读《史记》之屈原列传
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一.人物介绍及分析
屈原，名字叫做平，是楚王的本姓一族，在楚怀王时期被任命为左徒，深得楚怀王赏识和重用。
屈原才华横溢，不但有治国之才，文笔还非常漂亮，擅长诗词文章。
屈原喜欢美的东西，不单单是外表的美，还包括内心的优良品质，对己对人都要求尽善尽美，有些完美主义倾向。
为人忠义，敢于直言不讳，看不惯奸臣佞贼，有些高傲，瞧不上品德不好的谄媚之人，并且从来都不掩饰自己的厌恶之心。
或许也正是如此才导致屈原的怀才不遇，当然也正是如此才造就了屈原的忠谏之名。如其《怀沙》赋所述：
任重载盛兮，陷滞而不济；怀瑾握瑜兮，穷不得余所示。邑犬群吠兮，吠所怪也；诽骏疑桀兮，固庸态也。文质疏内兮，众不知吾之异采；材朴委积兮，莫知余之所有。
二.历史介绍
屈原的一生伴随着楚国的由盛转衰。屈原前期倍受荣宠，可谓风光至极，一时无两。随着佞臣谗言，逐渐被疏远，最终在经历过几次当面直言劝谏之后，竟被放逐。
屈原忧国忧民，空有才华却不被重用，有良策却不被采纳，心中抑郁，因不忍看楚国灭亡而投汨罗江。
《史记》关于屈原的记录，可从楚国的三个转折讲起。
（一）盛世楚国的屈原
当时的楚国，经过楚威王一代的积累，算是非常的强大，它吞并了越国，击败了齐国。而当时的秦国才刚刚崛起，都还称不上真正的强国，三晋之中，魏韩还算强大，有着拒秦抗秦之力。齐国国力虽好，但是却也不敢轻易伐楚。
楚怀王便在这种大好局势之下继位了，此时的屈原深得楚怀王信任，不但官至左徒，朝堂内外，邦交之事，楚怀王都会找屈原商量。如原文所述：
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
除了屈原之外，楚怀王还信任他的另外一个臣子上官靳尚。而这个靳尚那是一个真小人，他不但善于谄媚之词，而且嫉妒贤能。
靳尚与屈原同朝为官，而屈原的才华太盛盖过了他，他便嫉恨起屈原来了。再加上他善于谄媚之术，便不停的在楚怀王面前说屈原的坏话。
而楚怀王恰巧是一个不是很会分辨是非的主，于是便当真了，逐渐开始疏远屈原。政治上失落的屈原，在抑郁和苦闷之下完成了他的惊世大作《离骚》。
（二）由盛转衰时期的屈原
随着楚怀王对屈原的疏远，楚国也在经历了一场大的灾难，而这场灾难也让楚国走上了衰落的道路。
话说秦惠文王重用张仪的连横之策之后，便打算东出。而齐楚的联姻势必导致秦国东出受阻，于是秦惠文王便派张仪来到了楚国。
张仪来到楚国之后，花厚金收买了靳尚，并欺骗楚怀王，说是秦国会用商於六百里来换取齐楚不结盟。楚国在没有屈原劝阻的情况下，欣然答应了，并且为了显示诚意还让士兵大骂齐王。
结果张仪在看齐楚闹僵之后，便反悔了，只是承认商於六里地。这让楚怀王非常生气，一怒之下便于秦国开战了。结果大败而归，楚国不但丢了汉中之地，还被魏韩乘火打劫攻到了汉水以北。
自此，楚国国力开始走了下坡路，等到秦国主动归还汉中之地来求和的时候。楚怀王主动提出不要汉中之地，而是要杀死秦相张仪。
张仪到了楚国之后，再次买通了佞臣靳尚和宠姬郑袖。楚怀王在听信谗言的情况下，竟然将张仪放回了秦国。等到出使齐国的屈原归国以后，赶忙劝谏楚怀王杀掉张仪，可是为时已晚，而楚国也因此什么什么都没得到。
（三）楚怀王死后的屈原
等到秦昭王继位之后，秦楚联姻，秦王设下计谋骗楚怀王去单独见面。
屈原力谏楚怀王不要去赴会，但是楚怀王不听屈原的劝谏。听从了公子兰和靳尚的说辞，毅然决然的去了秦国。
果不其然秦王扣下了楚怀王，不让他返回楚国。面临此难，楚国此时选择的不是去救楚怀王，而是转立太子做新楚王。最后楚怀王虽然逃出了秦国，但是却因为各个诸侯国都不愿接纳而客死他乡。
这着实让屈原很是愤懑，他一度伤心欲绝，一来痛恨佞臣当道，二来埋怨楚怀王不听劝谏，不辨忠奸。
至于新立的楚顷襄王，则是更加的昏庸无能，他尤其听不进屈原的劝谏之言。竟然在靳尚的谗言之下，放逐了屈原。
而此时的楚国则在秦国的一系列讨伐之下节节败退，甚至丢了国都郢城，可以说有了亡国的征兆。
被放逐的屈原，在得知这一消息之后，终于因为不忍心看到楚国的灭亡，投汨罗江而死。
三.灰子感悟
屈原一生可谓大起大落，楚怀王前期荣宠至极，到了后来竟然被楚顷襄王放逐。
细细想来，屈原一生从未变过，他对楚怀王忠心耿耿，不因为楚怀王的信任而放纵，也没有因为楚怀王的疏远而离弃。他总是在看到楚怀王做的不对的时候，进行力谏，从不顾虑自己的得失，只在意是否对楚国有利。
可是楚怀王昏庸，识人不明，用人不清，一而再再而三的被佞臣蛊惑，致使楚国衰亡，最后甚者客死他乡。
自古良药苦口，忠言逆耳，屈原虽有一片丹心，一腔赤诚，一身才华，却无人信，无人用。致使屈原只能空怀一腔热血，一身抱负而遗憾终生。
或许人生最惨的事情，便是明知自己能做好这事情，却只能眼睁睁的看着这件事情坏掉，烂掉，而自己却无能为力。
借用屈原的两句话来结尾：
宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！
或许也正是屈原的这种坚持，才让人对他永世难忘！
（灰子，作于二零一八年一月二十七日。）
《史记》之忠良篇
