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喝火令引出一件很奇怪的事

2018-09-12  本文已影响97人  薛定谔cat猫

某首喝火令

喝火令引出一件很奇怪的事

今天遇到很奇怪的事:在读某位诗者喝火令时,发现有些地方填的有些值得讨论的地方,结果回复后回复文字不见了,俺以为是手机没有发送成功,又发了一次。后来又不见了,再回复时帖子限制不能回复了,回复只能溜须拍马么?若俺的回复不正确,可以探讨,为什么删除?在网络上很正常的回复都要删除吗?是谁删除的?发帖的人可以随便删除吗?若俺回复惹得作者没有面子,在此陪礼!


这个帖子是这个

俺的回复:

喝火令例词和填词法:上片起一二句对仗是212断句,下片一二句流水对且221断句


三炮叠句摊作后不对。


喝火令的一些文章转发讨论

一.關於《喝火令》

這個詞牌子在宋代一直到清代之前,只有黃庭堅一體,在《欽定詞譜》中屬於孤例,所以沒有其他詞例可以對校,直到入清之後才有同調詞出現,然而清代詞人填詞,已經基本放棄了依樂填詞的方法,大都轉變為依句填詞的形式,所以我們又不能拿黃庭堅的詞與清詞作聲韻方面的比較。因為蘇軾、黃庭堅一派填詞基本也不是依樂填詞,而是依簫填詞,所謂依簫填詞就是依照簫聲的快慢,強調詞句必須符合簫聲的節奏,這也就是唐代韓愈強調的“板以樂句”的方法。正因為如此,這一個詞牌子對聲韻、旋律與節奏的要求過高,所以真正能填得合格的詞作并不多。從黃庭堅這首詞看,它基本屬於婉約的小令的形式,因為運用了疊句,攤破其中一句,而成為中調。全詞六十五字,上片三平韻,下片四平韻,其中下片自第四句開始為三疊句。格律如下:(表示疊句)

見晚情如舊,交疏分已深。舞時歌處動人心。煙水數年魂夢,無處可追尋。

昨夜燈前見,重題漢上襟。便愁雲雨又難禁。曉也星稀,曉也月西沈。

曉也雁行低度,不會寄芳音。

這是依黃庭堅的詞句所制定的平仄格律譜,至清代詞人如劉炳照詞:

酒醒詩魂瘦,燈昏旅夢殘。孤眠已覺客衾單。

底事東風,猶作十分寒?

陌上蘭期緩,堤邊柳色閒。誰教孤負艷陽天?

惆悵花開,惆悵月將圓。惆悵無人攜手,同倚畫闌看。

在句式平仄上就有所變化,尤其對每句首字的平仄則要求不是很嚴格,如疊句“惆悵”的運用,這裏本應用仄仄,但作者用了平仄來適當調節情緒,上片原來的六字句轉變為了四字句。

二、對黃庭堅一詞的解釋

這首詞是黃庭堅在夢中反覆懷念一個歌女所填的婉約詞,語言雖淺白,但情感豐富,我們對這首詞其中兩個地方略作解釋,全詞便可一氣貫通其意:

1.起句:“見晚情如舊,交疏分已深”,是一種互文的修辭手法,互文的目的一是可以加深主觀情感的抒發,二是可以將兩種情感互相印證,三是可以調節平仄聲調使之符合詞體的格律。未互文前應該是:見晚分已深,交疏情如舊。互文是宋代詞人慣用的一種修辭手法,如姜夔《玲瓏四犯》起句:“疊鼓夜寒,垂燈春淺,匆匆時事如許。”本應該是:疊鼓春淺,垂燈夜寒。互文之後就使鼓與燈都帶有了春和寒的雙重意義。

2.漢上襟:一說源於唐温庭筠 、 段成式 、余知古他們之間常題詩唱和,有《漢上題襟集》,後人遂以“題襟”作為朋友間詩文唱和與抒懷一種暗示。一說漢上指漢皋,曾有鄭交甫遇江妃二女的故事。一說漢上是指銀河,說牛郎織女在鵲橋相會的故事,總之都是指互相唱和,彼此抒發胸襟的意思。

黃庭堅說:自別後,總覺得恨相逢已太遲,常有一見傾心一見如故之感,彼此往來雖不多,但是情分卻十分深厚,各自都產生了刻骨銘心的情感。最讓我不能忘懷的是你那舞姿與歌聲,常常激勵著我的心靈,數年來煙水相隔,總是魂夢相托,夢醒卻一切又無處去追尋。 昨夜又在夢中相見,我們互相傾訴內心的思念,畢竟是夢,那種在一起歡樂相處的感覺再也找不回來了,如今夢又醒來時,天已經快亮了,星星漸漸暗淡,月兒也向西方沉落下去了,南飛的大雁飛得很低,我已經看到雁足上沒有繫著他給我寄來的書信。這種失望的痛苦何以言表啊。

三.依句填詞時,這個詞牌子在結構上幾點要求

1.這個詞牌子首先必须在“起與過”兩個對偶據上下功夫,以強調這個調式的節奏特點。兩個對偶句在形式和節奏上不能一样,因為《喝火令》篇幅雖小,但要融入較多的內容與較寬主題,這就需要借助對偶的修辭形式拉開詞彙之間表意的距離,借此展開畫面。迫主題之後,主題才能在疊句創造的一個廣闊的三維的空間突顯出來, 如黃庭堅詞:星月是一個平面,而大雁就脫離了星空這個平面成為第三維的具象(平面外的一個點),難尋舊情的主題就在這個星、月、雁開創的空間裡得到深刻的表現。并且兩個對偶形式和節奏也不能一样,黄庭堅的詞上片起句是寬對,節奏是:2/1/2,下片則是流水對,節奏2/2/1,注意黃庭堅詞因為主題在下片疊句前,所以運用語速較快的流水對是為了突出主題,如果主題後置,過片就不一定用流水對或者流水句式了。

2. 用對偶句式高度浓缩內容後,精心把握住辭中的關鍵句式----下片第三拍與疊句。要將上片:“煙水數年魂夢”中的一個概念釣出來進行深化,黃庭堅詞是釣出“魂夢”在這關鍵的兩拍中細化,導出主題(注意:如過片用流水對,在第三拍必須導出主題,如筆力不夠,過片勿用流水對,可將主題放在疊句中),迫題出境。如主題在第三拍,疊句必須配合主題,在清晰的主題统攝之下展开三維空間,形成對主題感情昇華的基礎。

3. 必须熟練地掌握此調下片4、5、6拍叠字摊开的句法。可以將攤破句式

看作一個六字句:

見晚情如舊,交疏分已深。舞時歌處動人心。煙水數年魂夢,無處可追尋。

昨夜燈前見,重題漢上襟。便愁雲雨又難尋。星月雁行低度,不會寄芳音。

也可以看做一個五言句式:

見晚情如舊,交疏分已深。舞時歌處動人心。煙水數年魂夢,無處可追尋。

昨夜燈前見,重題漢上襟。便愁雲雨又難尋。星月雁行低,不會寄芳音。

也可以看做一個七言句式:

見晚情如舊,交疏分已深。舞時歌處動人心。煙水數年魂夢,無處可追尋。

昨夜燈前見,重題漢上襟。便愁雲雨又難尋。星稀月沉雁行低,不會寄芳音。

如果這首詞的攤破句隨意都能夠化為五、六、七言句式,一般三個疊句中

所運用的三個具象都可以形成一個三維審美空間。

4.上下兩結要形成互為因果和照應關係,如黃庭堅詞因為無處可追尋,所以不會寄芳音。又如秋瑾詞:

带月松常健,臨窗卷屢翻。吴鉤如雪逼人寒。

想見摩挲三五,起舞白雲摶。

短袷豪挫地,長歌笑劃天。王蘊知己托龍泉。

似此襟懷,似此襟怀難。似此高風雅韵,幸有畫能傳。

──因為摩挲書卷,所以起舞白雲摶,才能感到王蘊幸有畫象能傳。

四.關於《喝火令》的變體兩種

清代陳維崧的《喝火令.偶憶》:變黄庭堅三疊句體為兩疊句,使結句變為九字句:

架上紅鸚鵡,簾邊玉辟邪。兜娘懒上卓金車。

倭堕一窝,濃綠未成鴉。

嬈我春吹笛,邀人夜鬪茶。而今庭院隔天涯。

記得沿街一樹粉梨花,記得花陰微露幾扇綠窗紗。

近代李叔同的詞:

故國鳴鷤鵒,垂楊有暮鴉。江山如畫日西斜。

新月撩人,透入碧窗紗。

陌上青青草,樓頭豔豔花。洛陽兒女學琵琶。

不管冬青一樹属誰家,不管冬青樹底影事一些些。

清代龔元凯的詞:變黄庭堅三疊句體為兩疊句 :

積雨菭如夢,當風柳未絲。黄鸝三請怯褰帷。

為道咽寒銅笛,聲澀不堪吹。

風信番番誤,年光故故催。好春已過杏花期。

可奈新花,不上舊年枝。可奈舊年枝上,又到落花時。

清代吴蔚光的詞:

畫閣層層上,雕闌曲曲連。也無雲片也無煙。

只有匣中鸞鏡,挂在碧羅天。

香篆心同結,茶膏手自煎。蓮花漏緊且無眠。

笑說今宵,明月十分圓。笑說今年明月,猶有一回圓。

我們觀察到:凡是變為兩疊句的清、近代詞人的《喝火令》形成的均是一個兩維畫面,而非三維空間。這兩個變體與黃庭堅詞之間的本質差別就在於:三疊容易表現婉約情感,而兩疊更擅於表現豪放情緒。另外有一個需要注意的問題就是清代的詞人的詞大部分主題放在疊句之上。

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