了婴儿的啼哭声。这个刚出生的婴儿就是以后著名的唐宋八大家之一苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。北宋著名文学家、书法家、画家。还有那著名“东坡肉”。

名字的由来：

苏轼父母在苏轼出生前有三四个孩子，但都是小小年纪就夭折。所以，苏轼现在成了他家的老大。他父亲给了他和弟弟苏辙严格而良好的家庭教育。

他的父亲是苏洵也是北宋文学家，与其子苏轼，苏辙并以文学著称于世，均被列入“唐宋八大家。”

苏洵不但对苏轼兄弟的文化知识的学习特别重视，也交给他们做人，他专门写了一篇文《名二子说》，从这个苏轼和苏辙的名字入手来分析，来告诫他们应该将来怎么做人。

苏洵在这篇文章里说：“一辆车子的轮子有用；轮子上有车幅，有用；车上有车盖，有用；这都是最有用处的几个部件。有个小部件好像没太大的用处，叫什么呢，叫轼，就是车子前方有一个横木，你要坐在车子里，有时候车子颠簸的比较厉害，抓一把那横木，但大多数情况下那个横木没什么用处，可是你要说少了这个横木，车子的结构就不完整了。”

苏洵希望小苏轼象这个“轼”一样不要那么显山露水，不要那么锋芒毕露；为人应该老老实实、安守本分，即使有才华，请憋到肚子里，在一点一点地渗透出来。

苏辙呢，更有意思了，辙是车轮子的印儿，举行汽车拉力赛跑了个第一名跟这辙也没关系，车跑的太快翻到沟里了，也跟辙没关系。苏洵希望苏辙象车印一样能够妥善的处理祸与福的关系。

知子莫若父，他了解他的这个小儿子，性格很沉稳，不像他那个哥哥苏轼，老顽童一样。

父亲苏洵的言传身教，使得苏轼既接受了正规而良好的文化艺术的熏陶，同时也赋予了他不拘礼教、开拓进去的卓然之气。

“母亲，我长大之后若做范滂这样的人您愿意吗？”

苏轼的母亲程夫人，出身官宦人家，她性格中有果敢的一面，也有仁慈的一面，更有值得我们现代家长学习的一面。

在《宋史》里记载了这样的一个故事，苏轼的母亲正在教孩子《后汉书·范滂传》，

建宁二年，遂大诛党人，诏下急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之，曰：“必为我也。”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀。滂白母曰：“弟仲博孝敬，足以供养，滂从家父归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李、杜③齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为；使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕。时年三十三。

范滂是汉代的一个官员，铁面无私，得罪了很多权贵，他办案子不讲人情，结果被人家诬告了，判了死刑，将要走上刑场。临上刑场的时候跟他的妈妈告别，他说，母亲大人儿子不能进孝，要追随黄泉下的父亲，希望母亲不要太过悲伤。范滂的母亲说：“一个人既要追求留名千古，又要追求长生富贵，怎么可能呢？你为了理想舍弃自己的性命，我这当妈的支持你。”

十多岁的苏轼仰着小脸，用明亮又充满智慧的双眼望着母亲，甚至带着还有些稚嫩的声音对妈妈说：“母亲，我希望长大以后也做范滂这样的人，您同意吗？”

一个十岁左右的孩子，脑瓜子很是聪明，他提出了一个反问句，如果我长大了，做范滂这样的人，您同意吗？来反问自己的母亲。

大家想想如果是自己怎么回答：

No.1，好儿子有志气，妈妈支持你；

No.2，儿子你真不错呀，你这范叔叔也是好样的，可是有一样，咱们还是好好活着的好啊！

No.3，别瞎说，什么死啊活啊的，老娘还指着你养老送忠呢，在家给我待着。

其实哪一种回答都很难说哪一种是对的，哪一种是错的。

但是程夫人却很平静地说：“你能做范滂，我为什么不能作范滂的母亲呢？”

什么叫人格教育？

什么叫道德教育？

什么叫思想政治工作？

什么叫做潜移默化？

什么叫做以身作则？

这些我们在程夫人的言传身教上都看到，感受到了。

苏轼这一辈子活得是光明磊落、爱憎分明、潇洒自如，眼睛里不揉沙子。

为什么呢？就是因为小时候有他父亲和母亲这样的好家长，这样高质量的家长，给他的良好的教育，家长是孩子的榜样，家长的言传身教太重要了！

在学校学习成绩固然重要，但是道德的情操是不是更为重要，更需要我们每个人都好好的，认真的认识到这一点。

不一定每一个人都能像苏轼一样，像范滂，岳飞那样，但是，请不要说出，做出"我爸是李刚。"这样的话，这种让人不耻的行为。

“教书育人”不止教书，还要育人。但是在现在的社会冲击下，无论什么都用数据说话，就连两口子吵架也不例外，最终吵的不是别的而是谁挣得多，谁就有话语权一样。

各种培训班，提高班的不断崛起，昂贵的费用，把大家推向了成绩至上，却忽略了孩子的重要养成。

育人是个光荣又是艰难的长期工作，如何把一个还是零的孩子培养成德智体美劳，全面发展的人格养成，而不单一的分数人格。

学校，家庭，老师和家长都是孩子的榜样，因为榜样的体现，才能展现出下一代社会的风气的体现，不是吗？育人———一直在讲的课题，一直进行的课题，一直没有完善的人生课题......

但是，苏轼却是个很幸运的孩子，得到父母关爱，道德教育，文化学习，各方面都给他创造了很好的条件。

苏轼六岁开始进私塾学习，和每个孩子一样，枯燥的背诵，但是，他却有种方法，就是用常见的暗喻，典故来借用理解的读书方法，也经常把文章抄下来，加深记忆，同时又练得一手好字！他还喜欢朗读，每天晚上都会给大家朗读一些文章，在学习的同时也热爱大自然，观察一切事物。

未完待续......

念奴娇·赤壁怀古（苏轼）

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

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