永不消逝的农民的图腾

永不消逝的农民的图腾

秋收逐渐的进入了尾声，也正是稻黄橘红时，丰收的喜悦随同深秋的太阳，来得还是那么的热烈。

满仓的稻谷，沉甸甸的挂满枝头的秋桔，红满了山坡，染黄了秋色。

笑逐颜开的老农们，正如那永不消逝的电波，从上古千年，一代一代的，传承着血脉，永不忘却的心中的图腾。

庆丰收，冀丰年，从农历八月起到农历十月底，不同姓氏沿袭着老祖宗定下的规矩，举办仪式意义大致相同的庆典，祭祖宗，搞庆祝，过节日。

岭头节，如同过春节一样，成了乡村之间墩厚农民们的隆重节日。

永不消逝的农民的图腾

成为了他们亲戚间，朋友间，亲人间，走访客串，加深情感联系友谊的永不消逝的电波。

为了迎接亲朋好友，备好丰盛酒菜，在酒桌上尽显了情深如海的亲情信谊，喧嚣的都是高兴极致的笑声。

除了吃喝，农村民化的重头戏，也就是鬼师道头们演译的“跳领头”歌舞节目了。

这种节目，年少懵懂的小孩倒觉得害怕，并不好玩。因为道头们穿着怪异陆离的服装，服装上刻印的倒象是凶神恶煞的鬼怪模样，戴着各种各样的鬼面，特别是那苍白的无常，吊着长舌头，真的害哭了人，害怕得不敢面对，倒是那圆圆胖胖的笑佛倒给人滑稽的欢喜，不禁有了许多的好感。

敲着锣，打着鼓，拨着钹，唱着道歌，跳着鬼舞，请着了天上的神仙，拔乞了天将神兵，驱除那妖魔鬼怪，冀望人康年丰，有个好念想。真的活精彩。

但于小孩总归是害怕的，总提不起兴致，却成了大人们酒后的极大的兴趣，看到兴处哈哈的大笑声，也不辱没了祖宗留下的精华。

仪式开始，总的要进贡。各家各户都备了贡品，五花八门的，鸡鸭鹅鱼，猪首羊腿，鲜果枣子……各尽了所能，也各合了心意。人人都争着能抢得了首贡。据说能抢得首贡者，天神会保佑他家安康如意，贵财就手，心想事成，总之就是大好特好，想要多好就会有多好，总遂了心愿。

先前，“跳岭头”是每村每节都必须有的节目，也是最为热闹的。贡神的仪式也是首先必备，也极为庄重肃目的。

可是，年轻人新时代新潮流，也不太注重繁文礼节了，图个方便，倒是新网络，微信，QQ，小视频成了他们不曾离手的崇爱。

于是便折了银钱，供由鬼师道头们自行操办，年长者应了礼数，凑个热闹，也算是对祖宗做个交代，祭坛的礼仪也就成了鬼师道头们自娱自乐的把戏。

渐渐地“跳领头"趋于冷淡，甚至的有好多的氏族农家都不尽举行了。

永不消逝的农民的图腾

但为了挖堀优秀传统民族文化，保护国粹，“跳领头”这种具有地方文化特色的农村习俗又成了非物质文化遗产，给予了保护，也算是祖宗积德，回了正统。

所以，现在也渐渐的兴了起来，但相交于过去，倒简单了许多。为的是个仪式罢了，倒没有敬神求寓的要义了。也算是个进化吧。

倒是年轻人的自媒体新网游成了不可消逝的电波，一个微信，一个QQ，一个视频网络了天下的人，就算长者们也禁不起那无穷的诱惑，也加了进来，忙得个不亦乐乎！

这也惊呆了天上的神灵。但这如同无处不在的电波，他们相许也是获知的吧。况且，长者归天时也不是随身携带的么，到了那处应也是卸械而入的吧，相信他们是知了的。也不该有多大的神奇吧？

老农们的图腾就如此地消寂了么？

切切是不可能的吧。因为对于老农，有土地就有了他们根之所在，他们就不会忘记上古千年传下的骨血传承，忘不了土地赐予的恩情。

所以，每到了“岭头”节，老农们还是按了祖宗的规矩，该祭的祖还祭，但仪式也就简化了许多，“跳领头”作为旅游文化的节目赋予了新时代的色彩，更注重的是邀了亲朋好友举杯庆祝，融情深谊了。

永不消逝的农民的图腾

毕竟新时代新气象，信息共享，携程于对美好生活的向往。

一个微信，一个QQ，一个视频，新网信若干年后也许如同“跳领头”一样成为别样的遗产。

但如同老农们心中不灭的希望，成为了人们永不消逝的图腾，因为它深入人心，与我们生活同融。象土地落了根，发了芽，开了花，结了果。

图恩不忘，有恩必报，相许就是我们绵绵不息得以长存的心中念想——图腾。

神圣的图腾如同电波，永不消逝，永远传播！

永不消逝的农民的图腾