《锦绣南歌》从“元淳”走向“骊歌”:爱低到尘埃里，真的开不出花儿

骊歌出嫁，骊歌带着报仇雪恨的执念嫁给刘义康，骊歌出嫁的那一天，真的是绝美，此时我突然想起《楚乔传》里面的元淳出嫁，和骊歌不同，元淳是带着满心欢喜的执念嫁给燕洵。对自己的婚姻，一个理性，一个盲目，不同的格局，决定两人截然不同的人生道路。

“前路漫漫，娘希望你以后一个人，也一定要好好保护自己，少说话，多打点”这是母亲对骊歌的叮嘱，她是带着父母的嘱托与期望出嫁；

“你怎么这么傻，你是他杀父仇人的女儿，你要他怎么爱你？”这是母妃对元淳的担忧，她是带着母妃的担心和父王算计出嫁。

元淳在自己无忧无虑的世界里，逐渐形成了单纯的格局，天真是她看世界的眼光。

她明知燕洵对她没有爱，却仍像飞蛾扑火一般奋不顾身。殊不知，那个意气风发的燕洵哥哥，已经长眠于家破人亡的那天。

母妃三问元淳：灭门之仇，燕洵不会恨你吗？不会恨你父皇吗？不会恨大魏吗？

是呀！灭门之仇教人如何能够忘记？九幽台的那天，是燕洵一生的噩梦。

“幸运的人在用童年治愈一生，而不幸的人却在用一生治愈童年。”，燕洵显然是不幸的人。燕洵每每被噩梦惊醒，血淋淋的记忆就如潮水般涌入，教人怎能不心痛，他怎么可能若无其事地接受仇人的女儿呢？他当然不能。

可是元淳却说：我不想去想这么多。这是她的婚姻，她的一生，实在是草率。

元淳和燕洵可以是仇人，陌生人，就是不能是爱人。

如果说元淳多么爱燕洵，那不尽然，我觉得相比于爱，元淳更多的是执念，打小她就暗自发誓“非燕洵不嫁”，即便她父王害得他家破人亡，她还是不死心，她把嫁给燕洵当成保护他的方式，她高看自己，高估皇室亲情。

阳光的少年充满了杀气，面对她的苦苦哀求无动于衷，残酷的现实摆到元淳的面前，她还是不顾尊严地追了上去，什么皇室气度，她通通抛之脑后。

其实元淳爱的是想象中的那个少年郎，爱的是他“温润如玉”的模样，那个模样是静止的，而静止是相对的，运动是绝对的，它所揭示是故人心易变的现实。

“锦水汤汤，与君长诀”当骊歌选择了复仇，她就果断断绝与四哥（刘义康化用称呼）的联系。

骊歌在与四哥的这段感情里面，是霸气侧漏的侠女形象，她宽以待人，能够设身处地的为他人着想：

哥哥沈植木讷不善言辞，隐藏自己对子衿的感情，“你有问过自己的心吗？”善解人意的骊歌晓得到哥哥的顾虑，就引导哥哥确定自己对子衿的感情，打消他的顾虑。哪怕是对“心机女”沈乐清，她也看在父母的份上，多次不与她计较，免得父母为难。

“多情自古空余恨”，我用它来概括元淳的爱而不得。

元淳惨遭抛弃后还是追了出去，手无缚鸡之力的惨遭“毒手”，面对楚乔的善意，她弃如敝屣，甚至还恨她。

皇兄因她而残，母妃因她而死。家破人亡之后，她选择出卖肉体换取利益，潜伏军中刺杀燕洵，谁知关键时刻她还是下不了手，错失时机，最后换得燕洵一句“淳儿，对不起”。

扎心了老铁，元淳宁愿燕洵绝情，也不想要他的道歉，这哪是道歉，简直是凌迟处死。元淳因爱生恨，若要给恨一个期限，就该是：此恨绵绵无绝期。

“你不在是我魂牵梦绕的侠女，而是相依相知的骊歌”这是刘义康对骊歌的誓言。

伊坂幸太郎在《透明色北极熊》提到:所谓相爱，不是两个人互相看着对方，而是能够一起看着同一个方向。

很明显元淳和燕洵根本就到不了同一方向，两人的的境地完全不同又何来一起走的方向？反观骊歌和刘义康，两人相互扶持，攻坚克难，惩恶扬善，这才是所谓的同一方向，所以两人会有一个“执子之手与子偕老”的美好结局。

如果能重来，元淳该学一学骊歌，爱自己然后再爱他人。在爱里面，我们都应该学习骊歌：自立自强，不要让爱低到尘埃里，因为爱在尘埃里，真的开不出花儿。

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