2019-12-04

2019-12-04  本文已影响0人  缘孟

祈请诸佛菩萨长住世

(一)什么是请不入涅槃

1、佛本无生灭

(1)诸佛菩萨显现上会入于涅槃;

(2)但从实相上讲,佛的智慧法身不生不灭,于大清净平等中无勤任运度化有情,根据所化有情的福德而自然显现报身、化身等形相;

(3)佛本来没有生灭,因众生心中杂染和清净的不同,而显现不同的生灭相。

2、究竟的祈请

(1)以了达万法本性无有生灭的殊胜见解来看法界常住不变,就是“请不入涅槃”。

(2)时时了达万法无有生灭,诸佛无有生灭,就能跟上师的心相应,也跟自性相应。

3、以菩提心祈请

(1)平时应以菩提心摄持,为利益众生而殷勤祈请诸佛菩萨直至轮回空尽长久住世、弘法利生。

(2)这种广大的祈请也会引发请佛住世刹尘劫的善根。

(二)请佛住世的必要性

1、创造缘起

(1)究竟的法身非因缘所造作,也非以祈请才住世。

(2)但在世俗中,诸法依因缘而起现。

我们祈请上师、大德长久住世,会成为圣者住世利生的缘起。

2、饶益众生

(1)高僧大德们多住世一分钟、一秒钟,也会对无量众生起到饶益作用。

(2)只要有机会就要祈请诸佛菩萨上师们长久住世。

(三)请佛住世的的功德

1、祈请诸佛菩萨住世,无量众生会获得利益,藉此可以令我们增长福德资粮。

2、请佛住世是遣除自己寿障的甚深要诀。可净除短寿、横死、他人害命之罪业并且获得长寿,也是成就无死佛身之因。

3、祈请不入涅槃,是邪见的对治法。帮助我们唤醒自性佛,不继续在轮回中颠倒和迷失。

4、《金光明最胜王经》云:“我于往昔为菩提行,劝请如来久住于世,莫般涅槃;依此善根,我得十力、四无所畏、四无碍辩、大慈大悲,证得无数不共之法。”

(四)示现涅槃的原因

1、因缘显现

诸佛菩萨住世是为了度化众生,如果有缘众生度化完毕,如同没有水器则不能显现月影,佛陀的色身也会自然而然融入法界。

2、利益众生

(1)生起无常观

如果诸佛菩萨一直住世,众生会起常有想,导致修法懈怠。为令众生生起无常心,圣者们会示现涅槃。

(2)断五欲

如果诸佛菩萨一直住世,福德浅薄的人会生起依赖之心不再去种善根。贫穷下贱的众生会贪著财色名食睡五种妙欲,堕入颠倒忆想的妄见罗网。

(3)生恭敬之心

如果诸佛菩萨一直住世,众生会生出骄慢放纵的心性,从而有厌倦懈怠之心,不能生起如来难以遇到的想法,也难以生起恭敬之心,甚至可能生邪见等。

(4)生难得之想

如果上师长久住世,人们会对上师的教言有无所谓的感觉,而一旦上师不在了,才会对上师的教言生难得之想,精进修行。

3、调伏众生

(1)末法时代的众生刚强难化,行持各种非法邪行,如果暂时无法调伏他们,善知识也会生起厌烦心而趋入涅槃。

(2)若弟子们行为不如法,尤其是破誓言的现象比较多,上师往往会示现圆寂。

如果弟子们团结和合,精进闻思修行,上师也能够长久住世利益无量众生。 

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