修习正念，专注当下

文/林江影月

如果我们能让纯粹觉知的正念持续地工作：保持听只是听，看只是看，不对所知觉、所思考的对象做任何附加的想象。由此，心便能渐渐地脱离一向的惯性反应模式。
就像我们最初学习，常听老师说，不能一心二用，这样是不能把一个知识学到精髓。
正念，就是你能时刻专注当下，对事物保持警惕之心，能够对各种突发情况做到随机应变。简单点说，就是要活在当下。
举个例子，我们在做手工时，如果这个手工作业是老师布置的，必须要在明天上交。那么，你在做手工的时候，是把这个手工当成任务来做，还是本就觉得这手工其实是一件很锻炼人的大脑和手指的灵活性的有趣的一件事呢？
如果你仅仅把它当成不得已而为之的作业，早做完你好和小伙伴出去玩，从而敷衍了事，那么你就没有活在当下，也没能感受得到做手工带给你的愉悦。
其实，就算你早早地做完手工去和朋友逛街或是一个人宅在家时，也不一定在做有意义的事情，或许你还会想到刚才手工的哪个地方可以改进。这样的人其实很矛盾，大都有选择困难症。由于不知道内心的真正需求，所以不懂得怎么规划时间，怎么安排计划。

那么，我们要怎样才能修习正念呢？
一，生活需要仪式感。
正如古人读书，都会沐浴焚香，斋戒更衣，为的是有一份崇敬的心对待古籍。
我们在做事时， 无论大小，都要以一种正式的态度对待，不能因事小而有一丝怠慢。尽力做到尽善尽美，十全十美。只有把小事做到极致，才能在大事上不含糊。只有多练习小而碎的事情，才能有资本面对大而全的事物。
二，学会冥想和审视自己。
瑜伽中一个基本的动作或环节，就是冥想。现在也有很多人提倡冥想。早上起来，先思考一下，当天要做的事情，反思一下，过去的一天可以改进的环节，以便避免犯同样的错误。
如果你的思绪时常游移不定，或者总是感觉心神涣散。那么，你就更应该掌握冥想这项工具。它可以帮你重新主宰自己的身心，培养你的专注力。
三，要活在当下，专注于一件事有时比兼顾几件事给你的利益更甚。
我们不能忽视一件事做到极致带给人的连锁效应。特别是当你在为他人办事的时候，一旦你全心全意做成这件事，他人肯定十分感激你的付出，当你在需要支援的时候，他要是有能力，一定会不遗余力帮助你。况且，他的人际关系圈可能因为你的举动为你带来另外的人情关系网。

修习正念的方法有很多，这些可以指导我们去观照身边的人和事，从而走出自己的人生道路。

齐悦梦想社群一营三班林江影月第28周第2篇总83篇

高中英语教师一枚，忙里偷闲写文，翻译，虽不能做个美美的文艺青年，但也能在自留地尽情抒发自己的观点，还能在课余带几个亲戚朋友的孩子，实现许多老师都想做的从小学到高中带一批真正意义上的自己的孩子，就已经很知足啦！