自由还要自在

通常我们理解的自由，更多的是事随我愿，人随我意，两者合在一起，就是人与事，处于愿意和满意的状态。

当处于“愿意”的状态时，相当于在一种主动的状态，这时的我是自由的。相反，如果心不甘，情不愿，又“不得不”的时候，就会有种被绑架和束缚的感觉，这种被动状态下又何谈自由？

常听有人说：“人在江湖，身不由己”，话里透出的是一种无可奈何及不自由。也常听人说：“心想事成”“一切都是最好的安排”，话里话外都透着一种自由又自在。

悲观的人遇到困难常说“没办法”，乐观的人遇事总是说“办法一定比困难多”。这是全然不同的两种心态，不同的心态背后是不同的认知，不同的认知造成不同的选择，不同的选择，又决定了不同的结果。

我们的心灵决定着我们的行为，行为又决定了选择，无数的选择又构成了我们的命运。所以说，决定命运的还是我们的心灵。那么，如果你有一颗不自由的心，又怎么能活出自由的命？

法国的大雕塑家罗丹曾经说过，世上不缺美，只缺发现美的眼睛。自由也是一样，心里先得有。当你拥有了一颗自由的心灵，才会有一双能够发现自由的眼睛。

这里说的自由，是指不凭借和依托任何外在及外在的物质等条件，它发自内心、全然无条件的、无拘无束的感觉。需要依托外在的条件及配合才能得到满足的自由，他是被动的，因为他需要物质保障及他人的配合，那是相对的自由，不是绝对的自由。

这里也引入一个概念“任心”。所谓任心，就是让自己的心放松、放开、自由，不要受制于任何一种东西。凡有“困”者，便不能自由，也就不叫“任心”。

所以，绝对自由是“任心当自在”，也叫“任运”。

任运的前提，是你必须认知明空之心。明空之心是我们的真心，真心中自有智慧无穷。真心能生万法，万法唯心。真心是本自具足、本自圆满的。处于真心中，用智慧的眼光观照世界，才能窥破虚幻，洞悉世界的真相。看破假象、返璞归真，欲望会自然消散。远离了欲望，心灵才会感受到一种完完全全的自在，这时才能任运。

自由还要自在，任运就是这样的境界，这才是想要追求的最高境界。从容又恬淡，自由又自在，那味道和感觉有些像诗句中所表述的：“若无闲事挂心头，便是人间好时节”。

愿你我生命的每个当下，都是人生好时节！