浅论“人性”
引子
关于这篇文章，我已想了太久。半夜睡不着觉，看不进书时，总会联想到这篇未写的文章。读起文字，也会从中过于敏感的捉住与本文有关联的立意和内容，以至于不能心无旁骛的体会任何一位作家的思想。但由于时机不当，更恐怕搜集在脑内的素材和累积的经验无法支撑起要谈论的论点之庞大，之复杂，所以久未提笔。这担忧几乎是必然的，因为写本文的契机在于几部影片所萌发出的感触，单要用它们支撑这篇文章的内涵，当然是不可行的，所以我只把他们当作简单的论据和引子。以我浅薄的认知，怀着谦卑来试图论述人性及其表现、成因。
一、
要探讨人性，一拿出来必定要承担它所附带的份量。但要在文章的开始就用简单的一句话来试图概括它，也不是不可行。在我看来：人性没有大善和大恶，皆由小善和小恶组成。小善多了，就被人歌颂，是为高风亮节的善人。小恶多了，在他人眼中就演化成大恶，是称为恶人。善和恶的评判，不仅被不同年代，社会和政治规则影响，更关乎自身无法磨灭和改变的经历。善，来源于内心储蓄的家人，老师，朋友，陌生人的爱；恶，同样出必有因，来源于所吸取的负能量，和一个对情绪的分解流通极不擅长的堵塞心灵。
二、
在《撞车分歧》这部影片中，除了种族歧视和人与人之间无尽无形的牵扯，最令我触目惊心的，是这其中隐含的人性。
一个有种族歧视的白人警察a，言语动作粗俗的侮辱了一对拥有高声望和素养的白人夫妇，这份侮辱让观者胆战心惊，愤慨万分。而在家里，他却是一个耐心照顾生病父亲的孝子。并在后来极危险的情况下，用舍命的决心挽救了那名他所侮辱的黑人妇女的生命。他性格中的极端和他的果敢有勇、孝顺，相融的如此和谐，我们完全可以根据他在其中一个场景的做法，就判定他的善恶，可我们却很快发现不能这么做，在他恶的背后也有为社会所歌颂的善。同理，影片中一直善良、正真、单纯的白人警察b，因为看不惯同伴种族歧视的做法，申请换组，想方设法的帮助受歧视的黑人，安慰因歧视而充满愤怒的黑人，最后却因为心中潜藏的怀疑和恐惧，而枪杀了一个善良的黑人，成为了本部电影最悲剧的两个人物结局。
所有的一切皆出有因，人性永远是平衡的，没有一个人只有善而不存在恶的想法，也没有一个人在恶的同时，内心没有半点善源。这并不意味着一个人做出恶事，就该因为他心中存在的善念而不被责罚。可以同时存在的，是人性，而社会的规范却不能以此而论，两者完全属于不同的评估范围。人应该为他所做出的最坏的事而负责，就算他曾做过这个社会评定中最好的事。那么同样的，不应该因为一个人做出的善事，而试图作为他做出的恶事的驳论据和掩盖物。善和恶在人性中的存在是互不矛盾的，在评判当中却应该永远独立且毫不粘连。不应该因为一个人做过的善事而怀疑其所做恶事的真实信，反之亦然。善和恶之间不能推论，不能互导，也不应该评判一个人是为完全的善者还是恶者。
三、
电视剧《金枝欲孽》中，演员绝佳的演技和精细的剧本台词，在银幕这个不大不小的载体中，为人性勾勒出真实而虚幻的一笔。从玉莹、尔淳、如玥、安茜，这四个最重要的女主角中，我们可以再一次看到人性的变幻莫测，和引起人性中善恶的表露与泯灭的不同原因。
玉莹出生于父亲权高的府邸，母亲是被人欺负的侧室，从小目睹母亲所受的冷落与委屈，在复杂的人事中成长。确立了她誓让母亲不再被家族低看的目标。她的一切行为皆与此有关，她可以装蠢卖傻，虚情假意，除了对妈妈的爱和为其争得荣誉的心，爱情，友情全是虚假。她靠孝顺赢得安茜和孙白杨的信任帮助，又因为要达成孝顺的目的，而弃之如履。她在其他方面可谓没有原则可言，但却不能说她就是毫无原则和人性的。
尔淳被“有用时，捧若明珠；无用时，弃之不顾”把人当棋子的养父从小培养利用，一生的目标就是帮助养父成就大业，两个一起成长的姐妹曾是她毫无心机的软肋，最后却一个个离去。从小失去父母，又与亲姐姐走丢的她，极其渴望亲情的温暖，渴望爱情的滋润。而这一切与她帮助养父的目标相斥，她要心狠手辣排除一切障碍，她弄疯淑宁，不眨眼的为玉莹设下一个个陷阱，却不忍伤害心爱的人，最终留下后患。
如玥，片头就以狠毒的形象出现，随着影片开展，她的形象却变成了一个温情的母亲，大度的爱人，随时洞察局势的智者。造成她心狠手辣的原因，是年轻时因自己的软弱而受人迫害的女儿，她为保护自己和女儿，变得强大强势甚至冷酷无情。
安茜，善良重情义有良知到不似宫中之人。因为她唯一所求，就是平安，等时间一到就出宫与奶奶回乡过上平淡日子。所以她不争不抢，处处为人着想，欣赏孝顺的人，不惜提供任何帮助，只求自己和身边的人开心和乐。当知道奶奶被皇后杀害的实情，她一夜之间变成一个别人眼中为功名利禄不惜手段，背弃姐妹情意的人。因为她的目的最纯粹，纯粹即是不会对任何人产生威胁，所以她被最多人喜爱。人性中的趋利避害，如此巧妙不露痕迹。
在这里，每个人物性格的塑造都是饱满的，符合现实，更符合人性。文艺作品中，无论电影、电视剧还是书本，反映出的人性，永远是其中最迷人，最有味道的。
每个人都有自己认为重要的部分和可有可无的部分。而这部分的重要与否取决于她年幼的经历和定下的目标。原则，并非因为它包含和涉及层面的多少而决定一个人的善恶。我们喜欢跟自己原则一致的，从对影片中对人物的褒贬不一，折射到现实中对朋友伙伴的选择。当在别人心中可有可无的部分，正巧是你心中重要的部分，你鄙夷，气愤，称之不可理喻。反之，你淡定，不屑，称之小题大做。当一个社会的主流思想中重要的部分，正巧是一类人心中可有可无的，那么社会中的其他群体就会群起攻之，唯恐自己的不果决让别人将自己划为被攻击的少数。有时称为社会舆论，或将演变成某种革命运动般极端不理智事件。
尾记
当有欲望书写自己心中的思考时，就要不顾一切的去写，因为时间便是思想产生差异的条件，只有时间的才可累积时间一过，当时想记载的想法必定迥然。但在写的过程中，必定要查阅有关资料，资料查的愈多，对自己思考的浅薄和知识积累的贫乏的认识就愈加深刻，到最后，羞愧和自我怀疑、批判，将令写作不能继续进行。唯有不断积累才学到一定的高度，使这些内容有足够的内涵，才是对文字尊重的表现。无法记录当时思想、笔法的遗憾，和不能拥有近乎完满作品的遗憾，这两种遗憾，在思想不成熟之时，必将留下一种。不过有一种是可改变的，有一种似乎只能空留。今天我留下的这一种，希望以后有机会弥补。
感谢看完的你，希望没有让你感到浪费了傍晚、深夜、清晨或是午后的时光。
