致在梦话中惊醒的我
1.
好久都没有记住过梦中的内容了，但不知为什么，今早的梦却如此清晰，不知道是不是因为看《楚乔传》看的(^_^)，昨天看到大结局，为第二部留了个大悬念，感觉手法有些低级，不过那份快意恩仇确实痛快。
然而，我的梦，却并不是剧中的情境……
梦中视角拉入了甲午海战前的中国战舰上，中国官兵懒散颓废，动摇西摆的睡了一地，舰上凌乱不堪，毫无章法。印象中还出现了，之前在海上演习时，北洋水师弄虚作假自己骗自己的情境……一切仿佛亲历一般……
同时，我的视角还能看到日军战舰上官兵井然有序、精神抖擞的样子。
大战在即，日本国运相搏，只待给你致命一击，而中国却依然在沉睡！梦中的我对着舰艇上沉睡的官兵大声呼喊：“快醒醒吧，看看日军！看看日军！”
因为喊出最后的“日军”两个字时恰逢醒来，我听到了自己在现实中发出的声音，然后一切落幕，归于当下……
我害怕吵醒在隔壁睡觉的妻子和女儿，但一切似乎都好，毕竟声音也不是很大……
2.
醒来后，我反思了很多东西，战争这个人类所经历的“共业”，真的是最让人丧失理智的东西，都过去了快两百年的事情，竟然还能让现在的我，在梦中失去内心的平和，起心动念，大声疾呼……
在这个梦里，我照见了自己的心中藏着的，那份忧国忧民的非常隐蔽的精神角落。其实一直以来，我都在心里深深的接受和认同这些意志，可竟然就是这些东西，阻止了我更深一步的看清事实的真相，也阻碍了我获得更深层的内在的平和……
3.
所有阻碍我们获得这种透亮和自在的东西，都是心灵的障碍，都是一种观念、一种“见”！
《楞严经》中就说，“见见之时，见非是见，见犹离见，见不能及”。佛经中的这句车轱辘话，讲的正是这么一个道理：任何一种内在观念，无论好的坏的，哪怕是利益苍生、忧国忧民的，只要障碍了你了知真相，以及获得平和、自在的能力，就都是需要破除的“见”！
而只有当你真正的发现和彻悟这个“见”的时候（见见之时），它们才会真正开始动摇、消灭，以至于不再能够障碍你（见非是见）。
当然，你内在的那个在背后能够发现、彻悟见解的，其实也是一种“见”，但这个见要深刻的多了，它仿佛离开了粗浅的、受情绪化控制的见解一样（见犹离见）。
它可以让你不断洞悉到更深层次的东西，并且，这个通透的了知，也是一切情绪化的见地所不可比拟的（见不能及）。
4.
那么，我今晨所领悟到的这个更加深刻的“见”到底是什么呢？我觉得，可能就是：根本没有所谓正义的战争，所有的战争都是愚蠢的！
打击侵略、以战止战，虽是不得已之举，但是从一个更加宏阔、长远的视角来看，可能也是最为无效的一种做法（虽然不得不做）。
反侵略战争就是正义的吗？这似乎不应该有任何疑问。
但从一个更加完整的因果链条来看，如果来侵略你的烧杀抢掠的魔鬼，是我们过去捕食的一个海中的鱼群（虽然他们可能并不记得）！正邪又该如何判断？
如果这个仇怨是跨越时空积累过来的，那么“正义”和“非正义”的标签是不是就会大打折扣？我们自己会有仇不报吗？如果自己报仇是合理的，又有什么理由阻止人家报仇？而报来报去，伤害的到底是谁？
就像电视剧《楚乔传》中表达的东西一样，有仇要报，要强大自己，手刃仇人；要保护朋友，保护心中那份不可撼动的“义”与情怀……
但最后楚乔为了保护宇文玥，而射杀那些官兵时候，是否想到他们难道就没有生命中挚爱他们的家人？他们的家人难道不该出来报仇，把自己碎尸万段？
就算不考虑这个因素吧，一颗本希望消除世上一切不公的玲珑心，在宇文玥的生命和其他人的生命价值衡量上，难道不是也出现了严重的不平等的“双重标准”……
5.
两千多年前的释迦族圣者，乔达摩悉达多太子证悟到，要想斩断这个冤冤相报的无尽死结，唯有放下仇恨，从自己做起，从此不再伤害任何生命，没有第二种方法。
当然，这话说着简单，轮到自己身上却是极其艰难的。
这是和儒家思想相悖的，甚至是和人类的普适价值观相悖的。儒家讲杀父之仇不共戴天，在“人道”精神看来，如果骨肉至亲无辜惨死，尤其是伤害者再毫无悔意，那么，我们不做些什么的话，内心这一关是无论如何也过不去的……
在印度国宝级演员阿米尔汉的电影《未知死亡》里，那个女朋友惨死，自己失忆后也每次只有3分钟短暂记忆的复仇者，后来成功复仇的故事，表达正是这样一种情感。
对杀害我们至亲的，毫无悔意的极恶之人，实在不应该手软，我们在电影中看不出任何问题，感觉很自然，很痛快。但事实上，看不出问题，恰是最大的问题所在。
因为，这正是潜藏在人类心中的一个最大的“见”——以正义为目的的仇恨和暴力也是正义的！
正是这个潜在的“见”（佛家讲的“无明”），让人们堕在冤冤相报的因果链条里，永无出头之日……
但问题是，平息仇恨，真的可能吗？如果放过了仇人，又该如何让做恶者接受报应呢？
真心推荐朋友们看看唐卡的小说《莲花度母》，看看那个有仇不报的“不孝女”，是怎样用内心的温柔与慈悲战胜世间的险恶的……
6.
从这个角度来看，我觉得佛家真的是最彻底、最高明、同时也最艰难的教法了。西方的耶稣就讲，通往天堂要走“窄门”，那佛法真的是最窄的那一扇！
很难想见，佛在自己的家人被整族屠戮的那三天了，是如何在内心深处平息自己的！要知道，佛者觉也，成佛只是觉悟了，并不是无情了，佛也是人，也具备一切人类美好的至纯情感！
其实，佛也不是不管，他是在独自将异族军队劝回了几次，最后实在是因果成熟，才不再出手的。
换位思考之，这么大的仇恨我们自己平息得了吗？佛是怎么做到的？
只因觉悟者，观察到了全部的因果链条——那群屠杀者正是释迦族过去世做渔民时，所捕获的鱼群……而且，佛在静坐三天后对弟子说，因为他自己那一世的儿时，也用木棍敲了三下鱼头，共业降临，也是头痛三日……
就算把侵略者都杀死了又如何？不过是把这个仇恨拖到下一个时空去了。有时，如果仇恨实在化解不了，只有让它报了，才是最快的了结之法……
杀戮是件多么可怕的事情呀？
7.
我爱人喜欢看中央7的美丽乡村行类的节目，我记得有个查干湖捕鱼的镜头，收获着一网成千上万斤的鱼，人们露出了满意的笑脸。
摄制组还特意做了一个慢镜头，就是在这个镜头中，我看到了人们笑着用铲子将鱼铲到巨大箱子里，也看到了鱼儿们被抛到空中时，那无比惊恐的眼神，我自己真的笑不出来……
地球上可怜而无知的人类啊，我们可曾知道，自己正在亲手制造着未来的战争之因？
我无力改变什么。
只希望有一天，人类真的能够觉醒，回归至善至柔的生命本然，地球上所有的生灵也都能互敬互爱，从此再无伤害……
2017-09-02于北京
宝嵩敬上！
