不辞冰雪为卿热

作者：张心怡

        我个人最喜欢的三国人物，算是苟粲，为什么呢？因为我认为他是三国中活得最潇洒，最有个性的人。

        一个是他的“玄学”，在那个遍地都是谋士，亦或是武功高强之人的三国，他偏偏不爱国家之间的神机妙算的谋略，他是难得的著名玄学大师。

苟粲幼年聪颖过人，与兄长论荀彧与荀攸优劣，几个兄长不能说服。成年后，以善谈玄理名噪一时。

        在乱世三国中，其实还是有其同行者的，荀粲与他的兄弟们爱在一起讨论儒家思想，但荀粲独自对大道有特异的领悟。荀粲常常认为，子贡称述的圣人对人性和天道的论述是无法耳闻或言传的，因为大道乃圣人的一种心得，一种境界。据此，他指出，虽然后人珍贵《诗》、《书》、《礼》、《易》等经典，并不能识得圣人所得的大道理，因为这些经典只是圣人为达到大道而丢弃下来的废物，并不是大道本身。

        玄乎玄乎的玄学大师苟粲的玄学其实在确实吸引人，但是我认为，他更加让我从心底里佩服的，是他悲妻而卒的故事。

        荀粲说：“女子德行没有用，美貌最重要。”在古时候，你大可看看，有哪个士族家的男子有此气魄，敢喊出这样的想法。说起来，苟粲也是一名美男子，据说是可以排进三国前十的帅哥的呀。这么潇洒个性地讲出“我好色”的话倒也真是对我胃口呀。

        俗话说得好“秀恩爱，死得快”，甜蜜没多久，荀夫人就得了热疾，在技术不行的古代，基本上是没救了，那时正值寒冬腊月，苟粲看着榻上气息如缕，高烧不退的佳人，满面无措，疯了般地跑到院子里站着，迎着冷风和大雪飘飘将自己身子吹得冰凉，待到身体冰凉之际又匆匆跑回房中抱着妻子以身体为她降温。所谓“不辞冰雪为卿热”

感动了多少人，可是现实不是童话，荀夫人还是因病而去，去世前，断开莲枝腰带赠送荀粲，所以后人用分钗比喻夫妻分离。

        苟粲的好友安慰苟粲“奉倩，你所求得不过是貌美的女子，这世上貌美的女子还有很多啊！莫要太过悲伤，等过些时日，再找个佳人便是了。”

荀粲说：“佳人再难得，亡妻虽然不算有倾国之色，但像她这样的也很难再遇上。”始终痛苦哀悼不能停止，一年多也就死了，当时才二十九岁。这又衍生出一个一词即“苟令伤神”。

        《世说新语》 中不认同苟粲此行，容若却又为其赋词“不辞冰雪为卿热”，我认为苟粲这种痴傻，是他愿意去尝试一切可能，是爱至骨髓，深入血肉的，我们没有资格去评价他的对错，只能暗叹一声，默默欣赏。

不辞冰雪为卿热