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《雪漠智慧课程》:雪漠瑜伽正念训练(3)

2021-01-16  本文已影响0人  明空如月_QD

阅读内容:《雪漠智慧课程》雪漠瑜伽正念训练

三、放松和警觉

我们开始放松。

在这个过程当中,我们不仅要放松身体,还要放松情绪、思维、精神。像是沐浴在初冬的暖阳中,又像是有双无形的温柔之手,在轻抚着你。

先放松头部。从头皮至额头、眉毛、眼睛、耳朵、鼻子,直至整个口腔,依次放松;还要放松你的大脑,将疲惫、紧张、忧郁等诸多的消极情绪一一消解,仿佛是太阳下的霜花一下。

紧接着,顺着脖颈、肩膀,放松我们的胸腔。胸腔的每一块肌肉,每一处骨骼都逐一放松......还要放松我们的心脏和肺,使它们不再有压力。胸腔放松完毕,再放松腹腔,放松所有的消化系统和泌尿系统。最后放松四肢,直至每一根手指与脚指。

我们要放松全身的每一处肌肉、每一处脏腑、每一块骨骼、每一寸肌肤、每一毛孔、每一个细胞......全身都得到了完全的放松。所有负面的情绪都消除了,紧张的精神也得到了缓解。

这时候,不要忘记你的呼吸。呼吸要绵长均匀从容顺畅。

彻底放松之后,我们开始提起警觉。单纯的放松,容易让人陷入昏沉。我们的目的,并非如此。我们要在放松之中,提起警觉,并不断保任,这样才能得到如如不动,却又了了分明的智慧。

大家要注意这个分寸:九分放松,一分警觉。试着慢慢体会这种状态。

九分放松使你不着力,不刻意,不执著,不牵强。一分警觉使你不陷入无记、顽空,使你不陷入昏昧。这警觉是祈请之心,聆听之意。这种状态就好像是在极致的宁静中,等待着听一根针掉落的声音;又好像是在深夜里,等待着听昙花盛开的声音;再或者,是在冬夜里等待着听一片雪落地的声音。

听风声,听花开,听雪落........这些都是默里之大声,大音之希声。不是在用耳朵在听,而是用心在听。只有心处于极致的宁静,并且生出警觉之后,才能听到。这是心灵之音,是灵魂之声。

我们仿佛端坐于亘古的荒野,又仿佛处于宁静的水面之上。这里是天的尽头,也是时间的原点。我们仿佛已经坐了千年,自万物诞生之日起,就是现在的模样。

你觉得自己宁静极了。一切都是放松的,都是清明的。你甚至感觉不到自己的身体。

注意这种状态。你什么都不执著,却又明明朗朗;你什么都不刻意,却又清清楚楚,这是一种心的自由和精神的自在。

紧接着,我们用这一分警觉,来体察自己的身体。我们能清晰地感觉到屁股坐在凳子上时的感觉,能清晰地体察双手落在腿上或是膝上时的感觉,能清晰地体察到双脚踏在大地上的感觉。我们甚至能体察到衣服与皮肤接触的感觉。

这时候,我们能清晰地察觉到身体所有细微的感受。曾经被忽略的,此时竟变得异常分明,清晰明了。念头亦是如此。你能清晰地观察到念头的起灭。这念头就恍如水面上的水泡。水泡起起灭灭,灭灭起起。你能清晰地察觉到这一切,却又如如不动,了了分明。

慢慢地,时间消失了,空间也消失了。你仿佛坐了很久,坐了千年万年。你似乎坐在万物的起点,又仿佛坐在宇宙的尽头。

世界一片寂静。

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