《欢乐颂2》努力成为独立的个体是女性给自己的最好的嫁妆
引言:今天被《欢乐颂2 》第16集 邱莹莹和应勤刷屏了。
梗概:在该集中,邱莹莹的男朋友应勤向邱莹莹询问其是否是处女,为此原本恩恩爱爱甜甜蜜蜜的邱莹莹和应勤,却因为后者的“处女情结”遭遇情感大危机。
邱莹莹因此大哭一场,曲筱绡为她打抱不平把应勤一顿痛打,樊胜美专程前去质问应勤,“你难道觉得婚前性行为就是不自爱吗?”应勤理直气壮的反问,“你跟一个不相干的男人在这儿说这种事,你不觉得害臊吗?”
然后,他断然绝情的放下狠话,以后再也不会和邱莹莹联系。
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很多人是一边倒的批判应勤直男癌,也有一部分人支持应勤,批判邱 樊,曲等女
在这里,我不是要讨论谁对,谁错,因为这个是没有任何意义的。
在当今社会,支持邱的,自有其道理,支持应的,也自有其理由。
每个人都会固执于自己的看法并依然会我行我素。
我们必须承认这种现状,我们无法改变这个社会现实。我要说的是,同时,每个人都要对自己的行为负责。
不管我们承不承认,也不关当前中国社会的未婚女性,平日里是多么的光鲜女王范,公主范,又有多少的男人在旁边围绕宠溺,当前的中国,乃至整个世界,仍然是一个不折不扣的男权社会。
作为女性也好,男性也罢,每个人都要对自己的行为负责。尤其是在当前的社会情况下,作为女性的你,更不能陶醉在男人的围绕和宠溺之中迷失自我,轻易地尝试婚前性行为,更不要用所谓的:现在可是男多女少来自我麻醉。
如果,你现在以上这种想法,并对我的观点不屑于顾,我希望你能认真的再思考一下我上面所说的。
一 关于婚前性行为
我不提倡婚前性行为,同时,婚前性行为也不是判定一个女人好坏的标准。
很多女性由于这样那样的原因,把自己的第一次给了某一个男人。这个并不是他们的错,毕竟,对于爱情,谁又能够预知到最后他们竟然没有走到婚姻的殿堂呢。
只有爱一个人到了极致,才会把爱情进一步升华到更进一步,谁又能说爱情是错误的呢?
如果,因为这个原因,她们就被判定不是好女人,并被拒绝在了爱情的大门之外,我只能说,妈卖批的,去你的,老娘还不稀罕这样的你呢。
但是,尽管如此,面对社会的现状,我仍然是要郑重地告诫各位,无论男女,婚前性行为,请不要轻易尝试。对于女性,如果,你认为需要献出身体才能表达你对他的爱,我只能说,姑娘,你确认你们一定会走到婚姻的殿堂?也许你会说,我不在乎,我不后悔。那么,我只能说,祝你爱情永远。如果不幸失散,我只能说,请自己对自己的行为负责。
如果,一个男性要求你献出身体才算是证明你对他的爱是真爱的话,姑娘,请赶紧离开他。
作为一个男性,如果你爱一个女孩,请一定要好好的珍爱她,不要让她收到一丝伤害,哪怕是你们真的要结婚,真的情难自已,也请不要越雷池一步。
毕竟谁知道未来是什么呢?
记得有这么一个事情:
一个姑娘和一个男人的故事,男人和女人从大学一直恋爱到工作,男的还在女孩的名下给女孩买了一套房子。那个时候,他们都认为他们会走到一起,幸福一生,包括他们周围的人也是毫不怀疑。终于,他们决定要结婚了,可是,可是,那天刚好没有赶上民政局的趟,于是,他们就耽搁了下来。再然后,仅仅一个月,男人抛弃了女人,无论女人多么的痛哭流涕,多么的卑微祈求,都没有挽回男生。她以为真的如男人所说,他现在心里很迷茫,只是想一个人独处一段时间。事实呢,在女孩不断地去努力挽回爱情的时候,突然有一天发现,男人根本不是所谓的迷茫,只是他又有了新欢罢了。
女人后来从悲伤中走了出来,同时感觉很幸运:幸亏当时没有结婚。
我想,当前社会绝大部分的爱情,肯定赶不上这个女孩的吧,那么你又哪来的自信,你们一定会结婚呢?
如果一个需要你来献出你的身体的爱情才算爱情的爱情,请你趁早选择结束了它吧。
二 关于女性,女权 以及某些媒体人
当前的社会确实是男多女少,确实是女权主义高涨,但是,现实是,我们仍然处于一个男权主导的社会。
当前的未婚女性,整个社会给予的是完全的包容,甚至是宠溺,但是,请记住,这个是未婚女性,也就是说,所有的这些,只是在你还没有结婚之前,如果,你已经结婚了,所有的这些特权,都会统统的消逝。
我不知道,有多少人还在沉迷于这些特权,我想,应该是不少的,仅仅是从今天的这一场争论,我看了好几个公号的文章,看了他们的留言,也上知乎,微博上看了,很多人持的观点是:现在是男多女少,受不了,你有种就不要结婚呀!
还有一种,应该是受到某公号的文章的影响,会说:大清国早亡了,亦或者是,滚回你的大清国去。
那么,请所有的人思考一下,当前还有多少女性婚后还会受到如婚前般的被整个社会所宠溺,所包容?
前几天,一个新闻,讲的是一个女孩,在一个饭馆吃饭,因为旁边的熊孩子吵闹,踢了一下熊孩子,整个社会沸腾了,当然,大多是支持女孩的,我就想请各位思考一下,你为什么不支持熊孩子她妈呢?
熊孩子她妈也是从女孩走过来的呀,时间往前退个3,5年,她也是一个姑娘,而不是一个孩子的妈,但,这个社会就是这样,总是在以身份来树立立场。有用吗?时间早晚会走到那一步的。这个社会也不会再对你有那么多的特权。
对于一些媒体人;
口口声声的女权,口口声声的说:非处怎么啦?直男癌,滚回你的大清国去!
我真的很想说,你的良心何在?
你自己又是怎么做的呢?我知道,所有的搞媒体的都知道,我们不能够取悦所有人,只有有争议的观点才是好观点,等等。
但是,你的良心何在?
你这样的误导年轻的女孩,你就不感到良心的不安吗?
当前的风气不就是有了这些不良的媒体人,用所谓的女权去美化,包装出去,教唆女孩们去尽情的享受宠溺,尽情的享受一切的特权。但是,(我又用了但是),但是,一切都是有代价的,每个人都要对自己的行为负责。
年轻的女孩没有辨识的认知,也没有足够的社会经验,如果,你有,如果你的观点真的可以给她们一个好的未来,我敬你!但是,(又是但是),但是,事实果真如此吗?你不能保证,你也给不了她们想要的未来。她们都是普通人,甚者是---------
她们本身心里就有一点点的自卑,你又何必再在上面撒些辣椒呢?虽然它初始看着很艳丽,之后呢?还不是更大的伤害?你明知道,你向她们灌输的这些观点,以后会让他们受到更大的伤害,你还是做了,你的良心呢?
粉丝支持你,作为一个媒体,制造热点,无可指责。但是,我们也要有良知,我们不能就这样眼睁睁的看着她们不管,还要在后面推一把。这是不道德的。不道德!!!
你们最后可以说是因为社会的不公,男女不平,是男权主义等造成的,但是,你能改变吗?一时半会儿的能改变吗?
任何社会的变革都不是一蹴而就的。它毕竟要经过你我的不懈努力,经过几十年,上百年来慢慢的改变。你,又是急个什么,急个鸟用?
三 关于男人,男权,直男癌
有些男人就是坏人,占有了人家姑娘的身体,又把人家姑娘推入深渊,和某些不良媒体一样可恶,一个是制造伤害,一个是在后面推一把,加深伤害。
无可否认,很多男人都是好的,就像绝大多数姑娘一样。有些男人有处女情节,这个,我们并不能就这样简简单单的评价一句------直男癌,就解决了的,那个是鸵鸟。
有处女情结,这个是当前社会的普遍现象,我们改变不了。纵使有些人嘴上说不介意,谁又能够知道他的心里呢?
他们是不是直男癌?他们只是把婚姻,把性,看的很神圣,他们有错吗?他们没错,我们能指责他吗?我们没有办法指责他。婚姻和性,本身就是很神圣的,尤其是两者合在一起的时候,更是如此,但是,有些人,偏偏把它们弄脏了,弄邋遢了。
这个社会就是一个男权主导的社会,我们必须要承认。每个人都有追求爱情的权利,而婚姻,本身就是一个赤裸裸的交易,不管你承认也好,不承认也罢。事实就是如此。
或是物质,或是颜值,亦或是情感的交换,总有一个,是彼此可以给予彼此的,否则,婚姻将不会存在。
这个就是现实。
是婚姻的现实,也是社会的现实。
你可以骂他们直男癌,但是,请正视现实。
四 关于独立女性
你可以说:男多女少。但是,我希望你忘掉这一点,这个并不应该是一个心智成熟的女性所应该沾沾自喜的地方。甚至,这个应该是一个独立女性所应该摒弃的。
我们每天都在大声疾呼男女平等,我想,这个应该不算,也不能被拿来作为一种象征,这不是女权的胜利,更不是我们想要的。
真正的独立女性,才是女权胜利的结果。
请思考一下:同样是《欢乐颂》里的女性,为什么安迪就有那么多成功的男人去追,但是并没有人在意她的过去?
因为安迪是为数不多的,通过自我奋斗的独立女性的形象。
记得之前看了央视的《开讲啦》,讲的是《女科学家去哪了》。
开场,撒贝宁称呼颜宁教授为“女科学家”。但是,颜教授怎么说的呢?她说:我不喜欢这个称呼,你可以说我是科学家,但是,如果带个女,这让我感觉很不舒服。
为什么她会这样说呢?她说:我希望的是别人看到我,是因为我的努力,我的成绩,而不是因为我是女的。
她又反过来问撒贝宁:如果,别人称呼你为男主持人,你会是什么感觉?
随后她解释道:我妈妈很喜欢你,说你长的很帅。你看,这样,是不是就让人感觉到,你的节目受欢迎,仅仅是因为你的外在:你帅,而忽略了你的努力?
我们回过头来看,事实就是如此。你一眼看到一个女孩,你喜欢她,不就是因为她长的好看吗?现在小鲜肉这么红,到处都是欧巴,还不是因为他们长的好看。试问,有哪一个是因为:我一眼就看看出来了他的内涵。
设想一下:对方是一个心灵很美,很有内涵的癞蛤蟆/恐龙,请问,你会和喜欢小鲜肉一样去喜欢ta们吗?
但是,长久的相处,往往是因为内涵。
一个独立的女性,要想成为一个有内涵的脱离低级趣味的人,首先就是要有自我独立的思想。
小邱为什么一开始不敢把事实告诉应勤?还不是因为思想不够独立。
一个有独立思想的女性,首先她要有怀疑精神。不是说人云亦云。不思考的人生,注定是可悲的。
但是,我们现在的人就是懒,李笑来在他的一本书里说,人们面对同样的事情会做出不同的反应以及相反的选择,是因为心智的问题。心智是什么?就是发现问题,解决问题,推演问题的能力呀。
可是现在的人呢,就是生活在自己的世界中,每天都懒惰到不思考的地步。
比如,有人说,非处怎么了?滚回你的大清国!(这个观点的内在意思是什么?丢失了贞操又怎么样,这个不是我的问题,是你的问题,你太直男癌)。
作为独立的女性,你首先,请学会独立的思考。
话题转到颜宁教授身上。
颜宁教授从清华毕业,要到美国普林斯顿大学读博,她是怎么做的?直接写信给施一公:我想研究生命科学,如果你们录取我,我就不用再费时间找其他学校了。
看到了吧,这就是独立女性,有自己的想法与目标。
现在,她回清华10年,又要出国到普林斯顿,这个就是独立女性。
你是否可以这样呢?有自己的想法,能够努力的做出成绩,来获取社会的尊重,而不是仅仅因为你是女性。
五 你真的没有那么重要,自己的决定自己负责
之前已经讨论过类似的内容了,这里就再多唠叨一点,举一个例子吧。
还是颜宁教授,她的一个很看好的学生,女博士在读,跟着她,就在最后要获得博士学位的最后几天,那个女学生,因为某些原因,突然决定要出去进入某企业工作了。
颜宁教授开导了她4次,最终,还是因为家人的意见,选择不读了,接受某企业的岗位,当时是什么情况呢?颜宁教授对她说:好吧,我尊重你的选择。
这样,那个差一点就成为女博士的女孩,最终没有获得博士学位。为什么说差一点?因为当时她的实验已经做完了,论文也第一作者提交了,但是,没有但是,她没有获得学位。
生活中的我们也是,没有人能够真正的帮助你一辈子。人,总是要对自己的行为负责的。所以,不要在抱怨:男权社会,男权主义,直男癌之类的了。更不要用:男多女少来做标榜。你真的没有那么重要。
以上,不管你是独立女性也好,不是也好,没有人会为你的行为负责,除了你自己。作为一个独立女性,请学会对自己的行为负责。
六 努力成为独立的个体是女性给自己的最好的嫁妆
说是嫁妆,有些局限了,我更愿意称之为礼物,对自己的最好的礼物。
一个独立的女性,不禁有独立的思想,能够对自己的行为负责,还能够用自己的努力来获取别人的认可。
这样的女性,纵使你之前真的遇到了负心汉,你的未来也不会多差。
这样的女子灵魂是有香气的。
不信,看一下张幼仪,她的丈夫是徐志摩。
去德国前,她是什么都怕,怕离婚,怕做错事,怕得不到丈夫的爱,委曲求全,可每每都受到伤害;去德国后,她遭遇了人生的最沉重的怆痛,与丈夫离婚,心爱的儿子死在他乡,人生最晦暗时光,如一张大网,铺天盖地笼罩着她,一切都跌至谷底。
当人们都在为徐志摩的浪漫、热诚、痴心和执著着“摩”时,回看当年,我们也不得不承认,他对他的原配夫人张幼仪是无情而残酷的。由于是包办婚姻,从婚前到婚后,徐志摩是那样鄙弃张幼仪。第一次见到张幼仪的照片时,便嘴角往下一撇,用嫌弃的口吻说:“乡下土包子!”婚后徐志摩更从没有正看张幼仪一眼。除了履行最基本的婚姻义务之外,对她不理不睬。就连履行婚姻义务这种事,他也只是遵从父母抱孙子的愿望罢了。
伤痛让人清醒,就在这时候,她忽然明白,人生任何事情,原来都要依靠自己。别人的怜悯,搏不来美好的未来。离婚丧子之痛,让张幼仪一夜长大,羞怯少女,转身成为铿锵玫瑰,就算风雨狂暴,她无所畏惧,很快开创出真正属于自己的精彩。张幼仪带着一颗破碎的心辗转德国。边工作边学习,学得一口流利的德语,她严肃的人生理念契合德国严谨的工作作风,找到了自信,找到了人生支撑点。她活出了自己的人生,她是中国首位女银行家。
反观徐志摩,他爱林徽因,于是和张离婚了。可是他们并没有在一起。他爱陆小曼,他们在一起了,可是呢,他不得不同时在光华大学、东吴大学、大夏大学三所学校讲课,课余还赶写诗文,以赚取稿费。1930年秋,即陆小曼29岁那年,徐志摩索性辞去了上海和南京的职务,应胡适之邀,任北京大学教授,兼北京女子师范大学教授,以挣家用,仅1931年的上半年,徐志摩就在上海、北京两地来回奔波了8次。当时,人均的年薪为五块大洋,而徐志摩一年即可挣到几百大洋,但是即便如此,仍然满足不了家庭的花销。
我们再看看陆小曼。
1922年,离开圣心学堂,与王赓结婚。
1924年,出演《春香闹学》,结识徐志摩,并与之恋爱。
1925年,年初与徐志摩进入热恋。8月拜刘海粟为师学画。年底与王赓离婚。离婚时陆小曼年仅23岁。
1926年8月14日,与徐志摩订婚;10月与徐志摩结婚。
社会评价:他们冲破了封建束缚。
可是事实是,她并没有也不是彻底冲破了封建束缚,她不是一个独立的女性,她的思想是独立的,但是,她并没有真正的活出自己。她依然是活在了徐志摩的影子下。不然,请问你是怎么知道陆小曼的?人们首先认识她,不是因为她的努力,而是因为徐志摩。
纵使我通过徐志摩认识到了陆小曼,可是,之后呢,在我的脑海里,她也还是生活在徐志摩,林徽因,张幼仪的半影下。这些就是她的标签。
再次重复:
一个独立的女性,不禁有独立的思想,能够对自己的行为负责,还能够用自己的努力来获取别人的认可。
愿每个人都是一个独立的个体。有自己独立的思想,能够对自己的行为负责,能够通过自己的努力获取别人的认可,而不是外在的颜值。