简书早报160807——《为什么在这个无人读诗的时代，我还在坚持
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作者：苏锦年
我在简书是以诗人的身份出现，我发表的第一篇是诗，而我到目前为止已经在简书发表过一百多篇诗，如果算上给别人写的藏头诗，应该已经有一千首以上。在写诗期间，我认识了很多读者和作者，有很多人告诉过我，不要再写诗，诗是没人读的。我也明白，在这个时代，无人读诗。
无人读诗，这不是诗的错。我们从小课堂中讲的是诗，诗一直伴随我们的成长。对于长篇课文，你也许更爱读诗、背诗。只四句，便可以表达诗人所处的环境和思想，这也许是诗的魅力，精炼至极，而又丰富至极。高山明月，悠悠流水，将所有的景色浓于几个字中，读诗，更是享受一场世外桃源。行之千里，心在故乡，将深情寄托于诗中，低头之处，你便能与诗人共鸣。
作者：飞向凤凰座
自2016年5月24日发售以来，超过1500万玩家加入了《守望先锋》，游戏时间超过5亿小时，《守望先锋》带来的营收超过了5亿美元。
在中国，《守望先锋》成为史上销售速度最快的PC游戏，打破了《暗黑破坏神3》所保持的记录。而根据韩国网吧数据，《守望先锋》占据的游戏时间超过了30%，排名第一。
当然了，尽管交出了如此亮眼的财务数据，动视暴雪二季度净利润和每股盈余却有所下滑，这个原因，我们将在后面分析。
二次元·国漫的灵魂
作者：猫云闵和鱼见安
其实对比一些国漫和外漫，不难看到技术上的差别，我们的角色表情的切换，动作切换，场景切换，都有些生硬，不过这也不算什么大问题，慢慢来，会好的。
重要的情感表达，其实我们已经知道，人生中最大的敌人是我们自己，失去，拥有，亲情，友情，爱情，利益，不公，正义，道德，生存才是我真正需要面对的。我们需要向国外学习，可我们还有一个更需要学习的对象，就是我们自己。像《大闹天宫》《哪吒闹海》《小蝌蚪找妈妈》《葫芦娃》等，像葫芦娃，第一部是没有主角，渐渐的到了后来，才将七个娃变成一个娃，出现以一个人为中心慢慢的将整个故事展现出来。这样围绕一个事件的叙述的国漫也是可以学习。
（由主编傅人推荐）
作者：凉粉小刀
注：本文有大量剧透，阅读请谨慎
哈利波特之子这个身份带给阿不思的不是荣耀，而是压力和困扰，正如“活下来的孩子”这个称呼让他父亲当年背上了重担一样。他从进入学院的第一天起就诸事不顺，被分到了斯莱特林、飞行课飞不起来、因为和斯科皮（德拉科之子）交友而被排挤，他慢慢变得孤僻，不与人交往，不跟表妹说话，不愿意跟父亲一起出现，而哈利每次试图跟他交流，都以失败告终。
作者：再加点糖
首先，燕青的颜值够得上一个网红基本要求。但凡网红要么颜值高、要么有个性、要么有故事。其中，颜值最为根本，否则李逵那么有鲜明个性的人，让你天天对着他，想象抱着他睡觉，你都一身冷汗。然而，颜值高的人刷个牙都有韵味，在镜头前趴在桌子上睡觉都能引起围观。
燕青出场亮相的时候，用赵本山小品说就是“小伙子长得比较帅呆了”。二十出头，五官精致、嘴唇红润、眼睛明亮、鼻梁挺拔。与李逵、刘唐等糙男比起来，绝对是男神级人物，分分钟圈粉好几十万。
影视天堂·《猜火车》 ：当你开始选择的时候
作者：魔鬼的赞歌
电影一开始，是一段很长的关于选择的旁白。这些乱七八糟的台词以一句“但我为什么要这么做？”结束。所想表达的其实只有一个意思。“我”拒绝选择生活，拒绝改变，这就是主角一行人颓废的理由。
这个世界的人虚伪无耻，我不想加入他们。所以选择颓废。
这个世界的人庸俗无趣，我不想加入他们。所以选择颓废。
这种叛逆的逃避和成长的转折点，是很多文学和电影作品的主题之一。
博物·独特的日本姓氏文化
作者：陶唐浪迹
正因为日本人的姓来得突然，来得特殊，它的内涵也就变得与众不同了。世界各国的姓氏大多是表示血缘关系的，而日本的姓却很少有这个意义，同姓的人不一定有血缘关系，不同姓的人反倒可能是叔叔、姑姑……还有一个反常的现象：日本29万姓氏，但唯独天皇没有姓氏。明仁天皇、裕仁天皇谁也不知道他们的姓氏。在日本人的认识中，天皇不是人，是神，神是无姓的。天皇无姓，天皇的后代也就自然无姓。在日本近代，一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家却仍然用娘家的姓。
作者：史语
但墨家却恰恰相反，他们代表的是被统治的阶层，简单的说就是平民百姓，他们是替百姓发言的人，他们也为百姓的幸福而服务。
我们知道，墨家的创始人墨翟，曾经师承于儒家，而儒家具有什么样的特点呢？倡导仁爱，严格等级，维护周礼，恢复礼治。看起来儒家具有一种“博爱”的思想，但却恰恰相反，儒家“博爱”的思想是建立在等级之上的，既然具有了严格的等级划分，那么“博”字就无从谈起，至于爱，与其说上位者对下位者的关心，不如说是上位者对下位者的怜悯，这种靠着上位者的主观倾向而得到的爱又有几分真？
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