佛教——宇宙实相学纲宗06
2017-03-27 本文已影响34人
西莲
第一篇 综述篇
第二章 佛教本质概说
第七节 佛教本质内涵
上述六节课内容对佛教是否是宗教、哲学、科学等做了全面的分析,有的是有一定的联系,有的干脆予以了否定。总之,从本质上来说,它们的某一单列都不是佛教。
佛,原为梵语,译为佛陀耶,中国人喜欢简化,就简称为佛陀或佛。佛者,觉也,究竟觉悟的人,即觉行圆满。
佛教就是佛教,有其自身的内涵和特点,有别于世间的知识学问。世间的所谓真理,都是单纯地从自然界中总结出来的相对真理,它将随着时间的推移,这种真理就有局限,就有变化。佛教真理是通过定功实证,得出的宇宙万有唯一正确的真理,也叫绝对真理,它不随着时空的变迁而改变:竖穷三际,横遍十方,古往今来,永恒不变。具有唯一性、绝对性、永恒性和真实性。
所以,我们对佛教的本质内涵做如下定义:佛教即佛陀教育,现已被列为儒释道中国传统文化教育之一,是自利利他的教育,是觉、正、净的教育,是对整个伦理、道德、因果、科学、哲学等综合目标系统究竟的教育,是把宇宙人生实相和盘托出并引导九界众生回归实相的教育,是对不同维次空间生命至善圆满的教育。
佛花—莲花(6)回向偈① 回向偈②