460-红尘修行的鱼儿-《论语新解》第九十三天

或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞！御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞！”

佞:读作nìng，本义指用花言巧语谄媚。3

也指有才智，旧时谦称。

冉雍字仲弓，春秋末期鲁国 （山东省菏泽市）人，孔子弟子。少昊之裔，周文王之子冉季载数传至冉离，世居“菏泽之阳”，人称“犁牛氏”，受儒教祭祀。

《冉氏族谱》称离娶颜氏，生长子耕，次子雍。颜氏死，又娶公西氏，生求。后公西氏闻孔子设教阙里，“命三子往从学焉”。品学兼优。为人度量宽宏，“仁而不佞孔子称其“可使南面”，即可担任一方长官(《雍也》)。孔子临终时在弟子们面前夸奖他说：“……贤哉雍也，过人远也。”所以后世对冉雍的评价甚高。如荀子在他的《儒效》篇中，就把冉雍与孔子相提并论，说：“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓(即仲弓)是也。”

孔子卒，恐失圣道之传，他与闵子诸贤，共著《论语》一百二十篇。

所以，就凭冉雍写了《论语》就足以名传天下了。

当时，有人评价冉雍说他仁厚但是无口才不行。就像我们现在说这是个老实无用的人，但是:孔子却说:口才好，整天夸夸其谈，只会惹人厌烦，我不知道他是不是仁德，但是，仁德是不需要口才很好的。