春日读诗话牡丹

2018-04-15 本文已影响103人姑苏慕容复

李商隐有诗《回中牡丹为雨所败二首》

其一

下苑他年未可追，西州今日忽相期。
水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知。
舞蝶殷勤收落蕊，佳人惆怅卧遥帷。
章台街里芳菲伴，且问宫腰损几枝？

其二

浪笑榴花不及春，先期零落更愁人。
玉盘迸泪伤心数，锦瑟惊弦破梦频。
万里重阴非旧圃，一年生意属流尘。
前溪舞罢君回顾，并觉今朝粉态新。

考试题，考到了其二。

总体来看，其一较其二易解。原因是第一首涉及到的事件较为明晰。

第一首中“水亭暮雨寒犹在，罗荐春香暖不知”写环境之冷明晰易知，“舞蝶殷勤收落蕊”状花之繁茂，“且问宫腰损几枝”，用典较为常见，思佳人的情感也明了。

其二，较为隐晦。

“锦瑟惊弦破梦频”，“前溪舞罢君回顾”尤为难解。既然是赏牡丹，为何又是锦瑟又是舞蹈？其实，我们需要知道的是古人赏花不同今人。今人赏花，就是一个字看。古人赏花，自然也要看。不过，古人的看更有仪式感。为了使看花具有仪式感，古人很讲究看的环境和形式：焚香赏花，谓之香赏；奉茶赏花，谓之茗赏；置酒赏花，谓之酒赏；丹青置案，谓之画赏；歌舞伴之，谓之曲舞之赏。

中国古人赏花有独特的审美情趣，赏花时不仅追求多形式、多层次的美的享受，而且更追求由此而获得的心灵上的感受。按时代先后有曲赏、酒赏、香赏、谭赏、琴赏、茗赏等等。其中以唐代之酒赏、五代之香赏、明代之茗赏最具特色。

了解了这一点，即可知义山所写为曲赏，舞赏。虽为赏花，同时有歌舞之会。

如何写富贵？古今诗句，“笙歌归院落，灯火下楼台”【白居易《宴散》】一联胜出。

欧阳修《归田录》卷二：“晏元献公喜评诗。尝曰：‘老觉腰金重，慵便枕玉凉。未是富贵语。不如笙歌归院落，灯火下楼台。此善言富贵者也。’人皆以为知言。”鲁迅《而已集．革命文学》：“唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些‘金’、‘玉’、‘锦’、‘绮’字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道‘笙歌归院落，灯火下楼台’。”

简单理解，吃饭穿衣，不过是温饱；金玉珠宝，应该是奢华；歌舞楼台已然不是生活保障，也不是奢侈，而纯粹属于豪奢。用今人的观点看，房子是最值钱的，有豪宅才是真土豪；用西方人的观点看，雇得起佣人才是真土豪。虽然，下楼台的歌舞班子并非佣人，不过是雇来的乐班。

欧阳公只是说个理，话语平易；鲁迅就较为刻薄，诸多对文学门外汉的不屑隐藏话中。

牡丹之赏，为何有歌舞之会？这个仅仅是摆阔炫耀吗？

我们知道“自李唐来世人甚爱牡丹”。不过，牡丹，名世的是洛阳。“一丛深色花，十户中人赋。”【白居易《买花》】姚黄、魏紫、欧碧、赵粉，习称牡丹四大名种。《瓶史》中称为——黄楼子、绿蝴蝶、西瓜瓤、舞青猊，命名生动有趣。