《追风筝的人》 ：心的救赎

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放下手中的这本《追风筝的人》，心情久久不能平静，阿米尔、哈桑、拉辛、拉索博这些名字一直在我脑海里转动，一幕幕温暖的童年画面，一幕幕令人揪心的场景，一幕幕令人感动的瞬间都让我不得不再回到这本书中。

1.风筝

故事从拉辛与阿米尔的一次对话中展开，跟随阿米尔的记忆回到了70年代的阿富汗，回到了他的童年。阿米尔是当地的富豪公子，哈桑是他的仆人。他们两个一起玩耍、一起看电影、一起斗风筝，总之每天形影不离。

通过作者对童年生活的细致描写，让我了解了阿富汗的民俗民风，因为我印象中的阿富汗源自于9.11的恐怖袭击，只知道本拉登，只知道那里贫穷，只知道那里战火纷飞。

在对童年一些列的描写中，斗风筝是最吸引我的，因为我从来不知道风筝可以用来斗，通过激烈的对抗（用自己风筝上的线去割断对手的线），满天的风筝最后只会剩下一只，而这最后一个风筝是胜利、幸福的象征，因此所有人都会去争夺这最后一只飘落下的风筝。

正是因为这只风筝，阿米尔与哈桑之间的友谊出现了巨大的转折。哈桑在拿到这只风筝后遇到了阿瑟夫，因为之前为了保护阿米尔，哈桑与面前这位比他高许多的阿瑟夫发生过冲突。

而阿米尔为了找这只证明自己的风筝在极力寻找哈桑。在巷子土墙后面他看到了被阿瑟夫训斥的哈桑，因为自己的懦弱，他眼看着哈桑为了保护他的风筝而被阿瑟夫强暴。

在阿米尔遇到危险时，哈桑会不惜一切去保护他（为你千千万万遍），而当哈桑遇到危险时，阿米尔选择了逃避，或许就像阿瑟夫口中所说的那样，阿米尔从来没有把与他天天在一起的哈桑当成自己的朋友，他只是他的仆人，只是个哈扎拉人（阿富汗名族之一）。

阿米尔无法面对自己的懦弱，更无法面对哈桑，他再一次选择了一条错的路，他栽赃了哈桑，为了能把他赶出他的家。

2.正义

1979年苏联侵占阿富汗，阿米尔和他的爸爸不得不选择逃亡，离开那个战火纷飞的家乡。

作者再对逃亡这段过程的描写中，我对这一段的描写记得尤为清晰，他们坐着卡车去往巴基斯坦的路上碰到了苏联人的过境查岗，面前的这位苏联年轻士兵在扫视了一圈后，对这辆车的负责人说，他想霸占车上的一位阿富汗妇女，在负责人和那位妇女丈夫的苦苦哀求下，他丝毫没有改变主意。

就在此时阿米尔的爸爸站了出来，跟那位士兵交涉，他不惧怕死亡，正是因为他的正义，最终挽救了那位妇女，我只记得阿米尔父亲对那位士兵所说的一句话，“战争也需要道德”。

当美国出兵阿富汗把这些可恶的塔利班歼灭时，我有时会想也许世界上需要这么一个强有力的超级大国。

3.种族歧视

种族歧视贯穿整部小说，为什么阿米尔与哈桑同是阿富汗人，但是地位待遇却那么的不同，只因为他们的种族不一样。

在阿富汗，哈扎拉人只能是劣等名族，而叶普什人才是真正的阿富汗人，所以他们不把哈扎拉人当人看。

后来的塔利班政府时期，塔利班屠杀哈扎拉人，仿佛看到了德国希特勒时期屠杀犹太人一样，他们为了一己私利，屠杀那些善良的人们。

4.因果轮回

哈桑的嘴唇是兔唇，阿米尔的父亲请医生给哈桑做了手术治好了他的兔唇。而在小说的后面我们知道，在解救索拉博的时候，阿瑟夫把阿米尔的嘴唇打成了兔唇，这是多么的讽刺。

哈桑是忠诚的仆人，忠诚的没有一点私心，把自己的爱全部奉献给了阿米尔。可是阿米尔却不是这样，他懦弱，他自私，他为了博取父亲的爱而去伤害一个忠诚的哈桑。在小说的最后，索拉博拿着风筝线，而去追逐风筝的却是阿米尔，但我看到了哈桑的影子，此时我明白了阿米尔要照顾索拉博一生，他要对索拉博忠诚一生。

5.赎罪

作者年少时犯下的错误，就像胃里的酸水一样，时不时就会出来扰乱他的心智。因为他的错误，导致了哈桑悲惨的结局。如果当时他挺身而出，如果他当时不去栽赃哈桑，那么后来也许哈桑会和他一起逃亡美国过上自由的生活。

可是事情没有如果，发生了就不会改变，作者为了年少时的错误付出了巨大的代价，他一直在赎罪的这条心路上走着。

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这部小说洗涤心灵，让我知道我们要始终相信正义，我们需要信仰，我们需要道德。

让我学到的不止这些，就像作者自己评价的那样：身为作家，若读者对这个故事、对里面的人物和他们的艰苦、对情节的纠缠转折有所触动，我感到激动。身为阿富汗人，当读者告诉我，阅读这本小说让他们对阿富汗人有了具体的认识，他们再也不把我的祖国看作仅仅是一片不幸、麻烦不断、灾难深重的土地，对此我深感光荣。