成为你自己

书声2019/Harper Fan

周国平在《我的哲学之父师叔本华》中写到，成为你自己，读到这段我已欲罢不能。

    每个人都是一个一次性的奇迹，只要他贯彻他的唯一性，他就变得美而可观，就像大自然的每个作品一样，新奇而令人难以置信，绝不会使人厌倦，珍惜这个独特性，把它展现出来，就是一个人的使命。

  人们都愿意逃避自我，宁愿躲在习俗和舆论背后，而不能成为那个真正的自己，这是为什么呢？原因有二:其一，因为惧怕邻人，邻人要维护习俗，用习俗包裹自己。然而是什么东西让人惧怕邻人，随大流的思考和行动，而不是快快乐乐做自己呢？原因之二:因为懒惰和贪图安逸，怕承担起对自己人生的责任，他们怕真诚也怕坦白！正是大多数人的懒惰，使人活在人言可畏的环境中，这使得怯懦有了足够的理由。

  尼采说:伟人像所有小人物一样清楚，如果他循规蹈矩，得过且过，并且与周围的人和睦相处他就能够生活的多么轻松，供他舒展身子的床铺多么柔软。他对人们不能真正的面对自己，所以伟人一定要活的明白，他追问:我为何而活着！

  尼采真正是哀其不幸，怒其不争，在他看来，逃避自我是最大的不争，由此导致丧失自我是最大的不幸。人们热心的沉湎于繁重的事物，以显示自己的忙碌，不思考成了真正的需要。每个人都在普遍的匆忙着，每个人都装作心满意足的样子，每个人都带着面具，向眼光锐利的观察者隐瞒他们的可怜相。

  匆忙是为了掩饰焦虑，热闹是为了掩盖空虚，人们憎恨安静，害怕独处，因为一旦独处的时候，人们就会想起自己内心真实的声音:成为你自己，你现在所思，所想，所处都不是你自己！这是我们良知的呼唤，它让我们做回那个真实的自己。

  什么是做自己呢？首先要有一种觉悟，就是对自己的人生负责人，这个责任只有你自己来负，谁都替代不了你。那些阻挡我们成为自己的介质，比如习俗和舆论，之所以看的重要，是因为自己放不下，看不开。之所以看不开是因为患得患失，受制于尘世的利益，人终有一死，何必在乎！最终我们反正会失去它。为什么要执着于这一块土地，这一种职业，为什么要顺从邻人的意见呢？第二个顺从是眼光狭隘。拜托了所有的限制，你会明白一个道理:谁也不能为你建造一座你必须踏着它度过的生命之河的桥，除你自己之外，没人能这么做……世上有一条唯一的路，除你之外无人能走，它同样何方，不要问走便是了。

  那些显示了我们本质的又是什么？友谊与敌对、阅读和笔录、记忆和遗忘，尤其是爱和珍惜。我们应该在回顾生活时自问:迄今为止，你真正爱过什么，什么东西使得你灵魂振奋，什么东西占据过它同时又赐福给他，这才是你的真正的基本法则！

出自真心喜爱，自发的不可遏制的兴趣，是一个人禀赋的可靠征兆！