跳跳交际舞,谈一场轰轰烈烈的网恋

新版的《美女和野兽》梦幻唯美,和记忆中的动画完美融汇,圆满了少女对爱情的憧憬与向往。
影片在一场盛大华美的舞会中缓缓落幕,王子和少女、侍者与村妇皆华衣美服、翩然起舞,让人不由得想起曾经的旧时光。
在网络出现之前的一些日子里,跳舞是人们休闲娱乐的重要项目,它集艺术、交际、运动于一体,比打麻将、喝咖啡要流行与时尚。
那时,城市里自然有霓虹闪烁、豪华气派的大型舞厅。就算是乡镇也不乏既能唱卡拉OK,又能品小食的多功能舞厅,甚至街巷深处还遍布着由一些废弃会议室、职工食堂改造的大众舞厅。
上至六七十岁的老者、下至十几岁的少男少女都可以在其中一展歌喉和身姿。甚至有时还可见一些顽童在舞池中穿梭,在蹦迪的环节像模像样地扭动几下。
交际舞,你从哪里来?
交际舞早在20世纪30年代传入我国,先在( ),后天天津、广州等大城市流行。
A、北京B、深圳C、上海
这是百度文库里的一道体育舞蹈理论试题,估计对近代史有点常识的人都能一眼看出答案。
“夜上海,夜上海,你是个不夜城。华灯起,乐声响,歌舞升平。”十里洋场,灯红酒绿。就算没有亲历,无论是从历史资料、还是影视作品中都能深切感知当时的风靡。
交际舞最早起源于十一、二世纪的欧洲,一些国家将民间舞蹈加以提炼和规范,行成了流行在宫廷中的“宫廷舞”,专供贵族习跳和欣赏,视为特权。
法国大革命后,“宫廷舞”进入平民社会。一七六八年,巴黎出现了第一家舞厅。从此,交际舞在欧洲社会中流行。由于受到宫廷舞的影响,舞姿庄重典雅,舞步严谨规范,颇具有绅士风度,因而被称为欧洲学派的社交舞。
用肖伯纳的话来说,参加这种社交性的舞会,就是“用脚去交际”。
交际舞在我国流行至五六十年代,文化大革命中曾一度中止。进入八十年代,又重新为广大人民群众所接受。这时的它与国标舞水平已经有了很大的差距,却也保持了各舞种的风格,但比较随意、洒脱自如。
当然,甚至有人从我国古代也挖掘出了“交际舞”的雏形——“以舞相属”。那是汉、魏、晋期间,为活跃气氛、联络感情和增进友谊,中国官宦和贵族宴会盛行一种交谊性的邀请舞。
一般是主人在宴会进行中先行起舞,跳完后,邀请另一人继续跳下去。第二个人跳完后,再邀请人接着跳,如此循环相接。被邀请人必须起舞回报,如拒绝,则会被认为是非常没有礼貌的行为,是对邀请人的不恭敬。
唐代还流行一种名叫“打令”的交谊舞,是在贵族宴会中行酒令时跳的习俗舞蹈。
一场一场的舞会,直跳到幸福来临
在那个“书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。”的年代,舞会,成了异性相识、相见的最佳场所。
《傲慢与偏见》中,一场一场的舞会是小说中不可或缺的推动情节发展的重要场景。一个旋转,一个矜持或暧昧的眼神或动作都可能成就或是毁灭一段婚姻关系。
当时年轻人之间的接触是被严格控制的,但有这样一个地方,调情,亲密动作和肢体接触是被允许,甚至被鼓励的,那就是舞会。在舞会上,可以享受63道名菜甜品的款待,可以知晓很多八卦与秘密,更重要的是可以邂逅一段曼妙时光。
《父母爱情》中,青岛某海军基地,海军军官江德福被强拉去了舞会,在那里遇到了他一生的挚爱——安杰。
这本就是场被精心策划了的婚介舞会,全剧以大圆满的结局也向我们昭显了舞会强大的“交际”功能,连典型的“舞盲”都有机会结识才情兼备的“资产阶级小姐”,终获芳心。
八、九十年代的大中专院校,周末的舞会是学生的刚需。班级、食堂都可以即刻变身为舞厅,桌椅被摞得高高,或是干脆推到走廊。穿过森立的桌椅森林,精心妆扮的少女踏着优雅的节拍,勇敢地向自己萌动的暧昧进军。
网恋是个什么“梗”
“我们那时候每周都有舞会,有时还可以参加其他院校的联谊舞会。你们呢?再没有这样的机会了吧?”而今的校园里舞会并不常见了,一位七零后的母亲这样问自己正在读大学的女儿。“我们有网恋,你们呢?”她忙为自己找回场子。
2019年03月27日,一只戴着红色围巾的小企鹅20岁了!虽然形象笨拙,但绝对身手敏捷:在线聊天、视频通话、共享文件、网络硬盘、QQ邮箱……鸿雁的饭碗明晃晃地被抢了!
三年后,它又被自家兄弟抢了风头,两个私语中的绿眸小人尚不及垂髫,就已走出国门,联结世界。其中有一项功能——附近的人。通过它,可以很方便的认识自己附近的人,简单的聊天之后,相互有了一定的了解。这个时候,如果双方有意的话,就可以试着见面相处了。
探探、陌陌、百合……这些交友软件让甚至是不同国家的人都可以互加,变成朋友,遇到心仪之人。
在组队完成任务的游戏过程中,渐渐产生感情的也屡见不鲜。当然,也有一些人是专门在游戏中找CP的,因为他们认为有了“对象”之后游戏才会有意思。
无论你在哪里,无论你正在做什么,只要有网络和一部智能手机,我们就可以谈一场轰轰烈烈的恋爱,虽然有时“雌雄难辩”,但似乎也越来越不是回事了。
“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”当传宗接代不再是重中之重后,性与爱的倒错更加尘嚣日上。
奔现不奔现?
当然!
哈佛最帅华人教授——“神童才子”尹希,就是通过交友网站上相识、相知的妻子,从见面到恋爱最后结婚仅仅用了很短的时间,绝对算得上闪婚了。婚后至今已经七年,他们依旧相爱,而且也有了一个混血宝宝。
“所谓奔现就是双方敢于在现实中开展一场恋爱,并且接受现实中的磨合。”史教授如是说。
不!
“因为我非常清醒的知道,网络中的自己和现实中是完全不一样的人,网上嘻嘻哈哈什么话都插得上,但在现实生活中就是个完完全全的小透明,还是一和人说话就紧张的那种。别说奔现了,新认识的朋友还不大好意思说话,如果是奔现,我可能会直接装扮成机场养蜂人去吧!”
“二次元和三次元真的是有壁的,你确定你喜欢二次的他,但你确定你喜欢三次的他吗?二次的幻想太梦幻了,凭借着好听的声音、有趣的谈吐,你就可以幻想出一个帅气温柔,干干净净的男孩子,奔现是会打破幻想的!”
就这样我们从现实跳到虚拟,又渴望从虚拟回归现实。时代变迁、科技的进步造就了不同的生活方式。
不知不觉中已接受。