周言～3
宇宙总会眷顾那些真心求道的人，调集所有的资源来支持他。一旦未被支持、指引，就要检查一下自己的真心和诚心。
“不是我不支持你，是你背向了我”——一颗攫取的心，是不足以支持你走多远的。
道者，合时宜则出，不合时宜则隐。无为而为，无修而修。不争不辩，清者自清，浊者自浊，皆宇宙之造化也！
问：怎样切断跟某个人的能量连接？
答：我一般是直接切断，发个意念或指令，并用双手在胸前打两三个❌。然后感受一下，如果觉得还有能量纠缠，就用零极限四句话，真诚的道歉忏悔；如果还是不行，这个时候有可能是对方对你有愧疚和自责，你就需要再做个宽恕的功课，默念：无论你对我做过什么，伤害过我什么，我都愿意无条件的宽恕你，原谅你，并祝福你去往你想去的地方。有能力的，也可以请求接引他。
因果关系不是很深、很重的话，基本上都可以切断。如果是业力关系，就需要再深入一步了。
看个电影追个剧，都能感觉到愧疚和自责，觉得自己什么都没干，白白的浪费了时间。这愧疚、罪疚、自责、不安哪来的？为什么觉得自己不配享受？不能享受？究竟是谁让我不自在？让我惶恐？让我无法经验到幸福或喜悦？这背后都有哪些限制性信念、障碍、想法、念头？！启动火焰，都把它们都烧个干干净净！！从今以后，把习惯性的觉苦转念为觉爱。我要选择在爱中被唤醒。
“儒家的皮囊，道家的骨”，那佛家呢？“佛家嘛，佛家的悲心，还流淌着基督圣爱的血”。
人生就是来“白活”一场的，即不带走什么，也不留下什么。片甲不沾，即为大解脱、大自在。
做自己喜欢的事是真开心，说自己想说的话是真爽快啊！
心中有爱的人，能透过苦看到背后的爱，心中无爱的人，爱就在眼前，她都能觉出苦来，并苦不堪言。
[ 这是身心痛苦折磨的世间，富者为心苦所苦，贫者为身苦所苦，无日无之。]
这是千真万确的。以佛法观点看来，凡是轮回众生皆具无量的苦及苦因，从最高的有顶天至最低的欲界地狱道，三毒推动业的海浪，无间投生轮转三有，蒙受了无量无边的剧苦侵逼 ―― 今生苦、来世苦、轮回苦、不得成佛苦，应常思维轮回众生的情况即是如此，喻如：
众生在轮回中如目盲者(因具无明)―― 不具慧眼引导。
众生在轮回中如疯狂者 ―― 依无明起烦恼，心乱不已。
众生在轮回中如颠踬者 ―― 依烦恼广造恶业，无日无之。
众生在轮回中如临入险崖者 ―― 依恶业即将入三恶道的险崖。
灵性从业者，就是在灵性行业里谋生的人，是职业，也是修行圈里的主力军，当然修行圈里还有更多从事其它行业的人。既然是职业，按劳分配，收取报酬是应当应分的。但修行的道路能走多远，与职业身份无关。灵性从业者或许近水楼台先得月，但难在出离剧本中的角色，真假难辨！
灵性小我惯会以假乱真！！
动是变化，不动也在变化中。有一种变化叫不动。不执动，亦不执静，动与静都是“相”。真不在动中，亦不在静中，在如如不动的永恒中，即真空中。
金钱财富的“魔障”隐藏得越来越深了。多少人还前仆后继，趋之若鹜。这个魔王祂包装精致，更加隐晦地藏在灵性小我的身后。我看到一股巨大的、暧昧的、深缓的、粘稠的能量，裹挟着业风向更深、更暗、更不易察觉的阴暗能量靠去，再望下去则是血盆大口、贪的狰狞——脑海里出现“罂粟”两个字。一种“我知道”，但我无能为力。魔也知道“我知道，但我无能为力”。
分享～有分别才有觉察和修正。无分别不是不分别，而是没什么可分别的了，或者分别不出什么了。当分别不再有任何意义了，还分别什么呢？当看背后只有一体灵或爱时，是不是连这个分别的念都没有了呢？
不再幻境中瞎折腾，那是盲人摸象，痴人说梦。无条件的爱是在“证悟”一体灵后的无我有为或无我无为。甚至连这个证悟也是不存在的，因为证悟还有个“谁”和证悟到了“什么”的主体与客体、观察者与被观察者之间的关联。
不管你是否意识到，疫情之下，我们每个人都受到了显性或隐性的“攻击”。被攻击后的心灵，要么反击，要么恐慌焦虑。我们的生命能量就会被这些负面情绪、暗能量所影响——须及时觉察并清理。
连接大地母亲～释放压力、恐惧、被攻击、负累、被漠视、被掠夺、被摧残、被分裂等；并经验着与大地母亲断开连接后的无根、不被照顾、不被滋养、没有安全、恐慌、焦虑等；反思不懂感恩、不知反哺、被欲望牵引着的自私、占有……春，如斯，爱，如斯。
对外的所有诅咒、誓言，都会像一支支回形镖一样，迟早会回到自己身上。
唯有觉察，才不会慌慌张张，感觉时间过得太快或太慢。即不自责浪费了时间，也不被时间追着跑——不疾不徐，不着两边，即为中道。
对自己人苛刻、挑剔、尖锐，对外人宽容、包容——其背后的功课是什么？
只有你不爱的人，才会激起你的烦感。烦感是一种提醒，提醒你即将遗忘掉的神圣一体心。
要用无我目光看待他人对金钱的态度，不再评判，定罪或攻击。那都是他人的功课或体验，需要回观反照的是自己，找到那个不舒服的点，并省视自己为什么无法接纳或包容。在无二法则中，他人的经验无不是自己的经验，救赎任何一个人都是对自己的救赎，宽恕任何一个人都是对自己的宽恕，没什么可炫耀的，也没什么可自卑的。一切的有为、无为，莫不是为了一个“安渡”。
说比不说更需要勇气，怎样说则需要大智慧！
