[好书推荐]雪莉•特克尔《群体性孤独》

本书简介：为什么我们对科技期待更多，对彼此却不能更亲密？特克尔通过研究发现，人们发短信、发邮件、上社交网站、玩电子游戏，从形式上看，人与人之间的联系似乎更轻松和亲密，但实际上却更焦虑和孤单。

在互联网时代，如果我们既要享受信息技术带来的便利，又要摆脱信息技术导致的孤独，必须找到了个两全齐美的好办法:一是我们要学会独处，体会独处带给你的好处，二是朋友、亲人要更多地坐在一起，面对面讲话、讨论。

作者简介：雪莉•特克尔，麻省理工学院科学社会学教授，执业临床心理学 家，科技与自我创新中心主任。是移动技术、社交网络、社交机器人领域的著名学者。被《女性》杂志评选为“年度女性”，被《时尚先生》杂志评选为改变国家的“40岁以下的40人”，是CBS、NBC、ABC、CNN、BBC和NPR等众多极富号召力的媒体嘉宾。出版了“计算机与人际关系研究”三部曲：《第二人生》、《虚拟化身》与《群体性孤独》等书。

下面从三个方面进行分享：

一、什么是群体性孤独

大家都熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命发微信、刷微博；课堂上，老师在讲课，学生在用手机聊天；会议中，别人在做报告，听众只顾把玩手机。

我们似乎在一起，但实际上却独自活在自己的“气泡”中。

这些现象就可归结为群体性孤独。

保持不间断的联系，反而让我们陷入更深的孤独。

有一天，我们将依赖技术，超过依赖彼此，——真正的“机器人时代”。

二、群体性孤独的危害

1．老年人的倾诉

一位养老院的院长说：“孤独会让人生病，而机器人的陪伴可以部分消除这种负面作用。”

76岁的安迪，给陪伴他的机器人起名为前妻“伊迪丝”。安迪用他来回忆自己和前妻在一起的时光,并且想像他俩由于离婚从而发生的对话：想起了他与前妻如何分开，他是多么爱她。

每当与机器人说完话，安迪都备感轻松。

当他早上醒来的时候，看到它就在那里，这让他感觉很美妙。

人们感到自己被倾听了，但事实上机器人并没有听觉。但这，并不重要。

让人心酸，落泪……

2.机器人的爱与性

《和机器人的爱与性》一书的作者利维认为，人类与机器的性爱将在后半个世纪成为一个严肃而认真的议题，人和机器人将会坠入爱河。同时，人类性行为的次数和做爱的体位都将得到扩展，因为机器人能教你更多，超过世界上所有已出版的性爱指南。

机器人会教会我们如何成为更棒的朋友和情人，因为我们能拿的它们做练习。而机器人从不会欺骗，也不会伤心。

处在这样一个时而肮脏、让人泄气，难以捉摸的世界里，有无数条理由可以说明，机器更适合我们。

但特克尔却认为，人与人之间的亲密关系和这种关系的“真实性”才是根本。因为机器人只是一系列“仿佛”行为的集合，它只是“仿佛”关怀备至，“仿佛”善解人意，再精密的机器人，也难以体会失去家人的痛苦和死亡的真义。

我们并不一定要反对技术，但要以一种尊重我们自身的方式去塑造技术。丘吉尔说过，“我们虽然在塑造建筑，但建筑也会重新塑造我们。”

我们发明了技术，技术也反过来塑造我了我们。对于任何一项技术，我们都要反问，它是为人类的目标服务的吗？

3.永远在线，只是为了逃离现实世界

人们通过移动设备把自己牢牢拴在网络上，从而获得自我的新状态，进而逃离自我，实现“精神隐身”。

年轻人可以自由地做着成长历程中需要做的事情：尚未解决的问题，可以重新解决；错过的经历，可以重新体验，网络使这一切皆成为可能。

我们照料着网络生活，而网络生活也让们对之产生依赖。我们因网络连接而同在，但对彼此的期待却削弱了。

结果是，我们开始把其他人视为实用性客体而去接近，并且只愿意接近对方实用、舒适和有趣的部分。

特克尔小时候在布鲁克林长大，那里的人行横道无论在什么季节——即使是冬天，当白雪融化后，地上会露出粉笔画的“跳房子”游戏格子。而如今，孩子们依然会出门，但他们都在打电话。

我们，随时处于“心不在焉”的状态。

4.移动科技将我们变成了“可随时暂停的人”

当我们面对面谈话时，经常被突如其来的电话和微信打断。在用纸质写信的年代，如果一个同事在开会期间阅读私人信件，是很难让人接受的行为。但从当前的礼节看，你的朋友当着你的面转身接电话或回复微信时，几乎成了标准动作。

同时，办公室与家的界线也变得模糊不清。

当人们去休假时，腾出的只是空间，但没有从网络中抽离。

我们在推动科技持续发展方面走得太快了，而忽略了这条传统的、有益的界线。

看手表,是为了感知时间，看手机，是为了感知人生！

网络的交流文化，消减了我们坐下来不受干扰思考的时间。当我们运用那些几乎是需要立即回应的交流方式时，也失去了考虑复杂问题的足够空间。

网络让天涯人瞬间比邻，但也使身边的人感到疏离, 与此同时我们也把自己隔绝起来。

“分开”和“独处”都失去了原来的意义。

5.我分享，故我在

当你心烦的时候，你会给朋友发微信，你知道，他们就在那儿，会安慰你。如果收不到回复，你就会感觉浑身不自在——焦虑。这表明你尚未形成独处和独立反思情感的能力。

你，没有坚定的内在目标，依赖伙伴寻找对自身的肯定。

6.声音传递感情，微信给你安全

当人们用微信交流时，其优势是可以反思、重新输入。根本上，它让你感觉有种被保护的体验，同时也被对方的期望所累。

即使你孤身一人，也可以瞬间与别人产生联系，会让你产生已经和朋友在一起的感觉，让人兴奋。

虽然你知道电子通信能被保存、分享，以及呈到法庭作为证据，也屈服于它是私密的错觉中。

当养成了用屏幕交流的习惯后，一个电话会变得很不适应，因为它会使你暴露太多。

不打电话，源于我们的“脆弱”，而不是“打扰”或“被打扰”。

你，将自己的真实感情拒之门外，同样被拒的还有能帮助你的人。

就这样，能传递感情的声音，逐渐消失了。

我们在消耗着那些“滋养”着我们的东西。

在特克尔的采访对象中，竟然有一对夫妻，在同一张床上给对方发短信交流。

7.网上的真情告白

一个在线告白网站，有这样一些话：我唯一还没有自杀的原因，就是我的母亲要自杀……我和一个男孩相爱了，却从来没有见过面，但是我们每天都在网上聊天，讨论两人结婚以后打算做什么……

告白，情感的释放与忏悔。

还有通过告白进行道歉。

但科技恰恰模糊了告白和道歉的界线，很容易让我们忘记了道歉的真正含义，这种“廉价道歉”与他人无关，却忘记了我们当面道歉可以影响到对方。

8.科技提供便利，也带来焦虑

移动连接有助于青少年处理分离的困难。当他离开家时，手中有一部手机，就不像以前那样孤单。但同时也生怕漏掉任何一条重要信息，

他们同时也被网络的喧嚣所困——焦虑。

三、如何克服群体性孤独

我们没有必要抛弃科技，或贬低它的价值，我们需要的是把科技放回它应有的位置。

150年前，28岁的梭罗决定隔绝自己与全世界的关系，来到瓦尔登湖隐居，像一个原始人那样，过着简单的生活。

特克尔给出的答案是，一是学会独处，把独处当做一件好事，为它留出空间。在家里开辟出专门的空间，例如厨房或者客厅，用于和家人交谈。在工作中也可以这样。

寻找自我，了解别人，减少虚拟的生活；远离那些虚荣的表现，向真实的自己靠近，寻找自己的“瓦尔登湖”。

二是通过写信、打电话、面对面聊天，展现真实的自我，重建人与人之间真实、厚重的交往关系。

特克尔TED演讲《为什么我们保持联系却仍旧孤单》：

https://tv.sohu.com/20131111/n389898871.shtml

精典语句：

1.因为有了互联网，不论我们身处何处，只要打开社交媒体，就可以立即从现实中逃离，进入到虚拟世界中，从而完成一次“精神隐身”。

2.网络社交本质上是一种自我中心主义的单薄社交。一旦我们沉迷其中，就可能会逐渐削弱对于真实世界交往关系的体验能力。

3.在互联网中，人们满足了自己被重视、被认可、被崇拜的需要，甚至还会渐渐产生一咱自带光环的幻觉。互联网造就了一个人人自恋的时代。

4.网络中越喧嚣，现实中越孤独。我们并不是因为发明和创造而陷入麻烦，而是因为我们认为它可以解决一切问题。