神巫之伪--读钱钟书《管锥编》一二八、2023-02-13

          简友女神节快乐，女神快乐、男神之女神快乐；所有女神快乐，则男神就快乐。如是，世界快乐。

        列子不亏为道家之大师，《季咸》则寓言，道破算命之本质--心理学之判断。观是则，其作成之年代，当在道筮合流之前，既西汉前也。道家之本质，以引导锻炼为主，使人长寿，达到人应该达到的寿命，是为古之五福末曰“考终命”，即尽享天年，长寿而亡。按照现代生理学之观点，动物之寿命当为其性成熟时间之六倍，如是，则人之寿在120年左右也。书传彭祖寿八百年，当是传说。有文字记载之长寿者，大约为120年左右，检《二十五史 人瑞》，即征此说不谬也。后来，道筮合流，以神巫为主，骗人钱财，反成主流。

        壶丘子以四次不同面目见示于季咸，所得结论皆不相同，初次若死，再次为生，三次恍惚不定，四次让人无以为是。而季咸之表现，则更为经典，初次悲悯，发菩萨心肠；再次欢悦，贪天之功于己；三次转移目标，以不能之责任推到壶丘子身上；四次惧怕，所见以为非人，足征神巫之伪也。102《莫信一言为知己》则，言及此类江湖骗子之伎俩，此季咸则表现出吓唬、哄骗、推卸责任全也。

        宗教之发展，初心未必无理。所困惑者，一旦宗教派别成立，其发展不由初心而来，反而为发展而发展，几成骗局也。还是那句话，一旦与钱财有联系，此必为伪也。