我们应该有的生活
这个社会只能靠钱驱动吗?不是!每个人都记得自己在做喜欢的工作时多么忘我,即使累也不觉得辛苦,即使困难也不放弃。人们为了美好生活,为了梦想而努力才能解放蕴含在人体里最强大的能力。为了有时间追逐自己的梦想,大家都在相应时间内主动履行职责,心往一处放,力往一处使,把需要的资源往一处集中,能够让生活水平上升更快,为每个人争取更多的闲暇时光。那些起身反抗的劳动者正是为了把人类领上这条文明的道路,走向理想的社会而奉献自己的一生与智慧,我们看他们过得艰苦,实际上他们已经把自己当作半个理想社会的人在生活。
那是一个欣欣向荣的世界,善良的人类平等相处,每个人都是劳动者,又是收获者,人人肩负起责任,用劳动换取生活;人人平等,没人愿意享用特权,没人愿意逃避责任;人人愿意做,主动做,不在乎虚无的外在,而更重视内心的品质。人们共同开采资源,共同享有资源,共同享用人类智慧的产物。无论生在哪个家庭,都有动力,都能被支持追逐自己的理想与目标,一同发展科学技术协调人类社会与自然环境的关系。
在那个社会里不讲英雄,不等英雄,人人都是自己的英雄,既共同建设社会的基础又在各自喜欢的领域为人类社会添砖加瓦;不讲礼仪,不讲素质,人人坚持优秀的品质,又互相影响。没有不劳而获的人,没有贪图吃喝玩乐的人。(我相信这个世界原本每个人都不满足于吃喝玩乐,都有自己的理想领域,只是被他人的眼光,各种含带着差距化的商品阻碍了)
大地上没有了硝烟,人们彼此帮助,各司其职,共同生活,老人传授经验,中年人扛起重任,小孩学习之余嬉戏玩耍,夜晚来临,可以在城市里张灯结彩,可以在郊外架起篝火载歌载舞,扬起一番欢娱的气氛。
这看似遥远的社会,真正想起来,与如今世界的历史对比起来,其实那么近,我想从几个方面谈谈我为何这么想。
首先大家一定担心科学技术水平的发展会迟缓甚至停滞,导致没有工具使生活进一步便利化。我认为自动化的工具或高产的粮食,无一不是人类探索世界的衍生品,与社会性质无关。早在群居时期,便有着各种各样的发明减轻劳作压力,它们不是掠夺者创造的,不是阶级分化的产物,而是纯粹的人类智慧的结晶。
爱因斯坦不是为了凌驾于人之上而研习物理,居里夫人也不是为了钱,为了成为了不起的人去提炼镭,后来甚至她自己都买不起自己发现的镭。这一切技术的基础原理被发现是因为人对宇宙奥妙的探索精神与本身潜力无穷的大脑,无论处在什么社会,只要人在和大自然抗争,只要人生活在未知的神秘现象中,只有人有兴趣有好奇,我们便具备创造新生活的能力。
许多被我们誉为“天才”的人也是凡人,这个世界没有高不可及的天才,只是有一些敏感的人常常留意到自然界更广博的一面,不会把眼光收拢于眼前的世界和金钱上。我仍然认为“天才”一词常常被人滥用,以鼓吹更多的人自认庸碌,“踏实”劳作,或是吹嘘一些顺应这个世界规则的人,引起更多的效仿。(我指的不是那些不计回报,辛勤奉献的人)
所以在理想的社会里,人类不但不会失去创造力,我们更能够打开每个人的眼界,解放被压抑的能力,可以把如今用于商业交易的资源合理分配于研究探索中,免去其中繁琐的程序,推动更和谐于自然的科技高速发展。
其次,很重要的一点,我们仍然有改变道路的机会。今天的局面还不是最坏的局面,虽然沦陷得很深,但所有人的人性还未泯灭变为奴性。依然有人在真诚地行善,无私帮扶不幸的家庭。还有许多富人能看清一切,致力于捐光自己的财富改善许多底层人民的生活教育条件,他们首先重视的便是身体健康与思想解放。又有许多劳动者在坚持自己的理想与道路,而无关乎金钱,从中获得的利益只是为了保证生活。天花板下,每个阶层都有人意识到真正的矛盾,顺势而生,逆势而活,在努力以和平的方式解决,所以这不是最坏的局面。
再者,科技的进步为我们带来了大量的工具,又拿媒体举例,虽然它的是掠夺者的传声筒,但任何事物都是双刃剑,他们可以利用媒体把社会描绘成想要的样子——迷惑劳动者的万花镜,却也被无数的镜头捕捉到了无数的漏洞,即使删删减减后,剩余的碎片也足以拼接出他们丑恶的嘴脸,让劳动者渐渐看清真正的敌人。
至于生存资源的问题,想必大家都清楚,合理开采我们根本不用首先忧心资源会匮乏。即使如今的世界,把所有资源平分到每个人的手里也是绰绰有余,资源问题永远不是问题,时而想起就会忧心忡忡的环境问题、生态问题也会随之解决。当今世界为何气候环境屡屡报警,正是由于在竞争时,在比谁更强时,其实也在比烂,比谁开采力度大,比谁污染更严重。没有恶性竞争,资源有计划以需求公平分配会消灭这些现象。
说这么多,应该用什么方式改变道路。呼吁和平永远不可能唤来和平,只有人之间最基本的尊重才是终结争端的最好方法。心系他人,心系国家,心系社会,在我小时候看来不过是说辞,如今看来却是人们缺少的意识形态,为什么有人呼吁,因为紧缺,不缺电的人不会嚷嚷着发电,只有缺了什么你才能看到一直有人在呼吁,所以我们要补的是这些缺少的东西。
怎么补?战争?枪口对准掠夺者是一个帮助劳动者站起来的办法,却不是一个在劳动者占据多数的世界建立新生活的办法。况且战争无论性质如何,催生的总是暴力,弥补不了人心中的缺失。以敌人的方式打败敌人,虽然能迅速建立政权,带来稳定发展的机会,但无论双方谁获胜,都会催生原始征服的快感,愈演愈烈,也会埋下报复的种子,日后生根发芽。
看过一个央视采访巴西毒贩的视频,他们不是一群噬人的狂魔,其中有人说他拿枪是为了自己应该有的生活。当记者采访到另一个毒贩时,他蒙着面只露出眼睛,手里把着机枪。
记者问道:“你怕警察来吗”
“说不怕是假的,警察会影响我们的生意。”
“如果再让你选择一次,你会做什么?”
“我曾经想做一名消防员,因为那样可以救人,挺酷的,但是现在已经放弃这个念头,像你看见这样过着每一天。”
“你不害怕吗?”
“如果害怕就不会选择这样的生活,在贫民窟,每天我们上床睡觉时,都不会想象明天。”
“不会想象明天”的生活,我猜这不是他们拿起枪想要的那种生活,武器与战争永远都不可能给我们带来理想的社会。强大的国家政权就是为了抗击掠夺者打造的世界而形成的集体与统一力量,但不是一个国家成了便成功了,他是一个相对坚实的阵地,也有被掠夺者渗透的可能,唯有教育才是永远的战线。
如今能够一劳永逸解决根本问题的方式我认为只有教育上的革命,不要误会我的意思,我指的是把正确的生活态度以身作则教给身边的人,尤其是孩子。消解他们对金钱的重视,鼓励他们追求自己的梦想,锻炼他们动手动脑的能力,培养脚踏实地的实干精神。如此一传二,二传四,四传八,一个人只需要感染两个人,这种生活很快会成为人们的共识。
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一个人或许一生做不了太多事,却只要能感染两个后代便足够了,何其简单,如此传承下去,全球75亿人,即使一百年后到达100亿人,也远远不足以抵抗思想传播的速度(一年感染两个人,2的100次方大家可以上网搜索),这当然只是理想计算方式。不过看了那个天文数字,我相信人人在生活中都顺手这么做,不过几代便能占有压倒性优势。
真正的行动必定不会像口头说的那样轻松,这会是一个漫长而艰难的过程,会很痛苦,因为总有人在告诉你他在现成的道路上看到多么美妙的景色。也有不少人享受如今的生活方式,不介意顶上的压力,只贪图对底下人民的优越与征服,他们对改变有着保守心态。然而当今世界,作为劳动者,根本无从把控自己的生活或者后代的生活,不幸可能降临每一个家庭,即使是个畏手畏脚的保守家庭,仅我自己就见过风光的家庭被人捉弄到举家打苦工还债。
所以为了避免不幸,无论贫富,只要是劳动者,唯一能做的便是成为改变世界的一份力量,最终建立起人人平等,团结一致,互助友爱的社会,把不幸的概率消除到近乎为0。刺激性快乐可以买到,但有意义的一生是在于我们对这个世界,这个社会的贡献。人最充实的快乐与满足也是通过自己的手看着美丽的世界变得更美好,看到别人快乐而更快乐。许多人看不到最终成功那天,但我们能看到自己的成功。
不必因漫长的时间而灰心,掠夺者同样花了千百年经过世世代代的努力才把货币的功能开发到极致,建立起如今的世界与思想。这一切不可能轻易被动摇,不是一场战争,一次运动就能将其压倒的。只有坚持原则,一层一层教育下去,走新道路的人才会越来越多,正如鲁迅先生说的那样,才变成大家公认的路。(这个过程就像是跑步健身,第一天很累,一周后想着明天要跑步很累,几个月后就习惯了,等大家都在跑后反而觉得有趣,还锻炼了身体)
好消息是过程虽然不易,而教育的内容并不复杂,最简单的就是将感恩的心传下去,不是平常的礼尚往来,而是学会换位思考,在真情实意的理解他人的付出后,愿意为他人付出,如此即可。
(因为前面提到过感恩,担心有人说我自夸,自不自夸不重要,我仍然认为父母当初对小学时的我提的那句“人要懂得感恩”,影响是那么深远,也是让我至今让我能够快乐充实的主要原因。感恩才会相信自己的付出是有价值的,感恩才不会时刻惦记回报。)
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许多破坏社会,破坏自然的行为都是被金钱驱使,有的人从小珍惜植物动物,当被金钱蒙上眼睛后,便启动电锯,提起猎枪,无休止的虐杀。但一个人不可能生活,人类注定是群体生物,我们互相感恩,如今世界中上面的人才会伸出手拉下面的一把;互相理解,才不会伤害逼迫彼此;感激自然,才会顾及生态,架构起那个美妙的社会,与自然和谐相处。
在我们行动时掠夺者一定会进行抵制,埋下陷阱,甚至施展他们的拳头。我们也在教育,他们也在教育,他们的手里还有糖,还有经验,这就更考验我们的意志。
反思一次次成功革命的最终失败,都是因为那“一百美元”。抗争的人选择忍受,剩下的劳动者却在他们死后接过来消费,过上犒赏的“舒服”日子。而掠夺者有无数的“一百美元”,取之不尽用之不竭,毕竟它的实质只是纸,也可以是掠夺者的一句话,但只要能在这个世界体系中获得快感就够了。
想要跳过掠夺者设置诱惑陷阱不需做苦行僧,当年泰戈尔来中国演讲建议人们注重精神生活,放轻经济追求。伟大的人之所以伟大,他们总能看见事物发展的规律,预料未来的社会面貌。如今社会就是泰戈尔当年预言的精神生活缺失的社会,人们理性与感性生活严重割离,不以态度来享受生活,而是用物质来丈量生活,并对不追求物质生活的人冷嘲热讽。需要治愈这个毛病,就得以更加充足的精神生活来削减物质欲望,用创造获得的满足替代购买获得的满足,以情谊替代金钱。
如何充实精神生活?保护好自己,向着憧憬的梦想努力,向着期待的远方前进,为人坦荡,看重纯真的情感,不伤害人,不压迫人,多帮助人,多善待人,相信自己的选择,凭自己的双手换来自己认可的生活。这个世界有太多超越物质的快乐就在身边,从前我们因为害怕别人的眼光,害怕别人的讽刺畏手畏脚,未来这个现象将不复存在,我们的身体与灵魂会趋向同步,不用酒精麻醉,不用吸毒失去理智,而会清醒地享受生命舒展的快乐。
古代人人自认为君子时,用钱撬动他的人格也很难,不过开了缺口就能渗透,到今天已经容易许多,大家甘愿做“小人”。所以不要以我只有我们的工作很难展开,掠夺者当初也“辛苦”过,他们曾经用温和的方式渗透人心也不容易,为了高枕无忧,他们坚持了下来,为了真的自由为何我们不能坚持?我们也需要像它们学习去打开缺口,消解腐朽的体系。这个社会说来说去,主体终究是人,只要人不认可,钱并不能成为武器,也没有那么大的威力。只要一个人坚持住,两个人坚持住,慢慢我们会从少数变成多数,从个人的力量变为集体的力量,从争夺变为和谐。
在这个世界不必忌惮以最坏的恶意去揣测他人,我们应时刻考虑到最坏的情形,但不能在它还未发生的情况下怯懦,而要变得更强大保护自己,并做最光明的回应。如此世界才有光,大家心中才有光,我们才会认为这个世界本来就是亮的,黑暗不过是光的伴侣,一处风景,而非一种压抑。
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有人担心即使人人都愿意尝试新的生活方式,但那个社会究竟如何还不得而知,现在的生活确在稳步改善。那是自然,如我之前所说,人类生活水平提高只是时间问题,是随着人类对自然了解在上升,与社会性质毫无关联,我们满足于当下是因为只能以过去作为对照。聚焦于我们民族近代,我认为改善生活的最基本原因是民族本性上的勤劳,不怕苦不怕累,多难寻的资源我们都能找到。其次便是前辈打下的江山,他们用鲜血从掠夺者手里抢回来一部分土地与金子,我们现在才能把这些拿去换取工具和粮食,最后还是时间让花朵慢慢绽放。
况且今天的世界是别人经营千百年的成果,其中又蕴含无数人类智慧的精华,如果把今天的成就拿来与刚萌芽的理想图景相比不能说有失公允,应该是傻。这只会动摇我们的思想,让我们胆怯,永远看不到自己的优势。只有重新植根于大地,踏踏实实,呕心沥血,才能腾飞。
这条野草丛生的道路已经有前辈开辟出大致方向,只需要我们走上去继续探索(从前那条路已经明明白白,只要你能想到办法压榨别人的劳动力,想办法把别人的资源从他的口袋里掏出来,你就能赚钱,就能“风光”)。不必担心孤单,有人正在这路上,也有许多人望着这条路蓄势待发,只等一次号召,走下去就会发现越来越多的同伴,人类永远不孤独。
空口无凭,想想为何这么多电影、动漫等在描绘未来社会时都是少数人通过某种资源控制大多数人的生活。难道不是作者早已看透如今的体制,于是开始寻找新的出路,他们借着作品在雾茫茫的深处向我们发声呼吁,可惜我们只是被绚丽的画面吸引,少了对其深意和创作者独白的感悟。
作者们在追求作品的完美时,已经很努力用象征和隐喻等简单的方式警醒我们。且不说这个世界暂且被掠夺者控制着,任何涉及思想的产品都在他们眼下,更是因为人永远只会接受自己思考后想通的道理,没人愿意接受别人的大道理,何况还是告诉自己一直被蒙骗,被利用。
众多作品里面,《海贼王》便是其中之一,他的设定十分贴切。正如海贼王罗杰鼓励大家去寻找他的“宝藏”。他为何要选择在众目睽睽下死亡并大声喊出这句话,他要利用世界规则(利益),解放人们被规则压抑的力量,去探索,去寻找世界的答案。最后的宝藏也也许就是人人平等的自由世界。
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而关于为何这些作品能够问世,我想掠夺者清楚纸包不住火,现实既然盖不住人们心里的火,何不利用人的特性让给他们尝到浇水的滋味,在虚拟世界伸张正义,进行满足人们阶级反抗的行动。而那些隐晦的内容几乎只有20岁往上的人才能看懂,他们积累了不少生活阅历,掠夺者却并不害怕这些人,因为大部分早被把住了命脉,对当前世界已经闭上了一只眼,看懂了也选择妥协。
少年不一样,少年最有勇气,最无畏,是传播思想最值得仰仗的一代,也是自古以来所谓思想家博弈的主战场。所以我认为到今天不需要太多隐喻委婉的作品,我理解的艺术深度是探讨问题的深度,思考层次的深度,回顾看过的作品,许多暗含深意的隐喻是一代文人在思想封锁下为了传达自己的观点,动用聪明才智想出来的方法。不过在今天,思想环境已经非常自由,不需要如此隐晦。隐喻是一种极好的表达方式,但有时也体现着社会的落后,同时晦涩难懂,作品应尽量让意思更明确,人与人之间的交流应该进入一个直抒胸臆,畅所欲言的时代了。
过于自由当然会面临前面提到的掠夺者的拳头,他们本身的拳头已经长满了老茧,再也没有威胁,真正的威胁来自于他们控制的拳头——一部分专为他们解决问题施展暴力的劳动者。这部分人了解自己的处境,他们同样受到大量限制与压迫,只要他们深深知道世界的不平衡,愿意打破这个局面,掠夺者便无力反抗,他们手里握有的资源得不到劳动者的认可,也不属于他们。今天已经不像初始时可以凭借几个人的拳头征服一切,原本平和的劳动者早在他们无休止的施压下纷纷捏紧了拳头(这就是报应吧)。
还有什么问题呢?
什么?害怕他们不跟着走,不会的,那些无所事事的掠夺者失去了劳动者,在大自然面前,连生存能力都没有,也就是所谓的“巨婴”,钱买不到劳动力,他们无法存活,他们只能与我们同流,或者高傲地等待灭绝。听过一句很有意思的话“当法国大革命废除封建制度时,贵族们以为世界终结了,但世界并没有终结,世界变了”,他们也得跟着变。
我们都被钱惯坏了,一根刺插在身上久了,习惯后,只有碰到才会疼,凡事都小心翼翼地顺着它,这就是今天。它也可以拔出来,那会很疼,不过伤口会因此愈合,身体行动会更加自由,如同获得新生。
鲁迅先生一直在警醒世人,他说过两句话“世界上本没有路,走的人多了就成了路”,简单阐释了世界的形成不是朝夕之功,又提出了疑问“从来如此,便么吗?”给予劳动者们一个思考的支点,让我切换看待世界的角度。鲁迅先生的出生不是贫穷人家,但他看到了贫穷的民族,看清这片土地上贫穷的不是地,不是人,而是思想,也了解这在全世界也是普遍现象,出于护犊子的心,他忍不住要督促自己的族人早日醒悟,真正做到站起来生活。(为何我总提鲁迅。读书时我曾写过一篇反对过多解读他文章的作文,引得同学们传阅大笑还自鸣得意,也许正因为经历了那个时期,回头才对他更加钦佩)
我们总喜欢把社会发展比作车轮,车轮的转动让车身前进,人类的劳动推动社会的发展,人类本应就是社会的轮子,每个人都会交替接触地面,与堆满碎石子的地面摩擦。而如今车轮卡死,形状也不是圆的,是一个奇怪的金字塔形,多数人贴着地面摩擦着前行。最基本的道理我们应该清楚,在崎岖不平的路上,滚动摩擦比滑动摩擦更小,每个人受到的压力更少,痛苦更少,人类文明发展的速度会变快。
写到这不禁想也许是我想太多了,再回顾现实,今天的世界却的确没有一步步如我们所愿。我知道大家都有自己的看法,这篇文章仅仅是我自己的观点,如今技术发达,大家了解到各方信息都具备独自完善的思维体系。我写这些的目的,不是求人信我,但希望能留意我说的话,不足可以补充,反对与赞同都可以提出。
相信许多人尽管表面不会同意,会当我是个傻子,心里却有过和我近乎相同的想法与感受,这是我在网上看到许多人发声得到的结果。相信自己,许多事我们也许想错了,我们也许会被骗,但我们不能不关注,如果错了,无害他人,承认自己是个傻子,如果没错,至少找到了改过的机会,揪住了敌人的尾巴。如果没有人关注,等到火烧眉毛,睁开眼已经是一片焦土。
我希望这个生我养我,抚育我的土地,伴随我长大的精神与爱能够生生不息,永远平和,小到国家,大到世界,仅此而已。几句话便能总结,却难以实现,所以说是理想,是理想就需要努力。
这个社会千年之势难改,不必对现实失望,我们仍可以享受现在,享受情爱,享受人类智慧与文明的成果。最差也算是卧薪尝胆,忍受,积攒力量。我们要理解生活,又要做出改变,勇敢直面如今的一切,活成理想的样子,以永远的乐观积极,去享受逆流而上扑来的激浪。我们时刻要记住今天的幸福不是钱换来的,而是敢去抗争的人拼来的,要俯首称臣,也不应该时向钱,只愿世界之大,所有人愿意继承精神,站起来朝着理想的路,勇往直前。
是做当下的收获人,还是做未来的耕耘者,是一心向前还是一心向钱,世界上有太多选择,但现在我只抛出两个。
说到最后,很感谢大家的阅读。一心向前,永不放弃,永远记住。