蜗牛在路上（九）

近日读了《人间失格》。它的另一种解释是“丧失为人的资格”。

是一个名叫叶藏的人自述如何在幼年、青年和壮年的一步步选择后逐渐丧失为人的资格。

看的过程中我总是莫名的心惊，不是因为叶藏的经历，而是因为他有的心理活动莫名的和我极为相似，我虽不会时时觉得无法融入社会，但是我也时常喜欢缩在自己的小世界里面，不愿意与这个世界产生太多的交集；有时觉得别人的责备和建议似乎都很有道理，无法拒绝，哪怕觉得不是很正确，但是却没有反抗的欲望，不喜与人争辩或辩解；看多了虚伪和矫饰，也慢慢的和其他人之间树立起自制的防护罩，不愿坦露真心给周围人，也怀有很多防备之心；偶尔会冒出“活在黑暗中”的感觉，一个人久了，自己是自己的全部，自己的世界几乎是全部，有时的失败会让自己心灰意冷却无法良好的调节；遇到觉得自己不是很擅长的，总会想着先放着，渐渐的就真的放着了，成为了永远的问题；因为不善与人交际，将自己的设计师生涯定义为只做方案的设计师，不想与客户及他人过多的沟通，逃避现有的问题。

叶藏内心恐惧自卑，为了掩饰这种心理，行为反而叛逆固执，渐渐走上了无法挽回的道路，对于常人来说，其实都不是什么大事，都是可以救赎的，可是他是叶藏，是一个内心善良迷茫，极其渴望爱与关怀的人，敏感的内心被最后一根稻草压死，希望的微光也熄灭了，道路也就没有了。

在作者太宰治发表该书的那年，选择了投水自杀身亡。作者将自己的内心独白用叶藏的人格诉说出来，然后终结了这个“充满可耻的一生”。

我在叶藏的身上看到两个字：逃避。

因为始终对自己充满怀疑，裹挟自卑，为了融入周围的环境，不断选择妥协退让，捧着一颗软弱的灵魂，不断选择依附于被爱，可又不断否定这种爱，没有直面生活，总是期待别人的拯救和爱，于是在一步步的沉沦中，也渐渐迷失了自己，无法找到回归正途的纯洁的初心。

叶藏或者说作者的人间失格是源自于面对社会和生活中存在的问题和困难，选择了逃避和放弃。在社会中生存的人，都是被相互需要，相互信任的，如果单方面的切断了这种联系，那是很危险的，意味着自己选择了走上一个没有同行者的极端，那是绝路。

由此想到了玻璃心，其实玻璃心也是一种对现实的逃避。

看这本书我脑海里不断涌现一句话：世界是有规则的，在规则的前提下自律的生活，会如鱼得水，反之举步维艰。

洞悉社会的规律和法则是至关重要的。

当光离开黑暗，我们会不会感到绝望？也许吧，但有人会想办法突破黑暗，而有的人走不出这样的困境，像叶藏。

信念或者信仰是先于价值观和世界观的东西，如果后两者都崩塌了，那支撑我们的就是信念。坚信这些磨难都是必要的，我会越挫越好，未来肯定是以现在为基石，未来肯定比现在好，抱着这样的信念，哪怕暗黑无界，也总能撑到微光照进的那刻。

活着比什么都重要。

真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？