元宵随感——读《元宵节》有感

过了元宵，这年算真正过完了。有的人，在这一天后，又踏上新征程。我对元宵佳节的最初记忆是一个个形状各异的花灯。在元宵节这天，不仅有鞭炮，还有家家户户都会做的面花灯，捏成不同的形状，蒸好后，倒上棉花油在灯芯，点燃之后就是花灯，对着它许愿，或者，让它一直燃烧着。我的第一个花灯，是灯会上姥姥买的，是生肖鸡花灯。轻轻按着那开关，就会放出音乐，有趣又新鲜。

现在很少有人做花灯，人更喜欢逛灯会时买花灯。那传统制作，是我对元宵最深的记忆。

时光流转，元宵节最浓的味道还是那依旧不变的灯会。人山人海逛灯会，“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯绕月下月如银。”

元宵节，知道的也许是元宵本身的“期许”，是农历新年第一个月圆之夜，也是春节的最后一个节点。更多关于元宵的科普知识可读这本《元宵节》。

主要从元宵节的起源与历史发展，元宵节节俗，元宵节与唐宋文学作品，元宵节的文化意义四个方面讲述“元宵”。读完之后，身在局中，又仿若身在局外。

元宵节，是一个热闹的日子。每到正月十五元宵节时，都会呈现出“一国之人皆若狂”的热烈场景。人们多能在这时，突破一般意义上的社会规范，释放被漫长的封建统治压抑已久的自然天性、艺术才能，家家户户共享节日的喜庆气氛，热闹团圆。

元宵节，是一个浪漫的节日。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，过节却可以结伴出来游玩，可以说在封建的传统社会中，元宵节也给未婚男女相识提供了机会，而元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。因此充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往也与爱情联系在一起。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

元宵节，是活动多彩的节俗日子。每逢元宵佳节，从农历正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整热闹五天五夜，最重要的活动便是赏灯；每逢农历元宵节来临之时，山西当地的家家户户都挂起各式各样的彩灯，从正月十四到正月十六，彩灯每晚都亮着，花灯形形色色、异彩纷呈，将大街小巷装扮得火树银花、富丽辉煌。最具特色的当属阜阳灯会，自隋唐开始，每逢农历正月十五，阜阳当地群众都会自发地把自己扎制的花鸟虫鱼兽灯、十二生肖灯等各种不同造型的彩灯悬挂在自家门前，还会表演舞蹈、曲艺，唱具有当地特色的大戏……

元宵节，是元宵诗词盛行的别开生面。习俗是人们生活的基本模式，诗词是人们对生活的咏唱，所以元宵习俗进入诗人词人的视野也是必然的，唐诗宋词也展现了缤纷多彩的元宵习俗。

正月十五日夜

（唐）苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

观灯

（唐）张萧远

十万人家火烛光，

门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗，

罗绮满街尘土香。

星宿别从天畔出，

莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落，

依旧明朝在路傍。

《元宵煮浮圆子诗》

（宋）周必大

今夕知何夕，团圆事事同。

汤官寻旧味，灶婢诧新功。

星灿乌云裹，珠浮浊水中。

岁时编杂咏，附此说家风。

《京都元夕》

（金）元好问

袨服华妆着处逢，

六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，

也在游人笑语中。

《南乡子·宿州上元》

（宋）苏轼

      千骑试春游，小雨如酥落便收，

能使江东归老客，迟留。白酒无声滑泻油。

      飞火乱星球，浅黛横波翠欲流。

不似白云乡外冷，温柔。此去淮南第一州。

辛弃疾的《青玉案·元夕》：

    东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

    蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

元宵佳节

天上月圆，人间团圆；

和和美美，长长久久。

写于2023/02/05-14 元宵佳节