马太哪些事(十五)——承认耶稣的权柄
马太福音灵修导读(10:23-33)
基督的再来是一个既定的应许,他就不会扯谎。但当我们盼望基督的再来之时,我们必须全然相信他!首先,在拯救的时间上应该相信他!基督告诉我们必定会有逼迫,而且这个逼迫会可能会一直伴随我们的服侍。基督徒从上帝那领受的就是不要我们去抵抗,他乃是嘱咐我们在逼迫前要逃跑,这种无望的消极观给我们很大的打击。我们究竟什么时候才能给我们出路和盼头呢?但基督告诉我们,以色列人城邑还没有走遍,人子就到了。这就意味着基督在我们还没有绝望的时候他就来了。
其次,在地位上应该遵从他!学生没有办法高过老师,这个和我们在经常提的长江后浪推前浪不太一样!为何基督要告诉我们不可以高过老师呢?学生高过老师,从知识的角度上看必然,从成就的角度上必然,但从上帝设定地位角度而言,却是不然。
一日为师,终日为父!
对于老师的尊敬和地位不能因为学问、知识、身份和成就的变化而变化。主仆人之间更是!今天仆人赛过主人不是什么新鲜事情,但是属灵里,仆人高过主人却是万万不妥!
天使因此堕落,人类因此犯罪。
圣经对于人在这个秩序上给的最高界限:徒与师同尊,仆与主同荣!人不可以跨越这一界限!然而人还是不听禁令,常常踩雷,相较人类,自然要听话的多!神对海说,你不可以越界,海水就永远持守自己的界限。但是神对人说你不可以过界,人却频频踩界,这就是人内心的骄傲最终导致的结果。踩界往往见不得光,但光总是不被暗胜过。
因为掩盖的事没有不露出来的,隐藏的事没有不被人知道的。
正如中国的古话说“要想人不知,除非己莫为”,就算如此的环境,踩界仍然时刻上演。有人扬言踩界有什么关系,大不了一死而言!但圣经强调上帝是比杀身体的更伟大的主宰,因而他说
惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。
谁可以杀灵魂呢?是仇敌吗?仇敌没有这样的权柄杀灵魂!真正可以杀灵魂的是上帝。今天我们会怕死,却不怕可以杀灵魂的主宰,这真的是不见上帝不掉泪!
虽然神有生杀予夺的权柄,但父的慈爱总是高过人的罪恶,我们要像大卫学习,无论如何要落在上帝的手上,因为只有他是公义的,也只有他是慈爱的,他所作的一切都是为了造就我们。他对我们的了解胜过我们对自己的了解,不信,你可以实验下,你数过自己的头发吗?他却知道你的头发的数量,质量,重量,色泽,成长情况和凋落情况。我们甚至可以说,我们的存在都在他的看顾下。虽然我们看起来是那么的廉价,两个麻雀是一分银子,许多麻雀是多少银子呢?估计不会很高,但是神还是愿意看重我们的,他愿意用重价将我们赎买,这份恩情谁能不惊讶呢?但是人往往是知恩不报恩,得恩却不感恩,在恩典中堕落,我们甚至连在众人中认耶稣的能力都没有。认耶稣的能力的主要体现在耶稣面前承认基督是上帝的独生子,另外在众人中见证我们是基督的仆人。前者看似容易,那时宣教士的血铸成的铁路,后者看似容易,往往很多人不经考验已然失败。我们要时刻敲响警钟
“凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他;凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。”
(待续中)