梁祝: 一曲乐章何以余音绕梁?
文/慕柒芮
梁山伯与祝英台化蝶于飞,蝶影形随。
千年相随,两只蝴蝶还好吗?
古典恋人01
一首《化蝶》,勾起了所有。《化蝶》是我最喜欢的轻音乐。这纯美的曲乐,给人的感觉是: 一开始连续几次往下落,突然怦然心动;进入主基调,舒缓的小波澜;即将结尾,轻轻落下,从小波浪线渐渐变成虚线,波澜着,波澜着,徐徐消失,而余音不绝于耳。
这也许就是梁祝的一生: 初相遇,初相识,一见如故,遂草桥结义;同窗三年,情谊深厚,离家归去,从兄弟之情转为男女之恋,可以相依偎的日子,都是小波澜,流连忘返;这是悲剧,所以敌方出手,制造重重阻隔,梁祝之情为士族门阀所不容;敌方使出杀手锏,祝英台许配给马文才,梁山伯身亡,英台出嫁途中祭拜梁兄,顿时风云色变,墓穴开裂,英台一跃而入,两人化蝶而出,从此天南地北,任尔遨游。最后这神话的升华,至此梁祝爱情故事传唱千古。
2016年杭州G20峰会文艺晚会《最忆是杭州》的梁祝演奏《美丽的爱情传说》,美轮美奂。梁祝传奇原本就极美,经各种演绎,我对梁祝故事的喜爱更添十分。从小看到大的民间传说,总是百看不厌。
《美丽的爱情传说》 越剧: 三载同窗情似海,山伯难舍祝英台, 相依相伴送下山,又向钱塘道上来; 书房门前一枝梅,树上鸟儿对打对。 喜鹊满枝喳喳叫,向你梁兄报喜来, 弟兄二人出门来,门前喜鹊成双对; 从来喜鹊报喜讯,恭喜贤弟一路平 安,一路平安把家归。 ——选自越剧《十八相送》 合唱: 碧草青青花盛开,彩蝶双双久徘徊。 千古传颂深深爱,山伯永恋祝英台。以下故事细节来自电视剧《梁山伯与祝英台》
02
阁楼街外学子络绎不绝,英台满心艳羡,闺房求学之意油然兴起。
朝廷提倡读书,读书风气自然盛行,虽会有不少人只是为了仕途而求学,但读书总归是好的。
祝英台是为了读书而求学,可女子不得外出,这样的规矩在看过不少古代故事以后,早已屡见不鲜。当时有才女谢道韫,女子有才在当朝并非绝无仅有,但女子学院可没有。祝英台是伶俐的,所以她想方设法令家人同意她外出求学。这最难的一个问题是女子求学很是招摇,对世人而言太过出格,所以只能女扮男装,但怎么把握不被人识破呢?故而英台化男装成大夫,后竟连家人都认不出,祝家只有这么一个女儿,原本就视若珍宝,如此一来,也便不好反对了。
祝英台踏上求学路,故事才刚刚开始。
从上虞到杭州,以如今的交通速度,这距离实在不值一提。但东晋时期,祝英台告别家人前往杭州读书,一去三载,行行重行行,这一别夹杂着多少不舍。
英台从曹娥江渡口乘船而行。曹娥江渡口,立着一块曹娥碑,乃是孝女曹娥与父亲生离死别之地。此时,英台赴学,父亲相送,倒与曹娥江渡口应情应景,人同此心,心同此理。
梁山伯与祝英台相遇了。
“诚于中而形于外”,梁山伯与祝英台的第一次正面相遇,山伯便对英台人格豪不怀疑,觉得离亲落泪离乡思亲乃赤子之心,与父兄亲厚的孝感当不会是小人。
“百善孝为先”,我倒真觉得这有理。只是忠孝之事不要落于愚忠愚孝才好。
“在下会稽梁山伯。” “在下上虞玉水祝英台。” 古人的这般相识实在有趣,少时便喜欢跟着古装剧里的人物学作揖,用“在下”之词自称真是酷炫,然后心内洋溢着一串沾沾自喜意。
恨不相逢早。
梁山伯与祝英台草桥亭结义,共垂首八拜,乃是八拜之交。
不顾士族门阀的条条框框,毅然结义。不过是一拍即合,相见恨晚,情谊至上,难道还没有面对世人所指的魄力么?英台身上似乎自带巾帼之形而须眉之气的属性。
共患难,同甘甜。
三载光阴,往后回想起来,那都会是最美好的时光。
男女同室,以书相隔。英台自有苦衷,可旁人并不知晓,梁山伯的脾气真是好,能够包容贤弟一切看起来任性的行为,而祝英台亦是常心系之。烛火灯明,共同研习书卷,笔墨幽香萦绕,志趣相投,知心相伴,即便只是朋友之谊,那人生能得一知己,足矣。
十八相送,英台心事梁兄可知?
蝴蝶扑翅,成双成对,不做兄弟做夫妻;白鹅泛水,可要辨辨雌雄,面对山伯这只呆头鹅,也是雌雄难辨;眼前一口井,井水倒影两人,我说一男一女,你说一兄一弟;对牛弹琴,心内真是着急,但无论如何,梁兄一定要记得提亲祝家小九妹。
一线姻缘把媒做。
英台随身佩戴蝴蝶玉珮,玉珮本是一双,便托师母将雌玉珮转交梁山伯,乃为定情信物。
“吾宜速归宿,乃尔连理枝。红室双烛照,妆家伴随之。” 作诗一首,以表心志,情书这种东西可谓贯穿古今,永不褪时。英台的藏头藏尾诗,“吾乃红装,宿枝照之”。照之是山伯的表字,把诗剥开来看,其实也算露骨,满腔心事溢于言表。
绣楼相见,奈何婚事不易。
山伯赶来祝家提亲,但前有世俗门第相隔,后有马文才情敌涌现。山伯英台情虽切切,终抵不过门当户对。
生不同衾,死可同穴。
祝英台上了马文才的花轿,嫁娶途中,英台拜祭山伯,哭天恸地,天地感应,纵身一跃,与卿同穴。双双化蝶,比翼双飞。
如今,两只蝴蝶早已是梁山伯与祝英台的化名,英文翻译亦是“Butterfly lovers”。
“魂兮相依,魂兮相守,练衣洞府,香雨人间。”
03
梁祝故事争相传唱,如今多有天籁乐章。这还有个小插曲呢。
俞丽拿教授首演《梁祝》以前不知道《梁祝小提琴协奏曲》与受世人爱戴的周恩来总理还有一段渊源,知道了以后对恩来爷爷更为敬爱,对俞丽拿教授更为敬佩。这段故事在《永远的祝英台——纪实俞丽拿》这本书中有所提到。
有一段时期,周总理常在上海陪同外国访华元首,文艺演出必不可少,而总理几乎都会翻《梁祝》的牌子。每次欣赏都如痴如醉,总理可谓是《梁祝》的知音和忠实粉丝。有一次,总理向俞丽拿教授提出了意见,觉得《梁祝》二十几分钟长了些,建议她与作曲家商量可否改短些。周总理从来不摆领导人的架子,给人的感觉很是和善,但温和中并不缺少坚定。总理提意见真的只是提个人意见,而非硬性指示,怪道为人爱戴。
总理虽然未施加“一定要怎样做”的压力,但总理的意见可不好置若罔闻,何况总理并非随意建议,那必然是有一番考量的。俞教授心中犹疑不定,她觉得《梁祝》已过雏形初定阶段,多次演奏,观众对旋律已耳熟能详,擅加更改对《梁祝》不好。最后,她并没有将总理的意见告诉陈钢与何占豪两位作曲家,《梁祝》的完整版本流传至今。
后来,总理又在一次演出中点了《梁祝》,发现《梁祝》并未缩短。总理会不会生气呢?面对总理的询问,当时还是二十几岁的俞丽拿教授心中很是忐忑,只能笑而不语。但总理很会顾及人心,尊重他人,这是极好的修养。这位 “热爱艺术尊重艺术家的伟人” 挥手微笑,说道: “我不能苛求艺术家,能不能改,由你们自己决定吧。” 笑容总能暖化人心,恩来爷爷的宽厚化解了紧张的氛围。这故事让我们领略了两位人物的风采。
梁祝故事千年以来,影响多么深远!爱情故事以音乐、戏剧、影视等各种艺术形式演绎开来,每一次都能陶醉其中。古今中外,梁祝故事影响力不可不谓大而广,它已自带专属特性的烙印。
梁祝: 一曲乐章何以余音绕梁?04
梁祝的爱情是纯粹的,两人之间的情感未掺杂质,没有利益、迁就、一味索取类似于这些的负面情绪,更重要的是超越了生死。
纯粹其实是理想的。若以世俗常理之见,英台可以有许多理由选择不死,譬如亲情。但她选择成全了爱情,凄美也壮烈。
我们也许都装着一颗纯粹的因子,但日子过得越久、考量越多、纯粹越难。正因难得,所以梁祝之恋才可爱、臻至优美、引人痴迷。
梁祝是一曲天籁乐章,它诉说着太多渴望而不得。美好,自然余音绕梁。
简书ID: 慕柒芮