《随园诗话》学习笔记一千一百零六

第十三卷 诗如人眸子，一道灵光

七十二、善取书神

【原话】余尝谓鱼门云：“世人所以不如古人者，为其胸中书太少。我辈所以不如古人者，为其胸中书太多。昌黎云：‘非三代、两汉之书不敢观。’亦即此意。东坡云：‘孟襄阳诗非不佳，可惜作料少。’施愚山驳之云：‘东坡诗非不佳，可惜作料多。诗如人之眸子，一道灵光，此中着不得金屑，作料岂可在诗中求乎？’予颇是其言。或问：‘诗不贵典，何以少陵有读破万卷之说？’不知‘破’字与‘有神’三字，全是教人读书作文之法。盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”

［译文］我曾经对程鱼门说：“现代的人之所以比不上古人，是因为他们胸中懂得的书太少。我们这些人之所以也比不上古人，是因为胸中懂得的书太多。韩愈说过：不是夏商周三代和西汉东汉的书我不敢去阅读。说的也就是这个意思。苏东坡说过：孟浩然的诗并不是不好，只不过其中的典故作料较少。＇施愚山反驳他说：苏东坡的诗并不是不好，可惜诗中的典故作料太多。诗就像是人的眼睛，有如一道灵光，这里面容不得金银，又怎能在诗中寻求典故作料呢？我很赞同施愚山的话。有的人也许会问：诗不以引经据典为好，为什么杜甫还会有读破万卷书，下笔如有神的说法呢？他是不知道这破字与有神＇三个字，全是在教人如何读书作文章。大概是说读透书卷，汲取书中的精神灵魄；而不要囫囵吞枣连糟粕也一同吸取。蚕儿吃桑叶出来的是丝，而不是桑叶；蜜蜂采花粉酿成的是蜜，而不是花。读书就如同吃饭，会吃饭的人能够长精神，不会吃饭的人就会出生痰液和毒瘤。”

［笔记］袁枚老先生在这里，阐述了读书的方式和方法，要做到“ 善取书神”。

余尝谓鱼门云：“世人所以不如古人者，为其胸中书太少。

我辈所以不如古人者，为其胸中书太多。

昌黎云：‘非三代、两汉之书不敢观。’

亦即此意。

东坡云：‘孟襄阳诗非不佳，可惜作料少。’

施愚山驳之云：‘东坡诗非不佳，可惜作料多。诗如人之眸子，一道灵光，此中着不得金屑，作料岂可在诗中求乎？’

予颇是其言。

或问：‘诗不贵典，何以少陵有读破万卷之说？

’不知‘破’字与‘有神’三字，全是教人读书作文之法。

盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也。

蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。

读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。”