儒家法家，谁是中国人奴性形成的元凶？
有人说中国人奴性是因为儒家长期训导的结果，这一点我有异议。儒家学说倡导老少尊卑与统治秩序，在没有更先进理念产生前，有一定合理性。儒家并没有让人们甘做奴隶，相反，它还要求人们“善养浩然之气”，为了心中信念应做到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，历史上有浩然之气的儒生多如河沙。
儒生有奴性吗？没有，真儒生拥有浩然之气。东汉未年，宦官专权，儒生出身官吏如陈蕃、李膺等人，与宦官集团进行艰苦卓绝不屈挠的斗争，他们或遭遇酷刑或被权阉处死，没有一个变节的。唐朝安史之乱起，儒生张巡、许远在外无援兵内无粮草情况下，抵抗叛军达数年，粮尽城破，身死尽忠；宋朝儒生朝堂上与皇帝辩论，声振屋宇，皇帝拿他们也没办法。明燕王谋反攻下南京，大儒方孝儒义不降贼，被灭十族而无悔。明朝尽管设立羞辱儒生的庭杖之刑，儒生出身官员被打得皮开肉绽，仍不改初衷。明未儒林东林党与魏忠贤的斗争，也是惊天地泣鬼神，历史上，儒生浩然之气多如牛毛，数不胜数。
儒生的形象毁于清朝。满清是外来政权，满清下的中国人做了亡国奴，满清皇帝对中华传统文化进行大规模篡改，对儒家经典进行进一步歪屈，有清一朝，儒生的脊梁骨被彻底打断，无论你学问再深，在朝堂之下皆称奴才，在朝堂上敢于抗颜直言的儒生忠臣，在有清一朝，几乎绝了迹。
民国尽管恢复了中华，但中国元气未得到恢复，很快就退到孤岛上。新政权对传统文化进行大规模破坏。上世纪未，突然想起了中华文化，于是将儒家从垃圾堆中抬出来，但是此儒家非彼儒家，此儒家是在满清篡改基础上的伪儒家，因此其代表人物徒有其表而无脊梁骨非儒非法类奴才而已。
中国人奴性深入骨髓是满清之后的事，但将造成奴性的原因归咎于儒家，这是种误解。事实上，造成中国人奴性的元凶就是法家御民之术。商鞅是法家代表人物，其所著《商君书》提出的治国之术就是愚民、弱民、疲民、壹民、辱民、贫民。商鞅在秦国变法取得成功，奠定了秦国统一六国的的基础。秦亡后，历代王朝虽然将儒家学说奉为圭臬，但骨子里不外传的东西，就是法家商鞅的治民之术。
中因历史有有两个故事非常著名，一个是韩信的跨下之辱，一个是张良拜师的故事。韩信年轻时，经常佩着剑饿着肚子在街上逛游，一位牛二式人物非常看不惯他，拦着他说：“看你这副落魄样子，还装做侠客，来来来，你要有种一剑刺死我，要么从我的跨下钻过去！”，韩信一看这阵势，刺死他犯法，不值，得，还是从其跨下钻过去得了，“留得青山在，不怕没柴烧”。韩信后来咤叱风云做了楚王，找到侮辱自己的汉子，因为地位差异太大，就做了个顺水人情，让他做了一个小吏。 张良刺杀秦始皇失败后，在下邳隐居，在桥上遇到一位老人，老人看到他后故意将鞋踢到桥下，让张良去捡，捡起后又让他穿上，老人看到张良可教，就要求五天后再见，有重要事情要说，张良前迟到好几次，最后一夜不休息，终于等到这位老人，这位老人给他一本兵书《太公兵法》，张良熟读后受益非浅，成为一代开国名臣。
韩信、张良绝非儒生，他两个属于兵家法家之流。两人故事流传千古，影响一代又一代人。许多人面对危险面对奴役，不是奋力反抗，而是选择屈从。苏东坡在《留候论》对两人行为进行美化：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”苏轼将两人行为归为忍，并对忍大家赞赏，其思想已从儒家滑落到法家领域内。
中国有几句俗语，影响非常大，一句是大丈夫能屈能伸，一句是君子报仇十年不晚，最后一句是蝼蚁尚且偷生。大丈夫能屈能伸的意思很明白，遇到强权就做缩头乌龟，一遇弱势或自己处于有利地位，就要伸张，就要显示自己的威猛，这是阿Q精神的祖师爷。君子报仇十年不晚最有代表性的人物就是伍子胥，伍子胥一家被楚平王所杀，伍子胥流亡国外，后来率领部队攻破楚都，将楚平王尸体从坟中扒出，鞭尸三百解恨。越王勾践被吴国所灭，这货亲尝吴王粪便取得信任，被放回越国，然后卧薪尝胆发奋图强，终于灭了吴国。这两个例子是个案，不是普遍现象，大多数情形是，君子忍下屈辱，至于说报仇，那是没影的事。想当年满清灭明，想必许多降清汉民也有君子报仇，十年不晚的信念，后来呢，就没有后来，到了最后，不但仇恨没了，还深深地爱上大清，以致于满屏皆是皇上清明奴才该死的宫斗剧、戏说剧，仿佛大清是中华五千年未有之清平、清廉、圣明的神朝圣朝似的，唉，脑后猪尾巴易除，心中猪尾巴难去呀！
蝼蚁尚且偷生出自西游记，吴承恩老先生深受佛教影响，佛家慈悲恩及蝼蚁，但将蝼蚁比做人，降低了人的人格。法国大革命时《马赛曲》最后一句说是“不自由，毋宁死”，这才是真正的人格，就象麻雀，一旦落入人手，宁死不向人类献媚，将人比同于蝼蚁，奴性自然而生。
由此可以看出，要去除中国人的奴性，批孔批儒是找错了方向，找错方向自然事倍功半，甚至南辕北辙，要去除国人身心的奴性，就要深揭法家愚民奴民之术，然后再从中国人处世原则上剔除那些奸猾苟且自贱行为，才是正途。
