品茶-读诗 人生的极致享受

                         品茶-读诗 人生的极致享受

                                        2017.9.17

     每次回到家里，忙碌完一应诸如清扫洒除等杂务，接下来就是烧上一壶水，泡上一壶茶，宽心地坐在阳台上简陋的茶桌前，随意拿起一本书，开始我的安逸人生享受。说安逸，是因为此时此刻的心灵清如幽兰，静若空谷，安怡适然，读几行书，啜一口茶，会进入一种无我的状态，既可以聆听秋尽江南二十四桥明月夜的玉箫清音，又能坐爱霜染北方寒山的枫林红叶，不知不觉中就可以度过一个下午乃致一个晚上。

     古人品茶时一般是不读书的，讲究的是清、净、静、寂，或独自一人，或二三好友，或松林山涧，或河流舟上，从汲水、烹茶到品饮都是静默无言的，甚或连眼神都不必交流，整个流程天衣无缝、美伦美奂，不管谁的一个细小的动作都会引起默契的安谧接应，大家虽在同一场景中，却都沉浸在各自的世界里，然每个人的心灵世界又彼此溶融相合，且与天、地、此时之你我合为一体，一场茶品下来，心神清澈宁泰，身体舒畅轻颖，仿佛从极乐世界归来，像是被某种神灵重塑了一次。遗憾的是，“古调虽自爱，今人多不弹”，一千多年过去，我们没有传承下来古人的这种品茶清情和纯境，今天的众生没有可以企及这般境界的。

     我品茶的时候，唯求安静，尤喜一人品茶，可以在阳台上享受这难得的静谧时光。当然，窗外的世界是有声的，但这种混杂之声在我的静谧世界里也都成为天籁之音，成为构成我的空灵之“静”的不可或缺的一部分，这时候，散淡的看几行书，散文、诗词皆宜，感觉最好的还是唐诗。所以，当我端着紫砂壶走上阳台的时候，总不忘拿上一本唐人诗集，随便翻起一页，看上几行，“闲门向上路，深柳读书堂”的乐趣弥漫心田，“树色随关䢛，河声入海遥”，整个宇宙时空里仿佛就我一个人似的。伴着茶气，虽不能抵达“禅茶一味”之界，却也可以进入一种“茶诗同味”之境。茶韵、诗韵，成为我此时最高心灵享受。

     说来的确神奇，茶的气、色、韵确能把我们的心灵引向空山静谧安然之境，这是千百年来名士文人、儒释道佛诸家共同构筑的一条由茶通向人的心境、通向精神境界的大道，而这种通达慢慢就成了茶的一种不言而喻的文化附加功能，茶在几千年的文化浸润中也越来越有禅味，即使还未读过书、不会品茶的孺子，从茶的气韵汤色中也能咂出别一般禅味来。倘能体味“空山不见人，但闻人语响”的静穆，“森林人不知，明月来相照”的清冷，“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”的玄妙，至此，品茶人通过诗的超度，已可以与禅结缘了。

     品茶读诗，体验的就是这种茶的禅味与诗的通达同时作用于一人、一刻时的这种独特的心理感受，这时刻心灵的淡定与从容，会成为自己珍贵的人生风景，空旷、无垠、寂静无我，灵魂似乎升华至太极自由之境，任意东西，无拘无束。我想，文人雅士的茶缘，大多应基于此、始于此吧。“众鸟高飞尽，幽人独去闲”，在繁忙的尘世中，能偷得半日闲，于“人闲桂花落，夜静春山空”的自家阳台上，品一壶自由自在的茶，该是多么曼妙而幸福！“偷得半日闲”，一个“偷”字，道尽了人生的许多羁绊无奈和心灵努力向自我本真回归的挣扎。心灵安静了，方能“时时闻鸟语，处处是泉声”，“泠泠七弦上，静听松风寒”，即便发一番“宿昔青云志，蹉跎白发年”的自我感叹，最终仍会归于“天平山上白云泉，云自无心水自闲”的宁静，“一片冰心在玉壶”的涤尽尘世杂屑的本真洁净。