马云跨界演电影，是有钱任性还是娱乐至死？

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最近，马云拍电影的消息在网络上引起了不小的轰动。据说，马云还是电影《功守道》中的男一号。

你无法想象，这位其貌不扬却智商超凡的阿里巴巴创始人，从教师到开创并完善整个电子商务体系，再到做慈善、办学校等诸多公益事业，如今又跨界主演电影，令人拍手叫绝的同时，不得不叫人匪夷所思：马云，你到底是人还是神？

在电影《功守道》的宣传海报中，马云英姿飒爽，意气风发，绿衣加身，抱拳作尊，立在石柱上俨然一副侠义风骨。而托尼贾赤身短裤，手缠纱布，双手合十，低头立柱，显得一派虔诚。

对此，有网友脑动大开，读出“玄机”，认为这是托尼贾代表剁手党在双十一与马云的一次对话。

托尼贾向马云咨询：“马爸爸，我已经下单了，什么时候发货啊？”

马云左手比了一个“4”字的手势，不言不语，面带笑容。

“什么？4天才发货，这个时间是不是有点长了？”

马云不做解释，镇定自若，右手做拳抵到左手上，眼神坚决，十分强势。

托尼贾于是低首合掌：“拜托尽快发货，我会给你好评的。”

虽为调侃，看似诙谐，却寓意十足，在双十一这个全球狂购的日子，剁手党们的心声借托尼贾表现得淋漓尽致。

而电影《功守道》，不正是选择在天猫双十一晚会上与观众见面，向全球展示太极文化吗？

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正如李连杰所说，功守道的文化内涵可以阐释为“太极智慧合天地之气，致敬武学守国人之道。”

而近几年，马云从一个巨商转角文化，是否借此在告诉我们，经济为阳，文化为阴，两者互补，譬如太极，守住做人底线，守住中华传统精髓？

韩非子有云：“古之善守者，以其所重禁其所轻，以其所难止其所易。”

所重所难，无非是以一种高要求，以一种极端压制另一种极端，达到阴阳调和，和谐统一。所轻所易不得控，任由发展，循序渐进，自然是一种只攻不守的局面，自然积小成大，小恶变大恶，势态极端化，而这并非太极文化的内涵。

放之为人处世，中国人讲究宽以待人，谦卑圆滑，不急功近利，不盛气凌人，而这不也是太极文化中的一种有效理解吗？

但无论怎么说，马云这个金庸粉禅道迷，几年前就修禅练武，懂得把修禅与商道有机结合，可谓深谙其中道理。

而并非科班出身的他，跨界出演电影，未免叫人另眼相看。有人期盼，有人质疑，有人议论纷纷，有人欢呼雀跃。褒贬不一。

又不禁叫人要问，这是有钱任性，还是娱乐至死？

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这是一个娱乐至死的年代。

每个人关心娱乐事件甚过于关心国家政治，似乎有关娱乐的事情，才能牵动人们的敏感神经。

正所谓：“将军坟前无人问，戏子家事天下知”！

宋仲基宋慧乔大婚，美哭了多少宋粉，虐死狗不偿命。

王宝强马蓉离婚，引发无数宝宝粉的同情与支持，针对出轨的骂声也一层高过一层。

黄晓明结个婚花掉2个亿人民币，孙俪三部戏片酬就可达1.7亿元。

相反，那些埋头在重要岗位，苦苦为国家、为人民辛勤奉献的科学家、教育工作者、技术管理人员等，他们却无人问津，不起半点涟漪，甚至过着清贫朴素的生活。

这不，上海复旦大学教授在网上晒出了自己的工资单，每个月领到手才八千多，而且还是具有30年教龄，因为工作突出多次被市、国家评为优秀人才的知识型人物。

教授半生辛苦，不及戏子一部。

重戏轻工，是社会的内分泌失调，是人们文化认识的异态，更是猎奇心理的作祟与偏颇。为此，更应以其所重禁其所轻，以其所难止其所易。

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无论是马云善于抓住这种心理效应打出“文化牌”，还是真真正正为了弘扬中华传统太极文化，唯一必须承认地是，马云跨界拍电影，而且做到了。

每个人都有一个电影梦，每一部电影都是一部不凡的人生。

马云不是说了吗，梦想是要有的，万一实现了呢？

星爷也曾说过，做人如果连梦想都没有，那跟咸鱼有什么分别呢？

有些梦想，需要经过不懈地奋斗跋山涉水才能实现。

有些梦想，是需要先实现丰厚的物质基础，然后才能一步步去赢得的。比如马云的电影梦，如果不是因为拥有丰厚的物质基础，其貌不扬又非科班出身的马云怎么可能拍电影？又怎么可能邀请到众多大牌明星？

与其说马云拍电影是有钱任性、为了商业炒作，不如说这是对自我角色的一种挑战。

像马云一样，挑战无数的自我角色，激发内心无限的潜能，一样绽放璀璨光芒，一样叫人光彩夺目。

人生原本就是经历一场又一场的挑战，放下面子，拾起信心，放下惧怕，拾起希望，放下不可能，拾起我可以。

何必忧心忡忡，何必瞻前顾后，何必三思而后行。

只要愿意，敢于迈步，你也可以！