2020年，我们从生活里明白什么是灾害

2019年让我最难忘的事情，是澳大利亚山火的持续时间，从我知道山火开始燃烧之后，就没有得到过山火熄灭的消息。我在网络里，看着茂密的原始森林被山火毁灭，在看着烧毁的树木上长出了嫩绿的新芽，我不知道我的内心深处是一种什么样的感慨。

2020年的春天，一切都来的如此突然，疫情的爆发，让我们全部成为了牢笼中的囚鸟，哪里也去不了。我所在的城市，从1月开始封城，一直到4月才解封。在这漫长的3个月的时间里，我们每天能够看到的，是窗户外空荡荡的城市，以及夜晚来临的万家灯火。

疫情过去了，春天也过完了，我们错过了2020年春天最美好的时刻。夏天，应该是什么样的呢？还来不及想象夏天美好模样的我，却看到新闻里播报的，关于世界各地洪水、山体滑坡的各种负面新闻。坐在公汽之上，看着长江两岸被淹没的江堤公园，我在心里默默地感慨着，2020年真的是太让人难忘了。

不论是山火、疫情、山洪还是山体滑坡，在我看来这都是大自然给我们的警告，警告我们不珍惜自己所生活的地球，警告我们如果我们继续执迷不悟，这个世界可能就只剩下毁灭一条路。可更多的时候，我却在思考，经历了这些而存活下来的人们，又是否真的拥有了珍惜自己生活的地球这个概念呢？

灾害是什么？我们经历的这一切算不算灾害？带着对于灾害的疑问，我安静的翻看着《文明的“双相” 》这本书，在书里，我看到了这样的一段话：

经过多年的研究和讨论之后，这看起来应该不成为一个问题，然而事实上，对它的讨论和研究越多越深入，我们对灾害到底是什么，不仅不一定越来越清楚，有时候反而会更加模糊，更加困惑。

当然，不管怎么讨论，我们的灾害专业委员会从一开始就在章程上给出了明确的界定，据此，所谓的灾害，并不仅仅是一个自然灾害问题，而是包括自然灾害、人为灾害，还有环境灾害。

如此看来，我们所有的经历，都不仅仅是大自然的一种警告，而是我们在生存的时刻，忘记了去平衡这个世界上的一切。换句话说，在很遥远的过去，灾害也从来不曾间断过，但因为人类的文明发展还没有到现在的这个时刻，所以影响也不会特别的夸张。

2002年的SARS病毒，以及2020年的新冠病毒，严格来说，都是属于同一种毒株，只不过2020年的毒株，属于升级版。退一步说，如果不是因为人类想要去破坏自然，吃野味打牙祭显摆自己，又或许这些事情在这两个特殊的时期里，不会发生也说不准。

灾害，是地球告诉我们，我们让这个世界失去了属于它原本的平衡，如果我们还想要继续破坏，那必定是给自己寻找一条黑暗的地狱之路。

人与自然，通过历史上的灾害来探索人生

我一直以为，历史上的国土是一个非常美丽的存在。历史中的人们，除了战乱时期的生活会比较艰难以外，其他的时候应该都是风调雨顺，生活幸福。但是当我翻开了《文明的“双相”》这本书的时候，我才知道我所以为的一切美丽生活，都只是我所以为的生活而已。

《文明的“双相”》说：自然灾害的发生，拥有着属于它的随机性、偶然性和突发性，所以到目前为止，我们都不能准确的去预测灾难发生的时刻和地点。但是这种周期性变化的本身，有说明起背后还是存在着一定的规律性的特点，有一定的脉络可循。

看着这段话，我认真的思考了一下，好像也的确如此，就如同大海的每一次潮起潮落。我忽略了地球是一个会受到太阳和月亮影响的存在，我更忽略了我们生活在一个大宇宙之中，而这个宇宙里的一切都可能对我们的地球造成一定的影响。

我国最早的旱灾记录，是距今3800多年前的伊洛河流域的大旱，即“伊洛竭而夏亡”。而在《中国救荒史》统计，自公元前1766年至公园1937年，旱灾共1074次。邓拓先生同时还指出：“我国历史上累次发生的农民起义，无论其范围的大小，或时间的久暂，实无一不以荒年为背景。”

灾难带给我们的是家破人亡，而在过去的那些年代里，灾难都是人类无法预见的存在。我们对于未知的一切都持有恐惧的态度，所以对于灾难的恐惧，一直根深蒂固的记录在了我们的血脉之中。

现代科技发达，对于很多的灾难，我们都可以给出一定的预估，解救也相对及时了许多。就拿今年的疫情来说，如果没有国家的救治，我想大武汉现在可能还处于封城的阶段。过去的人遇到了灾难，结局只有一个死亡，别无他选；可我们在疫情期间，因为有着国家的帮助，所以才能安全的度过这一个让人难忘又难过的春天。

灾难既可以毁灭人生，灾难亦可以成就人生。唐山大地震那一年的幸存者，在汶川地震的时候，大部分都给予了更多的援助之手。98年抗洪时期被解救的女孩，在今年义无反顾的加入了新的抗洪大队。灾难，让我们在绝境之中寻找到生的希望，并让我们在生的希望之中学会了坚强。

如果不是看《文明的“双相”》，我不会知道原来在我们的历史之中，拥有着那么多我们不知道的灾难时刻。但更多的，却是让我明白了，有些时候的有些灾难，是因为我们人类为了获得更好的生活，而导致的坏的结果。

自然非人，亦非自然；人非自然，人亦非人。因为有历史的变迁，所以才有着我们人类的发展；因为有灾难的陪伴，所以我们的生活才会拥有着各种不同的变数。文明，是人类发展的结果，而灾难却是和这个世界相辅相成的存在，因此我们在面对自然的时候，更多时候应该选择的是思考自己的定位——我们有没有去破坏这个界限。