开心经典《道德经》精读心得笔记（51）

开心经典《道德经》精读心得笔记（51）

本次经典导读者：潘惠斌

开心经典，精读精进，一起分享，共同成长！

大家好，我是潘惠斌，今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》（王弼注本)。

首先，让我们放下一切琐事杂务，    找一个自己感到舒适的位置坐下来……。  请大家闭上双眼……，深深地吸一口气……，然后  慢 慢地呼出来……，静 静地  聆听自己心跳的声音……。

让我们再来一次，  深 深地 吸 一口气……，然后……慢 慢地呼出来……。

好的，让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分，从第141面第1行开始精读《道德经》下篇第五十一章的内容。

《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以，我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样，只有你做了长远的打算，你才会真正的静下心来，抛弃眼前的利益。诚意正心，认真的从零开始，去细嚼慢咽地慢慢品味。刚开始先背下原文，可以先不求甚解，理解多少是多少，把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的，很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的，可能你先前没有弄明白的地方，会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真的钻牛角尖儿，往往是人为地给自己设置了学习的障碍，最后很难坚持下去。

& 下面我们一起来学习《道德经》（王弼注本)原文:

道生之，德蓄之，物形之，势成之。      

是以万物莫不遵道而贵德。      

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。      

故道生之，德蓄之:长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。      

生而不有，为而不恃，       

 长而不宰，是谓玄德。

& 以下是（王弼的注解):

王弼注:

物生而后畜，畜而后形，形而后成。何由而生？道也。何得而畜？德也。何（由）【因】而形？物也。何使而成？势也。唯因也，故能无物而不形；唯势也，故能无物而不成。凡物之所以生，功之所以成，皆有所由。有所由焉，则莫不由乎道也。故推而极之，亦至道也。随其所因，故各有称焉。       

 道者，物之所由也；德者，物之所得也。由之乃得，故（曰）不得不（失）【尊】（尊）【失】之则害，【故】不得不贵也。    

（命并作爵）            

【亭谓品其形，毒】谓成其（实）【质】，各得其庇荫，不伤其体矣。        

为而不有。        

有德而不知其主也，出乎幽冥，（是以）【故】为之玄德也。

好的，今天我们先学习到这里，明天我们将继续接着精读《道德经》第五十二章的内容。请大家提前做好预习，并将预习中的问题和感想整理记录下来，以便于学习中大家相互讨论和交流分享，非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流，一起分享，共同成长！