无赖的生存空间

首先我们分析无赖的心理和面对无赖的一般心理，无赖的生存空间是什么？

“无赖”的思维模式和行为模式分析：

1、思维悖逆，不通情理；无赖的思维是不同于常人，是不讲道理的。

2、图谋不轨，行为不端；

3、主要表现是纠缠、过激、不计后果。

面对“无赖”的一般心理：

1、无奈，愤怒；

2、逃避，妥协；

3、过多地考虑己方不利后果和边际成本。

由此，可以看出，所谓的“无赖”，往往是我们自己在给它们提供生存空间。

更多的时候，我们可能这样解释：不要一般见识，退一步海阔天空，我不能和他们一样无赖......

面对“无赖”的心理分析：

1、正常人通常是畏惧“无赖”思维和行为；

2、正常人通常面对“无赖”行径会压抑愤怒进而妥协；

3、如果碰到承受力强且行为更为“过激”的，那我就妥协，能耗就耗，耗不过就闪。

针对“无赖”的理想处理方式：

1、有“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的底气；

2、策略好，成本低，效果佳；

3、杀一儆百的边际效应。

何以处置？

禅说：

寒山问曰：世间有人，打我骂我，辱我欺我，吓我骗我，谤我轻我，凌虐我，非笑我，以及不堪我。如何处治乎？

拾得答曰：只是忍他。敬他畏他。避他让他。一味由他。不要理他。谦逊他，莫睬他，再假以时日。你且再看他！

儒说：

以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。

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师父此文解我惑业，一味的慈悲即是方便出下流，慈悲惹祸患!

我们是凡夫受不了恶人之剑，所以要学会保护自己，****摈弃只是一种手段，必要时是上马杀贼，下马念佛****。

无赖恶人烦恼贼不除，他必坏你圣德。所以在凡夫境里，对待无赖恶人，要使用非常手段，以免被其祸害，这才是真正的慈悲。对恶人是防其继续造恶，对自己则是一种圆融的智慧解救。

弘一大师说过：“做人要留慈悲心肠，做事要有霹雳手段”慈悲心肠是一种善良，而霹雳手段是为了保护善良。一个人过于老实，就是一种懦弱，是对坏人的纵容，是对善良的辜负，一定要警醒了。

鬼谷子说过：“天予不取，反受其害。”

天予不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。《说苑·谈丛》

句意：上天赐予的东西不接受，反而会受到惩罚；时机到了不行动，反而会遭受祸殃。