简书早报160807——《为什么在这个无人读诗的时代,我还在坚持
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作者:苏锦年
我在简书是以诗人的身份出现,我发表的第一篇是诗,而我到目前为止已经在简书发表过一百多篇诗,如果算上给别人写的藏头诗,应该已经有一千首以上。在写诗期间,我认识了很多读者和作者,有很多人告诉过我,不要再写诗,诗是没人读的。我也明白,在这个时代,无人读诗。
无人读诗,这不是诗的错。我们从小课堂中讲的是诗,诗一直伴随我们的成长。对于长篇课文,你也许更爱读诗、背诗。只四句,便可以表达诗人所处的环境和思想,这也许是诗的魅力,精炼至极,而又丰富至极。高山明月,悠悠流水,将所有的景色浓于几个字中,读诗,更是享受一场世外桃源。行之千里,心在故乡,将深情寄托于诗中,低头之处,你便能与诗人共鸣。
作者:飞向凤凰座
自2016年5月24日发售以来,超过1500万玩家加入了《守望先锋》,游戏时间超过5亿小时,《守望先锋》带来的营收超过了5亿美元。
在中国,《守望先锋》成为史上销售速度最快的PC游戏,打破了《暗黑破坏神3》所保持的记录。而根据韩国网吧数据,《守望先锋》占据的游戏时间超过了30%,排名第一。
当然了,尽管交出了如此亮眼的财务数据,动视暴雪二季度净利润和每股盈余却有所下滑,这个原因,我们将在后面分析。
二次元·国漫的灵魂
作者:猫云闵和鱼见安
其实对比一些国漫和外漫,不难看到技术上的差别,我们的角色表情的切换,动作切换,场景切换,都有些生硬,不过这也不算什么大问题,慢慢来,会好的。
重要的情感表达,其实我们已经知道,人生中最大的敌人是我们自己,失去,拥有,亲情,友情,爱情,利益,不公,正义,道德,生存才是我真正需要面对的。我们需要向国外学习,可我们还有一个更需要学习的对象,就是我们自己。像《大闹天宫》《哪吒闹海》《小蝌蚪找妈妈》《葫芦娃》等,像葫芦娃,第一部是没有主角,渐渐的到了后来,才将七个娃变成一个娃,出现以一个人为中心慢慢的将整个故事展现出来。这样围绕一个事件的叙述的国漫也是可以学习。
(由主编傅人推荐)
作者:凉粉小刀
注:本文有大量剧透,阅读请谨慎
哈利波特之子这个身份带给阿不思的不是荣耀,而是压力和困扰,正如“活下来的孩子”这个称呼让他父亲当年背上了重担一样。他从进入学院的第一天起就诸事不顺,被分到了斯莱特林、飞行课飞不起来、因为和斯科皮(德拉科之子)交友而被排挤,他慢慢变得孤僻,不与人交往,不跟表妹说话,不愿意跟父亲一起出现,而哈利每次试图跟他交流,都以失败告终。
作者:再加点糖
首先,燕青的颜值够得上一个网红基本要求。但凡网红要么颜值高、要么有个性、要么有故事。其中,颜值最为根本,否则李逵那么有鲜明个性的人,让你天天对着他,想象抱着他睡觉,你都一身冷汗。然而,颜值高的人刷个牙都有韵味,在镜头前趴在桌子上睡觉都能引起围观。
燕青出场亮相的时候,用赵本山小品说就是“小伙子长得比较帅呆了”。二十出头,五官精致、嘴唇红润、眼睛明亮、鼻梁挺拔。与李逵、刘唐等糙男比起来,绝对是男神级人物,分分钟圈粉好几十万。
影视天堂·《猜火车》 :当你开始选择的时候
作者:魔鬼的赞歌
电影一开始,是一段很长的关于选择的旁白。这些乱七八糟的台词以一句“但我为什么要这么做?”结束。所想表达的其实只有一个意思。“我”拒绝选择生活,拒绝改变,这就是主角一行人颓废的理由。
这个世界的人虚伪无耻,我不想加入他们。所以选择颓废。
这个世界的人庸俗无趣,我不想加入他们。所以选择颓废。
这种叛逆的逃避和成长的转折点,是很多文学和电影作品的主题之一。
博物·独特的日本姓氏文化
作者:陶唐浪迹
正因为日本人的姓来得突然,来得特殊,它的内涵也就变得与众不同了。世界各国的姓氏大多是表示血缘关系的,而日本的姓却很少有这个意义,同姓的人不一定有血缘关系,不同姓的人反倒可能是叔叔、姑姑……还有一个反常的现象:日本29万姓氏,但唯独天皇没有姓氏。明仁天皇、裕仁天皇谁也不知道他们的姓氏。在日本人的认识中,天皇不是人,是神,神是无姓的。天皇无姓,天皇的后代也就自然无姓。在日本近代,一般女子出嫁后要改用夫姓,但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。
作者:史语
但墨家却恰恰相反,他们代表的是被统治的阶层,简单的说就是平民百姓,他们是替百姓发言的人,他们也为百姓的幸福而服务。
我们知道,墨家的创始人墨翟,曾经师承于儒家,而儒家具有什么样的特点呢?倡导仁爱,严格等级,维护周礼,恢复礼治。看起来儒家具有一种“博爱”的思想,但却恰恰相反,儒家“博爱”的思想是建立在等级之上的,既然具有了严格的等级划分,那么“博”字就无从谈起,至于爱,与其说上位者对下位者的关心,不如说是上位者对下位者的怜悯,这种靠着上位者的主观倾向而得到的爱又有几分真?
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