树木教给我们什么关于生命和幸福？

“树木是庇护所，”德国诗人和哲学家赫尔曼·黑塞写道。“当我们学会听树......那是家。这就是幸福”。在他的书”树：反思和诗歌“中，黑塞为树木提出了哲学案例，以及它们如何成为真理，美丽，家庭，归属和幸福的基本概念的关键。“树抱抱”这个词可能长期以来一直被用作嘲笑，但似乎黑塞可能已经做过某些事了。

 

位于萨福克的印刷制作人兼插画家克莱尔·柯蒂斯（Clare Curtis）是受树木和林地启发的当代艺术家之一（图片来源：Clare Curtis）

现在，“树时间”正在逐渐流行起来 - 在社交媒体上，树形标签#treesofinstagram和#lovetrees正在快速增长。和Shinrin-yoku的做法，日本的“吸收森林气氛”或“森林沐浴”一词，目前已成为日本医学中一种流行的预防性保健和治疗方式。近年来，树木文学也出现了急剧上升，关于这一主题的新书经常出现 - 其中包括Peter Wohlleben的“树木隐藏的生命”，Will Ashon的“奇怪的迷宫”，“Fiona的长长的树木”斯塔福德和寓言故事“让吉奥诺种植树木的人”，仅举几例。那么为什么最近的树会痴迷呢？为什么作家和艺术家如此吸引树木作为主题？树可以教我们什么？树木真的可以让我们开心，更安静吗？

当然，并不是树木是文学的新主题。黑塞只是众多作家，诗人，艺术家和哲学家中的一员，他们在几个世纪以来一直受到树木和林地的启发。其他例子包括19世纪英国诗人约翰克莱尔，他用乡村方言写作，其诗“堕落榆树”探讨了当大片古老的林地被砍伐时，工业化所失去和获得的自由。与此同时，威廉华兹华斯的诗作“四月的早晨”，捕捉了春天一棵树的美丽和承诺。

德国艺术家Anselm Kiefer经常在他的画作中描绘禁止森林和树林，例如Resurrexit 1973的详细信息（图片来源：Peter Horee / Alamy）

最近出现的以树为主题的书籍是一本选集，“ 树栖：新林地写作集”，探索了树木和林地的文学，历史，神话和民间文化。它包括建筑师，艺术家和学者以及与树木和森林有联系或有亲缘关系的作者撰写的文章。撰稿人包括诗人Zaffar Kunnial，作家Tobias Jones，Helen Dunmore，Ali Smith，Germaine Greer，Richard Mabey等。

森林里的树木

树栖撰稿人菲奥娜·斯塔福德也是“漫长的树木长寿”一书的作者，他指出，目前对文学的痴迷是新自然写作的新兴趋势的一部分，这至少部分与唤醒对环境的关注有关。“但关于树木的新文章也是非常古老的文学传统的一部分，”她告诉BBC文化。“田园的悖论是，它似乎总是回归到一个失落的乡村世界，但与此同时，它总是以新的形式重新出现，具有紧迫的当代意义。”  

作者菲奥娜·斯塔福德（Fiona Stafford）表示：“霍克尼制作了相当普通的树木，充满能量和绚丽，意想不到的色彩，”2008年，Woldgate的“击倒的树木”（图片来源：Alamy）

童年时代，斯塔福德一直热爱树木。“树木似乎在他们自己内部创造了一个不同的世界，不仅仅是在野生动物方面，而是作为富有想象力的领域，似乎可能在日常工作中不会出现这种情况。”她说，她发现“非常舒缓”，“一个巨大的熟悉的物体，充满了生命，只是悄悄地养育在它的树冠内的所有东西。“斯塔福德指出从罗宾汉到柳树风的经典儿童文学。“而Frances Hardinge最近获奖的书”The Lie Tree“可能是未来的经典之作。

树木将我们与其他人以及过去或未来联系在一起 - 菲奥娜斯塔福德

斯塔福德也对视觉艺术家如何受到启发和解释主题感兴趣。她的最爱？“大卫霍克尼，”她说。“谁用如此激情和强烈的力量描绘树木和林地，以至于看起来相当不起眼的场景完全被改变了。他设法辨别出个别树木的特征，并制作出相当普通的树木，充满活力和明亮，意想不到的颜色。“

约翰克罗姆和古斯塔夫库尔贝的作品探索了橡树的主题，它具有神秘的地位，是力量和尊严的象征。

大卫霍克尼的本土约克郡的林地启发了他的一系列iPad绘画和绘画，包括2008年Thixendale附近的三棵树（图片来源：Alamy）

斯塔福德还探索了林地的黑暗面，她说，“镌刻在欧洲民间故事中”。从格林兄弟到俄罗斯的巴巴亚加故事。“害怕潜伏在茂密森林中的危险可能会被小红帽或木头中的宝贝等故事吸收。但也有成熟版本的黑暗树木，但丁在黑暗的木头中理解。西尔维娅·普拉斯和罗伯特·格雷夫斯也画了黑暗的森林图像。“当然，许多视觉艺术家 - 其中包括安塞姆·基弗 - 被树木和森林作为主题的强烈，黑暗的一面吸引。

树木拥抱源自17世纪30年代焦特布尔附近的一次事件，当时一群妇女举行抗议活动以拯救他们的林地，并丧生（Credit：Cultura RM / Alamy）

尽管有这些参考文献，但最终，树木在最近关于这一主题的大部分文章中都成为了一种良好的力量。斯塔福德认为树木可以让我们更快乐吗？“树木吸引所有感官，”她指出。“新鲜的气味，移动的叶子和鸟鸣的声音，树皮的质地 - 所有这些都很有吸引力，特别是在现代城市......它们将我们与其他人联系起来，无论是同时代人还是过去或未来的人。如果你种植的树苗可能需要200年的时间来达到它的完整身材，你就会承诺对未来充满信心，并为尚未出生的世代提供礼物。这是一种非常好的感觉。“

“树木是地球写在天空上的诗，”黎巴嫩裔美国诗人卡利尔吉布兰写道。（图片来源：Peter Adams摄影有限公司/ Alamy）

英国伍德兰信托基金会是“树时间”的强大推动者，是让我们在身体，心灵和精神方面感觉更好的一种方式，并声称我们沉浸在自然中可以平息我们的精神，帮助我们应对压力。信托基金会在季节性期刊Leaf上与Common Ground合作！分享关于树木的艺术，诗歌和故事。它还致力于现代版的“森林宪章”，该宪章最初于1217年在英格兰制定，紧接着麦格纳·卡特，并研究了我们在国家森林方面的权利和责任，包括问题例如放牧猪和点燃火灾。“树木，森林和人民宪章”是21世纪的等同物，将于今年11月出版。

树时间

“'树时间'可以为那些承受压力的人提供基础，”托比亚斯琼斯表示赞同，他是Arboreal的贡献者之一，并在Hay Festival的一个小组讨论该主题。“自然缺陷综合症是真实的，我相信林地环境是最有治愈的环境，”他说。琼斯在英国建立了一个社区，即温莎山木，“危机中的人们的避难所”。这也是他最近出版的“避难所 ” 一书的主题。

在森林里，你正面临着恐惧 - 托比亚斯琼斯

当琼斯正在研究早期的“乌托邦梦”一书时，他看到了如何通过生活在林地中改善心理健康。据作者说，树木是痛苦和焦虑的灵丹妙药。这部分是由于“森林沐浴”的概念，也是因为“伍兹可能是令人恐惧，怪异，怪异的地方，而在森林里，你正面临着恐惧。”而且，他说，这项艰巨而耗时的工作在林地中自给自足 - 切割木材以加热住宿，从森林中用木头制作家具和其他必需品，具有治疗性和和平性。他指的是“coppicing”，即在脚踝长度砍伐树木以便重新生长的做法，就像类似的一样。

树木一直是象征性的，正如古代雕刻的有翼保护精神和神圣的生命树所见。（图片来源：Heritage Image Partnership Ltd / Alamy）

在Arboreal，诗人Zaffar Kunial描述了他在伯明翰童年家的后花园里的一棵金缕梅如何对他有意义，给他一种生根感。“它在家庭中被称为'我的树'，”他说。“它代表了时间和连续性，并且根深蒂固，特别是因为我有来自两个不同大陆的父母。”Kunial的诗Fielder描述了在寻找丢失的板球时，他发现自己出乎意料地在林地的灌木丛中，“森林的阴暗指甲“，并且有一个清晰的时刻，就像”一个停止的时钟“。他说，他对“林地中光线的棱镜质量，以及光线似乎在叶片中的光线感兴趣，树木似乎正在砍伐光线。当你看到林地中的风铃草时，它们看起来很模糊，几乎就像是天空的反射。

树木拥抱的想法始于1730年代的印度，有一群自然崇拜者

“树抱抱”这个词被一些人认为是一种侮辱，暗示着一个嬉皮士痴迷的梦想家，与现实生活脱节。事实上，备受诟病的树拥抱者的衍生来自一个非常真实的情景。树木拥抱的想法始于1730年代的印度，当时大君希望在焦特布尔以外的一个村庄建造一座新宫殿，该村庄也是比什诺伊人的家园，这是一群自然崇拜者。大君下令摧毁村里的一些古树，为新宫殿让路，Amita Devri和Bishnoi的其他女性成员勇敢地抗议树木围绕树木，将腿和手臂缠绕在树干上以保护它们。和平抗议。可悲的是，他们做出了最终的牺牲。他们被树木砍伐者击败了，

树木拥抱这个词远远超过了眼睛，树木本身也是如此。或者作为隐喻树的拥抱者Herman Hesse写道：“在他们最高的树枝中，世界沙沙作响，它们的根在无穷远处; 但他们并没有在那里迷失自己，他们只为生活中的一切力量奋斗：依靠自己的规律来实现自己，建立自己的形式，代表自己......没有什么比美丽更能体现，强壮的树。“

 

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来源：网络

 编辑：乾萌

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