国学与传统文化

欧阳修的一曲玉楼春,一个千古名句至今常被挂在嘴边

2018-12-07  本文已影响0人  韶阳

人总是容易多愁善感。

是因为春花秋月,断桥残柳惹人愁绪,还是因为多愁善感而感叹物是人非呢?

欧阳修说,“人生自是有情痴,此恨不关风和月”。

人心之动,物使之然也。

人生自有痴情人,这份痴情跟清风明月、任何景物无关。

欧阳修字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。北宋政治家、文学家、史学家。是唐宋八大家之一。也与苏轼、韩愈、柳宗元合称 “千古文章四大家”。

人生自是有情痴,此恨不关风和月。出自欧阳修《玉楼春.拟把尊前说归期》

欧阳修的一曲玉楼春,一个千古名句至今常被挂在嘴边

这首词的大意是:“樽前拟把归期说定,欲说时佳人娇容已经低泣。人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨与这清风明月无关。

饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,一曲清歌已让人愁肠寸寸郁结。此时只需要你我携手看尽洛阳那盛开的牡丹花,才能淡然无憾地与春风辞别。”

上阙,尊前伤别,芳容惨咽,这份愁情引出人生沉思:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”清风明月原本无情,与人事了无关涉,只因情痴人眼中观之,遂皆成伤心断肠之物,所谓“情之所钟,正在我辈”。

离别难,与佳人离别更难。这春容清丽的佳人,能歌善舞。一曲离歌断人肠。古今的诗人,都喜欢借着残花流水、月色梧桐、秋风落叶、断鸿折柳来表述离愁别恨。而这句“人生自是有情痴,此恨不关风与月。” 说,这些离愁别恨、人本来就是痴情种子,这些与生俱来,与这些景物是无关的。

情不知所起,一往而情深。一场离别,因这千古名句而被吟唱千年。

也许卓文君对司马相如的情深无关风月,一个养尊处优的千金小姐,因为司马相如的一曲凤求凰就与他相伴天涯,不顾世俗礼法,不嫌他家徒四壁,当垆卖酒,谈笑风生。她的痴情,与世俗无关,与家境无关,仅仅是痴情而已。

有句歌词说:“我不是因为寂寞而想你,是因为想你而寂寞”

大唐玄宗李隆基不知道是否听过这句话,当年一见那回眸一笑百媚生的杨玉环,估计也是无关风月的。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。。爱得越深,离别的时候越苦。不知道后来赐死杨贵妃后,这份无关风月的痴情,是否已然成了一杯自己也咽不下的苦酒?芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。因为这份苦,看芙蓉如面柳如眉也黯然垂泪。此时估计唐明皇也会说句“此恨无关风和月”吧。这份苦无处解,只能借白居易的诗感叹一句:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”

无关风月,又有关风月。风花雪月都是无情,桃花依旧笑春风,也是人有情。

无关风月,又处处风月。

欧阳修的一曲玉楼春,一个千古名句至今常被挂在嘴边

下阙,离歌一曲,愁肠寸结,离愁忧伤而深沉,却于结处扬起:“直须看尽洛城花,始共春风容易别。”只有饱尝爱恋的欢娱,分别才没有遗憾,正如同赏看尽洛阳牡丹,才易与春风相别,将离别的愁情推向遣兴的疏放。只是花毕竟有“尽”,人终是要“别”,词人只是以遣玩的意兴暂时挣脱伤别的沉重罢了。

欧阳修的一曲玉楼春,一个千古名句至今常被挂在嘴边

离别的歌,一曲就断肠,何必再歌一曲?如此愁肠寸断的离愁如何排解? 欧阳修以豁达豪兴的两句来答“直须看尽洛城花,始共春风容易别。”

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