一人兴国，一人亡国，岂不谬哉--读苏洵《管仲论》

世人常论管仲、诸葛之贤，以为只手擎天，天欲堕，赖以拄其间，偏颇也。管仲亡而齐国乱，诸葛终而蜀汉衰亡，其无过与？若管仲诸葛真贤也，何国运无以为继也？苏洵云：“功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆”，余深服其论。

身为宰执，应有容人之度，察人之贤，不以人病而事不继，不因人亡而政息。独揽大权于一身，人亡政息，无以为继，国势日衰，方为至愚也。韩非子以驾车为喻，不期御者为非常之才也，为日行千里者也，有中人之资即可也。中人之资，绵绵不绝，亦可绝千万里之遥也。

鲍叔牙荐管仲，方有齐国之盛也；司马徽荐卧龙凤雏，方有天下三分之势也。再以苏门三父子为之，常人多论苏轼之才，然苏轼不及苏洵也。何则？苏洵有二子足以名世，苏轼其子为何人？苏辙其子又为何人也？众人畏果，菩萨畏因，栋梁方微时，非比牧荑高壮也，少年天才者，非有鲜衣怒马也，然锦绣才华，见识超迈，其气自华也。