谁的“断舍离”？

 

谁的“断舍离”？

    盛行断舍离的年代，构成年代本身的主体一定承载了太多。“断”绝不需要的、“舍”弃多余的、脱“离”执念，这本是瑜伽中的修行法门。静下心来整理写纸的时候，脑子里强烈的出现“断”“舍”“离”。

山下英子的断舍离

      人一定是有些东西需要做个“断舍离”的。日本山下英子是我比较喜欢的女性，将断舍离用在日常杂物管理特别让人暖心，也正是她让我的断舍离能够更真实的接近生活接近现实。把不需要的、没用的物品全部移出，舍弃对物质的迷恋，让自己处于自由宽敞明亮的空间。移出物品是容易的，但将内心的精神的东西移出并没有那么容易；就算能够移出，那物品是否需要是否有用，以及内心的、精神的东西是否已经成为执念如何界定。物品凭借其使用频率以及如何使用，即依据其自身价值，大部分是可以立刻做出决断的。那衡量做一件事的情感是否为执念，也只在于价值的取舍。有“执念”的时候就会有“怨念”，与其说断舍离“执念”不如说断舍离“怨念”，佛家道家对待“执念”的态度几乎是相同的“放下”和“活在当下”。不得不说宗教哲学优于其它文明教化方式的地方是能够让我们认识和思考生命具项之外的更多。我们拿来作为指导未尝不可，如此便可容易对内心的、精神的东西做个“断舍离”。

取悦自己

      我们无论做什么，最终的目的都是为了“取悦”，取悦自己、取悦他人。如果不想或不能取悦他人，那么取悦自己一定是都愿意的，也是能够实现的，因为谁都没有我们自己更能明白自己最需要什么、最渴望什么。对学习、工作、日常家务以及思想难题完成断舍离，摆脱杂乱无章、远离浑浑噩噩，尽管人世有诸多的不尽如人意，但依然可以干干净净、清清爽爽做自己，轻松活在当下，甚至有可能让生活一改索然无味回归琴棋书画诗花茶的惬意之中。

自行车大树

    记得曾看过一张图片，一颗参天大树傲然挺立枝繁叶茂，但唯独树的中段，一辆老式二八大杠自行车却长在树里，仿若自行车生来便是树的一部分，且不考虑照片是否为真或被PS，它确实让我惊叹不已。想必当年那棵小树苗受尽了“庞然大物”的欺凌，虽然此刻已是“风华正茂”，但依旧无法得到“解脱”。正如这树，我们能够“断舍离”得了我们自己却“断舍离”不了像“自行车”式的干扰。所以“断舍离”必须是一人作出的断舍离，但又不是一个人的断舍离。

谁的“断舍离”？

      社会极速发展在男女分工上赋予现代女性比以往更多，除生育之外，越来越多的女性成了“背奶族”、担起了“养”的部分，而似乎社会也已经完全接纳了这种现象，这似乎让人觉得有点难过。但是，从另一方面来讲，这也是新时期女性觉醒值得欣慰的运动。现代女性越来越独立，思想意识越来越超前，她们不仅满足于生儿育女，同时对自己的文化教养心智的提升也更为关心。因此，可以说女性在进化的过程中一直在成长，相比男性却没有了明显的优势。对此男性心中的危机感是存在的，有些男性天然的会尊重这种女性心智意识的提升，能够更加善意的提醒自己的危机感，于是这群人在社会进程中更加具有竞争力，竞争力不仅来自自身，同样来自身边的妻子儿女，因此我们可以看到宋氏三姐妹丈夫们的格局，男性们自身的优势以及心智的成熟能够更容易让他们得到正能量的加持，也不可否认一个优秀男人身边的女性也是不可轻易估量的。也有些男性或者人群是不能正视女性这种心智的提升的，因为他们首先内心是藐视女性的，再次自己又无法正确去面对被迫而生的危机感，于是，只能用“打压”女性的方式来稀释危机感的纯的。自古以来藐视女性例子举不胜举，女子识字是不被允许的，女性按自己的意愿选择配偶就称为伤风败俗，女性走出家门也被认为是没有教养的，更有“武周”还位“李唐”的大是大非，甚至女性为“忠”“义”牺牲会被大肆表扬，这表扬从另一个层面更加藐视禁锢压迫女性；现今，普遍的言论还是倾向于：女人有份工作就行了不用太努力、找个人随便嫁了在家相夫教子得了，而真正如此行事的女人们未必过得如常所愿，因为已经按步就班地进入自设的陷阱了。甚至有社会认为，至于在相夫教子期间能够继续丰富自己的生活、学习进修、自我提升等，竟然还有人认为非富豪莫属，而对于平民女子则是百般嫌弃。最近有则消息说的就是女子生完孩子后给自己买了一套68元的护肤品，竟遭遇婆婆百般凌辱……在我们身边不光男性甚至女性都这样赞同的也为数不少。而更多事实证明平民女性要比富豪们更需要生活的自身的甚至琴棋书画诗花茶的修养。

谁的“断舍离”？

      现代社会已让我们无论男女都经受了前所未有的巨大压力，人们普遍在物质财富的聚集中无法自拔，而寻求精神的和谐中无法得以自足，此时拥有物质的巨大差异也让精神匮乏更加相形见绌。女性终归是要弱于男性的，男性无需生育，于是在社会中有更多的空间更容易取得财富。所以更能理解为何女性越来越给自己提高要求，不仅包括对财富的“掠夺”，还有对心智成长的追求，当今瑜伽的盛行便是一个很好的例证。在相夫教子中没有能力掠夺财富时，女性只能把这种责任归还给她们的男性们，她们自己不得不以“不怠慢”的方式继续进行心智的满足。男性由于由始以来的本能“围剿猎物”，会更注重物质的积累，因为现实也却如此，一旦没有经济来源甚至可能“家将不家”。现代男性们真的习惯了女性替他们分担了一些“养”的部分，在女性相夫教子期间便会不太适应，总觉得女性剥夺了他们的什么权力，强压了什么给他们。某种俩性矛盾由此产生，此时女性想要按意愿生存着实显得有些困难，也难怪产后抑郁的妈妈们越来越多，妈妈们的情绪疏导尤显的紧迫。所以忠告女性万万不可断舍离掉事业和自信，自己的事业之重要性也并不像男人们嘴上说的那么“廉价”，除非你们在这个事情上真的讨论并达成共识。所以，这里想说的是，即使没有事业与自信为支柱，但依然可以对自己杂乱的生活和意识情绪做断舍离，即使生活实际意义上的改变并没有多少，至少在处于弱势时期能拿出那份琴棋书画诗花茶的心智来。

谁的“断舍离”？

    到底是谁的“断”“舍”“离”？