自由人和奴隶

“金字塔的建造者，绝不会是奴隶，而只能是一批欢快的自由人。”1560年，瑞士钟表匠布克在游览金字塔时，做出这一石破天惊的推断。很长的时间，这个推论都被当作一个笑料。

然而，400年之后，也即2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载——由30万奴隶所建造。

看到这段话，也颠覆了我对金字塔的观念，我也一直认为是由奴隶建造的。布克为什么会这么认为呢？真相一步步被揭开：布克原是法国的一名天主教信徒，1536年，因反对罗马教廷的刻板教规，锒铛入狱。由于他是一位钟表制作大师，囚禁期间，被安排制作钟表。在那个失去自由的地方，布克发现无论狱方采取什么高压手段，自己无论如何都不能制作出日误差低于1/10秒的钟表；而在入狱之前，在自家的作坊里，布克能轻松制造出误差低于1/100秒的钟表。为什么会出现这种情况呢？布克苦苦思索。

起先，布克以为是制造钟表的环境太差，后来布克越狱逃跑，又过上了自由的生活。在更糟糕的环境里，布克制造钟表的水准，竟然奇迹般地恢复了。此时，布克才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。

在布克的资料中，多玛斯发现了这么两段话：“一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。”

正因为如此，布克才能大胆推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，绝不可能让金字塔的巨石之间连一片小小的刀片都插不进去。”

布克后来成为瑞士钟表业的奠基人与开创者。瑞士到现在仍然保持着布克的制表理念：不与那些强制工人工作或克扣工人工资的外国企业联合。他们认为那样的企业永远也造不出瑞士表。

也就是说：在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，惟有在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。

奴隶的意义：

1、为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖。

2、完全听命于某种具有支配力量的影响的人;不能自主的人。

3、不能自主的人。

自由人的详细释义

1、指奴隶占有制度下享有公民权、财产权和政治权的居民。

鲁迅 《集外集拾遗·上海所感》：“由此看来，人们－－至少，是我一般的人们，要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第三章第一节：“这些自由人、半自由人和奴隶，都在一位家长的支配或奴役下生活。”

2、足球比赛拖后中卫的别称。防守时无固定的看守对象，可机动灵活地补位救险，亦可助攻至前场。

鲁迅先生作为中国伟大的革命战士，是自由的，而在他的个人婚姻生活上，他是旧制度下的“奴隶”，一个终生不能接受的夫人朱安，便是他精神的枷锁，他对朱安有着愧疚，可是他无法抵抗他内心深处对爱情自由的渴望。朱安在鲁迅先生去世后，对世人说她只不过是先生的一个旧物什罢了。一个有血有肉的人，终其一生只是家里的摆件。谁的悲哀？这场悲剧里的三个人都是痛苦的。

裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”在诗人的心里，自由是高于一切的一切，共产党人为了摆脱反动派、资本家，军帝国主义，地主老财的封建阶级的统治，浴血奋战，前赴后继，为的就是广大被奴役的普罗大众，像奴隶一样生活的老百姓可以得到解放，可以拥有真正的自由。

这是对一个国家而言，自由意味着，中国这个曾经的“东亚病夫”终于恢复了自由身，屹立于世界之林，屹立在世界的东方。

对于一个家庭而言，如果父母采取的是封建家长制度，一切都要孩子听自己的话，按照自己喜欢的方式生活，剥夺孩子自由的权利，那么可想而知，这样的孩子长大后，性格懦弱，无能、胆小怕事，离成功只会越来越远，长成一个平凡普通的庸才。

为什么会这样呢？因为这样的父母把孩子当成自己的私有财产，觉得自己怎么样对待孩子都是正确的。不是这样的，孩子是家长生的没有错，但是他（她）属于国家，属于这个世界，更属于他（她）自己。

我们教育的意义是帮助孩子从孩提时代开始就不要去模仿任何人，永远都做他自己。培养他开朗乐观的性格，保护他与生俱来的灵性，积极支持他发展他的创造力，让他有独立的人格，和自由的心灵。相信他是未来的领袖，相信他可以改变世界，相信奇迹会发生你的手中。

让孩子永远做一个自由人，而不会是沉沦在父母爱里的奴隶。

————11月13日16:13写于大中桥