老舍谈怎样写小说2

《离婚》是老舍临时想到的，在写之前，并没有任何可以发展到一个故事的心核。在决定人物时已打好主意：闹离婚的人才有资格入选。这样想好，写便容易了。从暑假前大考的时候写起，到七月十五，已写了十二万字。这是他生平最痛快的一件事。

这次老舍立意要它幽默。他说，陀斯妥耶夫斯基，还有很多伟大作家的作品是很欠完整的，可是他的伟大处永不被这些缼欠遮蔽住。粗野是一种力量，而精巧往往是种毛病。小脚是纤巧的美，也是种文化病，有了病的文化才承认这种不自然的现象。这么一想，他觉得《离婚》似乎又不能满意了，它太小巧，笑得带着点酸味！受过教育的与在生活上处处有些小讲究的人，因为生活安适平静，而且以为自己是风流蘊藉，往往提到幽默便立刻说：幽默是含着泪的笑。

他认为，微笑且得含着泪正是“装蒜”之一种。哭就大哭，笑就狂笑，不但显出一点真挚的天性，就是在文学里也是很健康的。唯其不敢真哭真笑，所以才含泪微笑；也许这是件很难作到与很难表现的事，但不必就是非此不可。他希望他能写出些震天响的笑声，使人们痛快一番，虽然他一点也不反对哭声震天的东西。哭与笑原是一事的两头，而含泪的微笑却两头都不站。

他说，《离婚》的笑声太弱了。在写过六七本十万字左右的东西后，他才明白了一点何谓技巧与控制。可是技巧与控制不见得就会使作品伟大。《离婚》有了技巧，有了控制，伟大，还差得远呢。

《离婚》写于1933年，是老舍出版的第七部长篇小说。“离婚”这个词及它的含义对当时的中国人来讲还很陌生。当西方人离婚的作法传到中国时，它对许多中国家庭来说，无疑等于一次地震。

然而许多家庭在大震之后还是免于破碎。波动的感情被几千年的文化与传统或多或少地抑制住了。打碎文化枷锁要比打碎一个家庭难得多。从某种意义上讲，有一个像中国如此古老的文化传统，也真可称得上是一种福气。它能控制住人的感情，使它不致于跑得太野，而且还能使生活的烦恼趋于平静，使生活恢复到原来的平和轨道上去。但从另一个角度上讲，它是阻碍进步和革命的，一天走了三步，可第二天却倒退了六步。离婚只是这许多让人糊涂的，将中国置于欢笑和悲哀之中的矛盾的一例。这就是说《离婚》是讽刺剧的理由，它是含着泪的笑。