曾国藩励志名言100条
曾国藩励志名言100条
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天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。
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另起炉灶，重开世界。
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先静之，再思之，五六分把握即做之。
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何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳。
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第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
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尽人事以听天，吾唯日日谨慎而巳。
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轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
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人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
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盛世创业之英蛙，以襟怀豁达为第一义。
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禁大言以务实。
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省事是清心之法，读书是省事之法。
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功不独居，过不推诿。
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智慧愈苦而愈明。
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天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
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放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
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今日所说之话，明日无因小利害而变。
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精神愈用而愈出，不可因身体素弱而过于保惜。
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无实而享大名者必有奇祸。
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遇棘手之际，需从耐烦二字痛下功夫。
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处事贵熟思缓处，熟思则得其精，缓处则得其当。
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胸怀广大，须从平淡二字用功。
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打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精当，又要简捷。
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神正其人正，神邪其人奸。
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人必诚，然后业可大可久。
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居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
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无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
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责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
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男儿自立，必须有倔强之气。
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受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
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行事不可任心，说话不可任口。
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前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。
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兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
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不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
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邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
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为人不可过于聪明。
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端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
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百种弊病，皆从懒生。
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凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，以谋居半，天意居半。
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劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
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君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
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好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
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吾辈读书，只有两件事：一者进德之事，二者修业之事。
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自修之道莫难于养心。
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凡事留余地，雅量能容人。
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受非分之情，恐办非分之事。
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清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
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凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
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凡有盛必有衰，不可不预为之计。
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知足天地宽。
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人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
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君子之道，以知命为第一要务。
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只要人肯立志，都可做得到。
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世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
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人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
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举止端庄，言不妄发。
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务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
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脚踏实地，不敢一毫欺人。
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凡事须逐日检点一日姑待后来补救则难关。
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养得胸中一种恬静。
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一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
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古者英雄立事，必有基业。
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治世以大德，不以小惠。
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见异思迁，欲求长进难矣。
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凡事豫则立。
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若日日誉人，人必不重我言矣。
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遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
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夫知之而不用，与不如同；用之而不尽，与不用同。
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古之成大事者，多自克勤小物而来。
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古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
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勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
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士有三不斗．毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
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忧时勿纵酒，怒时匆作札。
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气忌盛，心忌满，才忌露。
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凡读无益之书，皆是玩物丧志。
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处有事当无事，处大事当如小事。
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名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
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忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
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讨人嫌，离不得个骄字。
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治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
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寡言养气，寡视养神，寡欲养精，
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人不可无缺陷。
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礼义廉耻，可以律己，不可以绳人------为子孙做富贵计者，十败其九，为人做善方便者，其后受惠------为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
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居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
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薄福者必刻薄，刻薄则福益薄者。厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
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养生以少烦恼为本，事亲以得欢心为本。
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悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
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独享大名为折福之道。
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短不可护，护则终短。长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，如园不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。
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多噪者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
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从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
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人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
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一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
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久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
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立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺；不和不可以接物，不严不可以驭下。
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有福不可享尽，有势不可使尽。
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事到手切莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也需从此二字做出。然安详非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
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受不得穷，立不得品。受不得屈，做不得事。
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能甘淡泊，便有几分真学问。
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居心平，然后可历世路之险。1
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定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
