星沉汉关帝王篇之刘恒（上）
上次讲到吕后去世，丞相陈平、太尉周勃、朱虚侯刘章等人发动兵变杀死吕家人，然后又说少帝刘弘四兄弟不是汉惠帝儿子、吕太后的孙子，杀了他们，准备立宗室当皇帝。
这时候就有人提到了齐王刘襄，那么这个刘襄是个什么人呢？
汉高祖有八个儿子，老大叫刘肥，是刘邦当乡长的时候和一个姓曹的寡妇生的；老二就是惠帝刘盈啦，吕后的心肝宝贝；老三就是赵王刘如意，戚夫人的爱子；老四就是后来的文帝刘恒，薄夫人的儿子；其他的刘友、刘恢、刘建、刘长的母亲就没有记载了。
而刘襄就是刘肥的长子，在当时其父刘肥已经去世，他就是当时势力最大的诸侯王。所以有人就说了，立刘襄为帝是明正言顺的，我估计这个有人里面就有刘襄的亲弟弟、消灭吕氏的大功臣朱虚侯刘章。
但是又有人提出了反对意见：“母家驷钧恶戾，虎而冠者也。访以吕氏故，几乱天下，今又立齐王，是欲复为吕氏也。”什么意思呢？就是说刘襄的舅舅驷钧残暴不仁、凶狠霸道，立刘襄当皇帝不就是又找了一个吕氏来了嘛！大家一听，有道理啊，所以刘襄兄弟当皇帝的希望就泡汤了。
说这句话的人是琅琊王刘泽，他为什么反对呢？
却说，朱虚侯刘章当时在长安，吕后死后他就派人送信给大哥刘襄，让他发兵进长安杀吕氏登帝位。刘襄就整顿人马准备发兵，然后派人给琅琊王刘泽说：我愿意把齐国的兵马都交给你，由你带兵去长安，我忙走不开，我来我这咱们商量商量呗！刘泽一听就飞马赶去齐国，结果就被刘襄软禁了。不过没等到刘襄发兵，陈平、周勃干脆利落杀掉吕氏诸人，刘泽看到机会了，就对刘襄说：你看，长安的大臣还没有决定谁当皇帝，我去帮你活动活动！刘襄还真就信了，结果刘泽就给他来了这一招。
最后大家商量来商量去，决定立代王刘恒。原因如下：“代王母家薄氏，君子长者，且代王，高帝子，于今见在，最为长。”意思就是，刘恒的舅舅家薄氏是好人，不怕变成吕氏，而在世的高祖刘邦的儿子中刘恒最年长（此时在世的就两个：代王刘恒、淮南王刘长）。
然后大臣们就商量立代王刘恒为皇帝，让朱虚侯刘章回去告诉他大哥齐王刘襄，你做不了皇帝了！这下，刘恒一系就和刘肥一系结下了仇怨了。
刘恒，高祖十一年立为代王。汉高祖十二年四月，刘邦驾崩于长乐宫，太子刘盈即皇帝位，是为孝惠皇帝。孝惠皇帝七年八月，惠帝刘盈驾崩于未央宫，太子立为皇帝，太子年幼，太皇太后吕氏临朝称制，吕太后称制八年七月，吕太后驾崩于未央宫。刘恒在代国默默种田十六年，现在终于走上了人生巅峰。
陈平、周勃等人派使者前往代国迎代王刘恒，刘恒召集手下商议，郎中令张武等人认为不妥，而中尉宋昌（秦末英豪宋义之孙）认为应该马上去长安，理由有四：一，秦朝刚灭亡的时候大家抢着当皇帝，现在是刘家的天下，天下的人都死心了；二，刘氏宗族诸王列侯遍布天下；三，刘氏建立汉朝去除暴秦苛政，给百姓施以恩惠，人心自安，不可动摇；四，现在高祖刘邦的八个儿子中只剩下代王刘恒和淮南王刘长，而代王最是贤德。但是刘恒就是拿不定的主意，给薄太后说，薄太后也没有办法。于是刘恒便找人占卜，占辞曰：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”刘恒便问：“寡人已经是王爷了，还怎么王？”占卜的人说：“天王便是天子的意思！”于是刘恒便下定主意，派薄太后的弟弟薄昭去见陈平周勃，二人说是真的要立你家大王为帝，刘恒得到消息后便马上飞奔长安！
刘恒进长安之后发挥了他影帝级的演技，再三退让说自己不是当皇帝的料，群臣再三请求，才勉为其难登上皇帝宝座。史记中是这样记载的：代王曰：“奉高帝宗庙，重事也。寡人不佞，不足以称宗庙。原请楚王计宜者，寡人不敢当。”群臣皆伏固请。代王西乡让者三，南乡让者再。丞相平等皆曰：“臣伏计之，大王奉高帝宗庙最宜称，虽天下诸侯万民以为宜。臣等为宗庙社稷计，不敢忽。原大王幸听臣等。臣谨奉天子玺符再拜上。”代王曰：“宗室将相王列侯以为莫宜寡人，寡人不敢辞。”遂即天子位。
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编者按：补充一些小知识以及汉文帝及之前的一些典故！
1、肉刑：狭义的肉刑，指括黥（刺面并着墨）、劓（割鼻）、刖（斩足）、宫（割势）、大辟（即死刑）等五种刑罚；广义上的则指死刑以外的其他刑罚，以其侵刻肌肤、残害人体，故名肉刑。
2、约法三章：刘邦进入关中后，废除严苛的秦法，与关中父老约法三章，即：1.杀人者要处死.2.伤人者要抵罪.3.盗窃者也要判罪。
3、白登之围：公元前201年（汉高祖六年），韩王信在大同地区叛乱，并勾结匈奴企图攻打太原。汉高祖刘邦亲自率领32万大军迎击匈奴，先在铜辊（今山西沁县）告捷，后来又乘胜追击，直至楼烦（今山西宁武）一带。时值寒冬天气，天降大雪，刘邦不顾前哨探军刘敬的劝解阻拦，轻敌冒进，直追到大同平城，结果中了匈奴诱兵之计。刘邦和他的先头部队，被围困于平城白登山，达7天7夜，完全和主力部队断绝了联系。后来，刘邦采用陈平的计谋，向冒顿单于的阏氏（冒顿妻）行贿，才得脱险。
4、萧规曹随：汉朝刚刚建立时，人民饱受战乱之苦，迫切需要休养生息，发展经济。萧何顺应民意，制定了一系列鼓励人民生产的积极措施。到了曹参当丞相的时候，大的社会环境还是如此，因此曹参审时度势，采取“无为而治”的策略，遂留下了“萧规曹随"的佳话。
