希伯来22字母（下）

原文：Spiritual Meanings of the Hebrew Alphabet Letters
翻译：令狐顷雅

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12. Lammed ל

Lammed

第十二个希伯来字母Lammed是学习的象征。按其字面意义可以翻译为表示学习的词，也可以翻译成权杖或尖棒。它处于希伯来字母表的中间位置，代表心Lev לב，在卡巴拉学习中，大部分课题是用心灵和灵魂来完成的，而不仅仅是心智。Lammed指出灵性学习是人类生存的核心。人的一生课题就是去学习和表达灵性的教导和在生命中的一呼一吸间去落实、执行它们。

Lammed比其它任何希伯来字母更能触及更高处，就如同触及青空的灯塔。Lammed形如起伏不定的乐章，代表着连绵不绝的有机运动、持续不断的改变。Lammed是在生命之树两侧来回穿梭的能量闪电。Lammed教导我们要从生命之中的万事万物中习得教益。在一个人在Khaf中学会了如何把握自己发展的倾向后，自我之中就再也不会存在阻碍，他们会开始学习他们自己的灵性完美，去学习造物主的法律、意志和方法。这是学习的过程，以使自己与造物主的意志合一。

13. Mem ם

Mem

字母Mem是水mayim מים，智慧、知识与《妥拉》之水。既代表诸水也代表显化，它是潜入智慧深处的能力。据说每个人都渴望造物主的话语，那是生命之水。打开的Mem涉及上帝显露的诸多面向，关闭的Mem涉及天命的隐藏部分，虽然隐藏，但仍能指引我们与其他的存在。Mem也代表了成熟所需的时间，并向我们表明平衡情绪和谦逊的重要性。

Mem对应的数值是40，代表成熟所需的时间。（胚胎发育的40天，在抵达圣地之前在沙漠里待的40年，在摩西准备成为以色列领袖之前40年的发展）。

Mem也教导我们要平衡诸多情感——平衡我们感情中如水般的运动。另外，它有谦逊有关——水往低处流。

14. Nun נ-ן

Nun

Nun是忠诚(ne’eman נאמן)、灵魂(Neshama נשמה)与发生的象征。Nun代表谦虚，因为它上下都弯曲了。它代表灵魂Neshama，这是囚居在肉身这具尘世容器里的天上火花。在亚拉姆语中，Nun意为鱼，因此，Nun也可以被看作在Mem מ所代表的《妥拉》之水中的游泳的鱼。它与丰饶、连续性和使事物增加的能力有关。Nun也代表Binah智慧的50扇大门。

Nun指“恒常的在场”与灵魂的谦逊。灵魂是沉默的、屈身的以及持续给予光明但却匿身不现的谦逊。Nun表明，以造物主的意志约束我们，而非以我们自私的方式行事，我们必须像Nun一样，在上下两端都屈身。Nun展现了短暂存在的肉体与不死的灵魂之间的关联。它教给我们有关时间和空间的性质。

Nun也代表流动，它教导我们要像鱼一样柔韧灵活，而不是去抗拒变化。如果我们能够意识到内在的指引Neshama，我们永远不需要恐惧，因为造物主总是和我们在一起。

15. Samekh ס

Samekh

Samekh是支持、保护与记忆的象征。它意为去依靠、去支撑、去维持。Samekh的边代表造物主，其内部代表他的造物，他不断地支持、维护和保护他们。它代表Orr Makif（卡巴拉的环绕之光），代表造物主的全部意愿，它们围绕和维持所有的存在，即使我们认为自己是独立的存在。Samekh是所有形式的容器。

Samekh教我们循环思维（circular thinking）。它告诉我们要考虑整体的利益，而不仅仅是一个人的自我（一种来自Neshama灵魂的能力），并且要包容万事万物。它的原则是，智慧不只是包含在一个容器中，也不只包含在一个人心中，而是分布在所有的存在之中。Samekh教导我们，为了了解造物主，我们必须摆脱我们有限的自我，摆脱我们所知道的和物质上的局限，这样我们才能接触到我们内在的本质自我。为了填满我们自己，我们必须放空我们自己。

Samekh教导我们，一旦我们学会了清除所有的消极和扭曲，控制了自我，找到了真正的谦卑，学会了倾听我们灵魂的内在声音，我们就会自动得到保护、支持和帮助。Nun和Samekh的结合 נס Nes意味着奇迹。一旦我们真正理解这两个字母所教导的，我们就能明悟奇迹的是什么。

16.Ayin ע

Ayin

希伯来字母Ayin意为眼，相对地，Ayin与视觉以及带来隐藏的光明有关。Ayin教导我们去超越，并且与时间有关。它是远见的一个面向，不仅仅要看到我们眼前发生了什么，更要去超越它——去了解一个方向5、10、100年后的未来，甚至，去超越它。Ayin的发音也很有意义——它常被误认为类似于Aleph的无声字母，然而Ayin的正确发音是一种能刺激甲状腺的咽喉音。

Ayin包含在与时间、远见有关大量字母（עת – 时间, שעה – 小时, עתיד – 未来, עבר – 过去, רגע – 瞬间, עוד – 直至, עד – 永恒）之中。举一个例子，我的卡巴拉老师讲过一个故事，一次，他那年纪很大的祖父在家中的院子里移开较大的石头、把地面清理干净，建造了一座花园并种了一些树。我们老师问我：“我的祖父为什么要种这些树呢？他是如此年迈以至于那些树木不能及时成熟来满足他的需求。”这是因为他正在为未来的下一代种植它们，而不是为他自己。那就是远见。它教会我们理解生活中的原因和后果——过去的行动如何导致未来的结果，以及如何思考未来。

Ayin恳求我们睁开眼睛，去超越肉身的枷锁。Ayin的本意是将我们从黑暗带到光明之处。它敦促我们打破限制之墙，以便看到我们尚未看到的东西。

要获得Ayin正确的发音，请看这段视频。

17. Peh פ-ף

Peh

希伯来字母Peh意为嘴，涉及言语的力量。在卡巴拉中，言语实际上被认为是一种精神力量，它可以引发善事亦能引发恶事，这取决于它的使用方式。在某种程度上，所思即所为，所言即所成。恶言致恶行。一个人在话语中表现的品质被认为即是其生命本质和创造性存在的品质。Peh教导我们去像珍视金子般珍重我们的言辞，不要让黄金随意花在不值得的地方。

Peh形如内含一个Yod的Khaf。它代表Neshama灵魂灵性的火花被包含在物质的身体之中。通过言语和沉默，我们可以传达我们灵魂和存在的本质。这就要求内在生命和外部生命必须相互匹配——物质存在充分且真实地体现了内在灵魂的灵性意图。正如在《塔木德》中Baba Metsiah所说的那样——“不要说着这个却想着那个。”Yod也是Nekudah SheBaLev，心中灵性开始觉醒的地方。然而，使物质与精神层面相一致并不是一件容易的事情。人类生活的正常平衡可能是1%或更少的灵性和99%的物质，但卡巴拉主义者说，两者之间的正确平衡实际上是相反的。

Peh的力量是一把双刃剑。正如箴言18：21所说：“生死由舌。”正因为如此，Peh代表了去管理自己本性的需求。例行讲话、意图操控人心的演讲……所有的失真的演讲都必须让步于将讲话视为奇迹的观点，正如不能随意丢弃珍贵的金子那般。这样，语言就可以被用来达到它的真正目的——通过思想和言语来表达自己的命运，并触动灵魂。

18. Tsadde צ-ץ

Tsadde

Tsadde代表Tsaddik——正义的人——以及造物主是公正。Tzaddik追求真实，热爱正义与公正，他们正直，对得起自己的良心。这里有一个观念，即世界是被打碎的、失序的世界，所以人们必须直面自己内心的邪恶面（残缺）并学会修复它。Tsadde的字面意思是鱼钩。

正义和谦逊是Tsaddi的两个决定性的特征。Tsaddi形如一个一个Yod骑在一个Nuun之上。它家征驱动万物、指引并居于谦逊之人心中的造物主的本质，正如Nuun所象征的那样。另一个关键特征是隐藏性。Tsaddik是隐藏的，因为他们看起来像一个普通人，尽管他们有着崇高的精神地位。

19.Khof ק

Khof

字母Khof（也拼作Kuf，或Qof）最初指后脑勺，或针眼，也有猴子的意思。它是神圣的Kedushahקדושה的象征，也是渎神的klipahקליפה的象征——皮、覆盖物或外壳，代表着世上的否定性。Khof需要去除表面的外壳，以揭示内在的神圣。

在希伯来语中，Khof意为猴，这是一种与人类相似但纯粹兽性的生物，没有人类更高级的品性。这表明人类需要克服他纯粹的动物本性，要模仿造物主的形象，以实现他真正的精神本性，而不仅仅是肉体。Khof是唯一一个下延到其他字母不肯超过之线之下的字母，这表明要下降到更低的世界，但也要有能力从那里升上来。

Khof也是הקפה——圆，循环。Khof代表自然界中的所有周期：季节轮转，年月轮转。它是生命的不断运动、循环和变化。它也可以代表我们所看到的生命的循环——进化、成长、变化、痛苦、幸福、生活经历——我们不断地努力，以进化和实现我们真正的精神本性。

20.Reish ר

Reish

第二十个希伯来字母Reish意为头、领袖与开始。它是在伟大与堕落之间做出选择的象征。在这它是单词贫穷רשRash，但是当它充满了Aleph的力量时，它就变成了Roshראש，头或初，表达了造物主的第一性、唯一性和永恒性，以及作为领导者而不是追随者的特性。

Reish是一个容器，如同Beith(2)，Khaf(20)是容器一样。但Khaf代表的是如杯子或房子那般的形式，Reish(200)却是包含无限、呈指数级扩张的。它也代表着生活那永恒的过渡、流动和变化。它就像一条永恒的能量流，破碎，破碎成碎片，再重新建造。

Reish也与Reshimo רשימו有关，这是我们生命中要探索的精神DNA。它包含了Beresheet בראשית 开始 的秘密。作为ראשRosh头这个词，它也指的是最高的源质王冠Keterכתר的秘密。

21. Shin ש

Shin

第二十一个字母Shin是火与转变的字母。Shin的字面意义是牙，它形如火的三个分叉，达到火焰般的高度，净化和改变我们的生活状况，教导我们与创造的整体（Whole of Creation）保持一致。它也代表了左右两个极端的对立面，以及通过中间的支柱、中间的道路来平衡它们的需求。

Shin的“齿”和“火”的含义都是指它是一个转化、分解、嚼碎、重建、烹饪、烧制陶罐般的过程。这是转化、愈合、破碎和恢复的全部过程。火也代表不可改变的、不可移动的，因此是神圣力量的象征。精神不断地改变着物质，但它本身却没有改变。物质在不断地变化，然而内在的精神并没有改变，因此所有的生活都是一个学习的过程，去与那不变的本质保持一致。Shin是精神之火，我们必须让它永燃心中。

最后，Shin教导我们去平衡。它由三个Vav——即生命之树的三根柱子——组成。右边的柱子是仁慈与宽容，左边是绝对的正义与真理。没有两者中的任何一个，世界就不可能存续下去，因此，我们必须在两者之间取得平衡。在生活的各个方面，我们必须找到各个对立面与极端之间的中间路线。

22. Tav ת

Tav

Tav是最后一个希伯来字母。它的意思是标记、符号、征兆或印迹，它是真理、完美一勺完成的象征。它代表万事万物的复原Tikkun תיקון。这是对生命本质和目的回归。它代表完成，然后再次由最初的、合一的Aleph开始。

Tav向我们揭示，结局藏于开局之中，正如Tav是《圣经》中第一个单词“起初” בראשיתBeresheet的最后一个字母一样。它是造物主启动所有的存在，以达到一个完美的最终状态，实现所有的创造的观念。它也是真理 אמת Emet的完成。

然而，一旦到达Tav，我们就立即回到了Aleph，这是一切事物的源头之一。结束永远不是真正的结束，而是新事物的开始。